Ismeretlen Azerbajdzsán ajka - közeli és felfedezhetetlen
A Guba régió az Azerbajdzsán egyik legszűkebb régiója a fővároshoz viszonyítva, így az egyik leglátogatottabb turista. Gubában a vakáción sokan voltak.
Gyachresh, Tengealty, Krasznaja Sloboda, és a leginkább kétségbeesett utas, hogy szálljon le, és az alpesi falvak Griz vagy Khinalig. És úgy tűnik, mindent tudunk Gubáról. Azonban, tudtad, hogy Khynalyg nyelvet senki sem érti, hanem azokat tudod magukat, ami a híd egyedülálló Gudialchaysky és hogyan ma kaphat szőnyeg szömörce Guba iskola, portörlés a csomagtartóban?
Noé leszármazottai, vagy mi vonzza a külföldieket Khinaligig
A történelem tanúskodik arról, hogy a jelenlegi Gubai régió, a Shahdag-hegység északkeleti lejtőin, a Gudialcai folyó partján, ősidőkben lakott. Ezt gyakran az albán és az arab nyelvű források, az európai földrajztudósok munkái említik. A "Guba" helynév nem rendelkezik egyértelmű értelmezéssel. Az arabok azt írják, hogy Mohamed próféta által épített első mecset Mekka városa közelében "Gubba" -nak nevezték. Ismeretes, hogy Luba neve a tizedik században úgy hangzott, mint a "Gyubbe". A 11. század arab történésze, Ibn Haghway beszámolt az Azerbajdzsán uralkodójának, Anushiravannak a Bab-Firuzgubad erődjének felállításáról. Úgy vélik, hogy ez a név elrejti a modern Gubát. A tudósok tagadják a helynév arab származását, azt állítják, hogy török, és az azonos török törzs nevéhez kötődik.
Ugyanakkor a lakosság egyik legrégebbi és legnagyobb hegyvidéki falvak Lips - Khynalyg - látását a történelem szülőföldjének. Azt állítják, hogy ez a terület kapcsolódik Noah prófétahoz (Noé). A legenda szerint, látva a nagy és sík terepen, ami most közelében található a falu Khinalig Noah lehorgonyzott itt, és elrendelte, hogy mindenki hagyja a ládát. Így a kinalygts úgy gondolja, hogy Noé leszármazottai. A helyi emberek, akiknek életmódja ment a századok során keveset változott, meggyőződve arról, hogy az özönvíz után Noé fiai - Sém és Khám költözött más területeken és Jáfet ő fiai maradtak, és tőlük jött a kaukázusi népek.
A legenda szerint a falu eredetileg lejtőin található a helyi hegyek Ketsh, akkor elpusztult egy hatalmas földrengés, a túlélők és a lakosok állandó lejtőin egy közeli hegyi Dame Dame és kezdett fel henna. Állítólag azóta kezdett elnevezni "Khinalig". Egy másik változat szerint a Khinalig név csak az 50-60-as évekből származik. A múlt század és az itt található hennai sziklákból származik.
Nehéz mondani, ami itt igaz, de mi a fikció. Ugyanakkor megbízhatóan tudják, hogy maguk nemcsak "Ketsh" -nek, hanem maguknak - "Kettidnek", és nyelvüknek - "Ketsh mitsl" -nek hívják falukat. A bekövetkező község területén Khinalig magasságban 2300 m tengerszint feletti magasságban, kagyló és hal kövületeket, nem hagy kétséget afelől, hogy ha ezt az egész területet valóban víz borítja.
Érdekes módon, a híres norvég tudós és utazási ennik Thor Heyerdahl látogatása során Azerbajdzsán, látogatott Guba, mert úgy gondolta, hogy „ász”, a továbbiakban a német skandina vskom eposz „Edda” a legkorábbi ősei azeriek, rekedt az észak-európai során a népek nagy migrációja. Az "Edda" -ben elmondják, hogy Odin által vezetett Odes él az Asgarde mennyei faluban. Nem Khinalag, a "mennyei falu"?
Ma Khinalig számos turista által választott: itt több külföldi utazót találunk, mint a miénk. A külföldiek számára a legfontosabb kérdés a nyelv, mert az emberek egy teljesen eredeti nyelvet beszélnek, amely nem tartozik semmilyen nyelvi családba. Senki sem, kivéve õket, ezt a nyelvet beszél, és nem érti meg. A németeket, a hollandokat, a franciákat, az amerikaiakat - a tudósokat és csak az amatőröket, akik évről évre visszatérnek ide, megpróbálják megtanulni ezt a nyelvet. Hynalygtsy már ismeri mindet, ahogy mondják, "személyesen" és név szerint. Bármit mondasz, és a világ minden tájáról érkező látogatók falujára való fokozott figyelem, lakói csak hízelgőek.
