Desyatinnaya templom a fejedelem vladimir áldása
Oroszország első kő temploma
A Boldogasszony Születésének szentelt templomot Kijevben állította Vladimir Svyatoslavich herceg 989-996-ban. A „Mese a régmúlt Years”, helyezzük a lista 991 Ipatievskoy mondta: „Amikor Vladimir élt a keresztény gyakorlat, gondolta ki, hogy építsenek egy kőtemplom a Szent Szűz és elküldte (hírvivők), vezette a mesterek a görögök, és elkezdte építeni. És amikor befejeztem az építkezést, ikonokkal díszítettem és Anastas-Korsouniannak adtam. És a Korsunks papjai ráillették. 996-ban a templomot a második kijevi metropolita, Leonti megszentelte.
A hagyomány szerint a templom a nevét a Szűz Mária-ben épült a helyszínen halála első keresztény Theodore és John, aki adta a halál, miközben továbbra is a pogány, a herceg Vladimir. Kutató K. Scherotsky Kijev azt állítja, hogy 1908-ban, a dél-keleti falon a templom maradványai faszerkezetek találtak - az állítólagos otthoni vértanú.
Vladimir herceg kinevezte a herceg kincstárának a tizedét a gyülekezet fenntartásához. "Ha valaki megszakítja, legyen átkozott" - mondja az Ipatievsky listája. Ez a döntés a templomnak második nevet adott - Desyatinnaya. Vladimir sokat tett azért, hogy díszítse ezt a templomot, mert ő tekintette fejedelmi családjának sírját. Itt 1007-ben Askold sírjának utasításai alapján Olga hercegnő maradványait átruházták, itt temették el a feleségét Anna hercegnőt, majd később eltemetették. Továbbá a legszentebb Theotokos templomban voltak olyan nagy hercegek maradványai, amelyek mindegyike kiterjesztette és díszítette a templomot.
1017-ben a Tizedegyházat megégették, és csak 22 év után helyreállították. 1169-ben a templom elvesztette ékszereinek jelentős részét. 1240-ben Khan Batu hordái elfogták Kijevet. Több ezer lakos zárta be a Tized egyházát, és Dmitry vajdaság nem hagyta abba a védelmét. A krónika azt mondja, hogy az egyház nem tudta elviselni a sok ember súlyát, és összeomlott, és sok kijevi tömegsértéssé vált.
1635-ben a Kitha Metropolitan Peter Mogila helyreállította a Tized-egyházat. Az ősi épület túlélő részeihez a XVII. Század ukrán építészetének stílusa épült. újra aktív egyházakká változtatva. Peter Mogila főváros idején egy márvány koporsót találtak Vladimir herceg maradványaival, amelyeket a templom romjai alatt temettek el Batu inváziója idején. Úgy tartották az egyház és más relikviák, mint például az első Metropolitan Kijev, Mikhail, valamint a feje a Szent Mártír Clement, a római pápa, ami látható a templomban, a német krónikás Bishop Dietmar Magdeburg. Jelenlegi vezetője a Szent Mártír Clement található a Kijev-Pechersk Lavra más fejezeteiben mirha-streaming, a közel 200 évvel ezelőtt, 1828-ban kezdődött az első helyreállítása a tized templom, építész által tervezett Stasov. A templom helyreállításának elvei a korabeli restaurációs megközelítésekre jellemzőek voltak: az épületet újra felépítették, felismerve az elveszett formákat, amelyekhez az orosz építészet különböző forrásait használták. Ennek eredményeképpen a felújított építészeti emlékmű nem volt történelmi eredetiséggel vagy stilisztikai egységgel. Ezt a restaurált templomot 1935-ben szétbontották, majd régészeti ásatásokat kezdtek ezen a helyen. Itt találták meg az ősi alapítványokat és egyedi részleteket, amelyek lehetővé teszik az orosz építészet legősibb műemlékének eredeti megjelenését.
A Boldogságos Szűz Mária Születésének szentelt templom háromhajós templom volt. A hajókon a templom belső terét két sor oszlopra osztották. A középső, hosszanti és keresztirányú hajók kétszer olyan szélesek voltak, mint az oldalsóak. A Nefi félköríves abszurdulásokkal zárult, az oszlopok keresztmetszete hat, közülük három - minden sorban. Támogatták a boltíves mennyezet rendszerét, amely a templom központi részén keresztmetszetű szerkezet volt. Valószínűleg északon, nyugaton és délen a templomnak egy bypass galériája van, és egy fejezet a központban.
Mivel a templom összetételének gondolata csak régészeti feltárásokon alapul, egyes tudósok a struktúra elrendezésének más változatát javasolják. Talán a Tized egyháza nem volt hatoszlopos, hanem 4 pillér. Ebben az esetben a nyugati pillérepillér egy olyan fal maradványa, amely a belső térben egy különálló elkülönített rekesz - a narthex - elválasztja egymást. Ha a Tithe-templom ilyen belső elrendezést mutatna, hasonlítaná a jól megőrzött Spaso-Preobrazhensky katedrálist Chernigov-ban.
A templom falai egy speciális típusú tégla - plinfa épültek, melyet egy zagyra helyeztettek. A téglákat különös módon helyezték el, az úgynevezett falazatot egy rejtett sorban alakították ki. A padlók márványból készültek, az oszlopok faragott márványvárosokban készültek. A belső tér freskókkal és mozaikokkal díszített.
