Tithe templom címe - a kijevi élet
Hogyan juthat el a Tized egyházához. a legközelebbi metrómegálló Poshtova Ploshchad
Az első kő templom az ősi Oroszországban. Óriási szerepet játszott az orosz kőház templomának jövőbeli fejlődésében.
A tized egyháza egy "templom a véren". A szentek sítereinek hagyománya szerint állítják be. A legenda szerint a kijevi templomot ott helyezték el, ahol a pogányok 983-ban megölték a keresztény varangiánkat - János és Theodore.
A legszentebb Theotokos nevében a gyülekezet minden fejedelmi jövedelem tizedével lett felruházva, ezért vált Desyatinnaya néven ismerté. A tizedik rész, mint az Ószövetség szent mérete, a bizánci és az oroszországi székesegyház templomaihoz kapott.
Vladimir megbízta a templomot a Korsun paphoz, Anastas Korsunsky vezetésével, és valószínűleg ugyanazok a Korsun kézművesek is építték. A templomot, számos templomi templomot, ősi ikont és könyvet együtt, visszavonhatatlanul elvesztette a kijevi Batu 1240-es csapatait.
A 10. század korábbi méltóságteljes építéséből nem maradt más, mint egy alapítvány, de a régészeti ásatásoktól és a kegyetlen írott forrásoktól kezdve legalább részben átépíthetjük a templom eredeti formáját. Az ásatások korai kőműves technikákat fedeztek fel: az épületet sík bizánci téglákból építették fel. A falazatot mészkő habarccsal kötötték össze a zúzott kerámiával. A templom felépítésénél az úgynevezett "rejtett soros falazatot" használták: a homlokzaton a lábazatok sorai egy, a közbenső sorban kissé a falba költöztek, és egy réteg habarccsal borították. A Virgin Tithe a bizánci mintázat szerint egy keresztdomb alak volt, melyet három oszlop feldarabolt három oszlopon, amelyek az oltár három oltárának felelnek meg. A krónika szerint 25 fejezetet emeltek a templom felett. A márványt széles körben használják a belsőépítészetben. A falakat mozaikokkal és freskófestményekkel díszítették. A katedrális körül hatalmas, kétemeletes paloták voltak, amelyek ugyanolyan csodálatos berendezéssel rendelkeznek, mint maga a templom. Az egész építészeti komplexum egyértelműen megmutatta a fiatal keresztény állam erejét és erejét.
A Virgin Titular székesegyház nagy ducalis sír volt. Itt Vladimirot temették el, "körülvéve a moroszkóp testének" (egy márvány koporsóban). Felesége, Anne Korsunskaya, Izyaslav Yaroslavich (1078-ban meghalt, Yaroslav a Wise fia), Rostislav Mstislavich unoka, aki 1093-ban halt meg, örök nyugalmat hozott itt. Itt Olga és Svyatoslav - Yaropolk és Oleg fiai, akik pogányok haltak meg 977 - ben, mielőtt 1044 - ben temetkeztek volna a templomban, a fejedelmi maradványokat megkeresztelték. Az ügy példa nélküli, megsértve a keresztény egyház dogmatikus elveit.
A tizedik egyházat a kezdeti időszakban imádták, mint a Szent Kelemen templomot. Szent Kelemen - a római pápa a 90-es években. I. században. A legenda szerint a helyzet nem alakult ki a 4. században. a római római császár Kasztunhoz (Chersonese) száműztette, ahol meghalt a mártírhalál. 860 körül, a szláv ábécé, az első szláv tudós budapesti fordítója, Kirill-Konstantin szerzetes, megszerezte a St. Clement. Ezt követően részt vettek Rómában, ahol még mindig nyugodtak. És Kelemen fejét, nyilvánvalóan Vlagyimir Kijevbe, a Tized egyházához vitte.
Kelemen kultusza szorosan összekötötte a Tized egyházát Korsunnal, a város, ahol a Rusi hivatalos keresztsége származott, és ahol Róma Kelemenének emlékeit vették. Ez tekinthető szimbolizált cselekedetnek a Rus ismeretével az ősi keresztény hagyományokkal. Ugyanakkor ez a kultusz kiterjesztette a Nyugaton egy szálat, legalábbis a Cyril és Metódi misszionáriusi tevékenységre.