Érdekes, hogy az ajak a XVIII században, uralkodása alatt Fatali Khan (1758-1789), válhat központja Unió Azerbajdzsán. Abban az időben a Guba khanate hatása jelentősen megnőtt. Arra törekszik, hogy egyesítse az egész Észak-Azerbajdzsán uralma alatt, és ellenállni a megszállók, Fatali Khan felszólított a konszolidáció a szomszédos feudális kán. Bár Fatali Khan sikerült egyesíteni és Derbent, Baku, Shamakhi, Salyan és Ganja khánság, de megvalósítani az álmát egy egyesült Azerbajdzsán, ő nem sikerült, halála után Guba Khanate összezavarodott régi erejét és fontosságát. Paradox módon, Gubában stratégiai fontosságú erődnek (gyakran "gála" - erődnek) tekintettek, nem voltak védekező struktúrák. 1806-ban az orosz csapatok elfoglalták a várost, és az 1813-as Guluszt békeszerződés alatt maradt Oroszországtól.
Guba híres nemcsak gazdag történelméről, hanem a tiszta természetéről is. A Guba leghíresebb tározója a Gudialcai folyó. Közben ezen a területen nem kevesebb vagy kevesebb - több mint 100 folyó és kis folyók. A legtöbb víz tiszta és ivóvízes. A legnagyobb közülük -. Agchay, Garachay, Vyalvyalyachay stb Az egyik szegmens Vyalvyalyachay folyó Afurdzhi vízesés, amely szerepel a listán a „Műemlékek azerbajdzsáni Nature” és a szurdok közeli otthonában egy kolónia fakókeselyűt - sas, szerepel a Red Book Azerbajdzsán. Azonban Gudialchay folyó hossza 108 km, eredeti hegycsúcs Tufandag Nagy-Kaukázus-hegység egy magasságban 3000 m, persze, úgy, hogy a legnagyobb folyó átfolyik területén az ajkak: a teljes terület a csatorna 799 négyzetméter. km.
A Gudialcai folyón 1910-ben épült a hazánkra jellemző kőhíd. A 275 m-es teljes hosszúságú és 8 m-es szélességű tetőhíd tizennégy sávos téglából készült. Az ilyen típusú híd az egyetlen az Azerbajdzsánban. A multi-span kialakítás lehetővé teszi, hogy még sötét folyók és árvizek alatt is érintetlen maradjon. Ez a leghosszabb a hét hidat is, amely a Guba körzetben létezett, és szigorúan az egyetlen, amely a mai napig fennmaradt. A Gudialchajsky hídot az állam építészeti emlékként védi, és nemrég alaposan felújították, ma pedig csak a gyalogosok használják. Könnyen megközelíthető a legrégibb Guba városi parkból. Nizami a híres Krasnaya Sloboda településen az egyik legnagyobb zsidó település a világon kívül Izrael. Itt élnek a hegyi zsidók (bár ők dzhugurnak nevezik magukat).
Azt mondják, hogy Slobódát korábban a "Zhidovszkaja" és az 1960-as évektől a hetvenes évekig "zsidóként" nevezték el. De a szovjet hatalom 1926-os megalakulása után átnevezték az akkori valóság alapján, a "Vörösben". A település alakult 1722-ben, köszönhetően a védnökséget a hatalmon levő Guba khánság Hussain Khan és fia Fatali Khan, akinek a tiszteletére nevezték az egyik fő utcán, és még építettek zsinagógát.
Jelenleg a Krasnaya Sloboda egy modernizált település, amely többnyire luxus két- vagy háromszintes házakból és márvány oszlopokból álló elit házakból áll. Szintén számos híres vállalkozó született. Moszkvai milliomos Akif Gilalov, "ingatlan királyok Oroszország" Zara Iliev és Isten Nisanov, és mások.
Sok fiatal elhagyja a Vörös Slobódát és áttelepül a világon, de biztosan visszatérnek szüleikhez és hozzátartozóikhoz. Ezért a falu utcáin gyakran lehet hallani a külföldi beszédet.