"A Tized egyháza az egyik legnagyobb a keresztény világban"
Ez a vélemény a régészek egy csoportjának, akik a Tized egyházának romjait vizsgálják. Tavaly, a romok egy régi templom tettek egyedi felfedezések, amelyek mesélni hozzájárulásával a fejét a feltárás Vladimir leválás építészeti és régészeti expedíció az Institute of Archaeology NAS Ukrajna Vitaly Kotsiuba.
"Itt van egy ősi arab érme" - mondja Vitali. - Nem meglepő, hogy a tizedi egyház maradványai közé tartozott, mivel a kijevi ruszokat számos ország kereskedője látogatta. De - gyűrűk, amelyek közül az egyik - egy dísz, és a másikon - egy görög betűs felirat. Talán az utóbbi az egyház építésével foglalkozó bizánci építészekhez tartozott. Látod, ezen az ősi plinf-en esőcseppeket nyomtak le? Több mint ezer évvel ezelőtt járta be! Az építőanyag gyártásának technológiája olyan volt, hogy a fel nem szerelt lábazatot a nyílt ég alatt lefektetették a szárításra, így véletlenszerű nyomatok voltak. Ez a minta a baba lábának lábnyoma, amely a láb mérete alapján körülbelül egy éves volt. De a harangok. A fejedelmi időkben, a nép Kijev viselt nagy számú ruhát. És itt - a templom belső falának darabja egy szent képének töredékével. Két betű közelében: "ol". Valószínűleg ez a "Nikola" név része. A freskók sok darabját találtuk meg, ezek közül néhányan megmaradtak a graffiti feliratok és a rajzok, amelyeket a püspökök megfigyeltek. Tilos ezt megtenni, azonban sokan írták a falakat. A leggyakoribb szöveg: "Uram, segíts a szolgádnak. "A Szent Sophia-katedrálisban, a fejedelmek és feleségeik teljes gyűjteménye. Egyébként vannak olyan tányérok, amelyek a tized egyházának padlóját díszítik. Ezeknek a lemezeknek a pontos példányai láthatók mindenki számára, ahol a Tithe-templom egyszer állt.
Figyeljen az alagsori területre, ahol a márványoszlop töredékét helyezzük el. Ez a felújítás egyik nyomvonala, talán a templom újjáépítése is. A XII. Században készült. körülbelül 150 évvel az egyház felállítása után. Mi volt ennek oka? Az egyik verzió egy földrengés. A krónikák szerint Kijevben, Pereyaslavban és más középvárosi városokban gyakran történtek.
Az alapítványok tanulmányozása alapján elmondható, hogy a templom mérete ugyanolyan, mint a kijevi Vladimir katedrális. Bizonyíték van arra, hogy 25 kupola volt. De hogyan lehet ezt ellenőrizni? Sokkal segíthet, hogy elveszett a korábbi évszázadok során. Végül is a XVII. Században. majd a XIX. században. ezen a helyszínen új templomokat építettek (ez utóbbit a bolsevikok elpusztították). A mesterek új árkokat húztak, elhozták a Tized egyházának maradványait, megsemmisítették őket, és építőanyagként használták őket.
Az ásatás során a tized egyház expedíció kívánja vizsgálni a maradványait egy védekező árok, lezajlott egy pár méterre körül a várat, épült, mint egyes kutatók, az idő herceg Kyi. Ezzel az erőd kapcsolódik a történelem megjelenése Kijev. Ebben a létesítményben a régészek évekig tartanak.
A Tithe ébredése - öröm és bánat
A Tized egyházának újjáéledése több évvel ezelõtt kezdõdött, amikor a 700. számú kormányhatározat megjelenése után Ukrajna jóváhagyta a kiemelkedõ történelmi és kulturális emlékek helyreállítására irányuló programot.
Azonban, ha ez jött le, hogy ez a tőke tudósok fellebbezést nyújtott be a hatóságok és a lakosság egy nyílt levelet, ahol különösen azt mondta: „Építési a régi Kijev Hill nagy építészeti objektum lesz katasztrofális következményekkel járhat a Nemzeti Múzeum Ukrajna lesz disszonáns a Szent András templom és vezet a halála a legrégebbi fa Kijevben - egy hársfa, amely a történelmi események tanúja. " Aláírásokat egy petíciót hozott alelnöke Építészeti Akadémia Valentin Jezsovval helyettes igazgatója az Institute of Archaeology Gleb Ivakin és mások.
Ezen a napon reggel nyolc órakor a buszokat autóbuszok és spetsnaz járművek vették körül, és megérkezett a bontási szolgáltatási autó is. A közösség, a gyülekezetek és mindazok, akik nem közömbösek a főváros ókori templomának sorsához, már kora reggel a molibének és az akathisták szolgálatában álltak. Superior Gedeon apja és közössége a Monastery St. John of Archimandrite Iona rektora. a kijevi egyházmegyei papok, az ortodox kozákok és sok hívő elszakadása. Három órányi imádságot különleges szolgálatok őrzöttek, várva a parancsot arra, hogy erőt használjanak. Amikor a viharos eső elindult, nem maradt senki, csak azok, akik imádkoztak.
Készítette Ekaterina Gromova
← És kezdtek hívni keresztényeknek. Az antioci ortodox egyház története
Pamvo Berynd és a "Lexicon Slavenos". 375 év a kiváló ukrán tudós halála óta