Nem leszünk eredetiek, ha azt mondjuk, hogy a Guba zóna Azerbajdzsán legnagyobb szőnyegközpontja. És a "Gol Chichi" 1712-ben szőtt szőnyeg mostantól a New York-i Metropolitan Museumban jelenik meg. Guba szőnyegek rendkívül elegáns: jellemzi őket többnyire kis finoman át motívumok dísztárgyak, érmék, különböző formájú, erősen stilizált növényi elemek. Ma Guba könnyen megvásárolható kívánt kézzel készített szőnyeg, vagy nézni a folyamatot a termelés: a város a Szövetség szőnyegek és számos műhelyek. Ez azért fontos, mert Shamakhi, például - mint a központ, a híres Shirvan iskola szőnyegszövés, azonban közben a legutóbbi látogatás a területet (a jelentést róla, bemutatjuk az alábbi anyagok), láttuk, hogy nincs egyetlen szőnyeg szövés üzlet, nincs egyetlen boltban értékesítő helyi szőnyegek. Lehet, hogy otthon a szőnyegeket az egyes kézművesek szőtték meg, de nagyon nehéz elérni őket a hétköznapi turisták.
És a fejét a Szövetség „A World of Carpet”, és a pro-varrás Twain cég Aygun Agamirzoeva Fatima mondta nekünk egy csodálatos történet, mind a hagyományos azerbajdzsáni szőnyeg gyűjtők vadászat szó. Tehát, a közelmúltban az egyik faluban a ház tulajdonosai a mellkasban találtak egy ősi szőnyeget, sumát, és úgy döntöttek, eladják. Elmentem a vevőhöz és a kérdést: "Mennyit a szőnyeg?", Az eladó mutatta az 1. és 5. ujját, 1.500 dollárra hivatkozva. Egy külföldi gyűjtő, aki ismeri a találó értékét, úgy gondolta, 150 ezer dollárért kérte, és azonnal beleegyezett! Így a falu hirtelen gazdagodott, és a következő azerbajdzsáni szőnyeg elhagyta az országot. Azonban Fatima khanum minden igazsággal és bűnözővel sikerült képet készítenie a szőnyegen, majd helyreállítani díszét. Ma a szőnyeg másolata megrendelhető a megadott műhelyben.
Az ajk mindig vonzotta az utazókat. Köztük volt orosz író Bestuzhev Marlinfélék dákó felhívja Azerbajdzsán a „földi paradicsom”, és a francia író Alexandre Dumas, aki csodálta a vendéglátás és a kulináris képességek Guba lakosok. Mindkét erény azonban mindenképpen sajátos a mai gubai nép számára: milyen baklava és baklamák csak a diófélékkel állnak?
Ami Dumasot illeti, nyilvánvalóan jó volt a pihenése Gubában, sőt sikerült áztatni a helyi fürdőházban. Különben is, a említése leghíresebb Guba fürdők Chukhur hamam akkor minden azt mondják, hogy egyszer fürdik Alexandre Dumas, és 150 évvel később ezeket a helyeket látogatják ő dédunokája (bár mosás már nem, mivel a szoba sokáig nem működik). Azonban ez a fürdő saját történelmi értékkel bír. A szauna ház épült a XVIII században, vörös téglából, koronája nagy kupola, amely lehetővé tette, hogy a kívánt beltéri hőmérséklet és páratartalom, és a vizet szállított a fürdő a jól található az épület alatt, és később is a települési vízellátást. 1985-ig a fürdőt rendeltetési célokra használták, és a Guba nép fő pihenőhelyévé szolgált. Most a keleti építészet gyöngyszeme az állam védi.
A fürdőnek sötét titkai vannak. A helyi lakosok során a népirtás által elkövetett örmények 1918-ban Guba, az emberek is megfojtotta a fürdő Chukhur hammam gőzzel, és akkor dobták a gödörbe ásott.
Az ókori város ma változik. Az általános tervnek megfelelően, egyetlen stílusban, az épületeket helyreállították, a házak tetőit hagyományos vörös burkolattal borították be, homlokzatát természetes kővel, a vízkommunikációval és az úttestekkel frissítették. Minden Guba kész fogadni a vendégeket, amelyek minden évben egyre inkább.
Emlékezzünk vissza, hogy a projekt keretében egy idegenvezető a régió Azerbajdzsán által szervezett, a Kulturális Minisztérium és Idegenforgalmi Azerbajdzsán Köztársaság, egy újságíró a fotós és a kalauz turnézott számos jelentős azerbajdzsáni régiók, hogy megismertesse a látogatókat a hatalmas potenciál ezeken a helyeken.
Jelenleg több útikönyv is megjelent a Guba, Gusar, Khachmaz, Gabala, Ismayilli, Masalli, Mingachevir. A Sheki, Ganja, Shamkir, Shamakhi és más Azerbajdzsán városok és régiók számára készült kiadványok készen állnak közzétételre.
Nagyításhoz kattintson a képre:
