Megtekintések
Wilhelm von Humboldt (1767-1835) az egyik legnagyobb nyelvi teoretikus volt. Ami a szerepe a nyelvészet VA Zvegintsev írta: „Miután előadott eredeti koncepcióját a nyelvnek és emelése számos alapvető probléma, ami jelenleg is igen intenzív viták, ő, mint az sikerült meghódítani hegycsúcs, fölé magasodó azok magasságát, amely már elért más kutatók "(3. 357].
A nyelv tulajdonságaiban Humboldt számos ellentmondást látott, amelyeket antinomíniák formájában fogalmaz meg, amelyek a nyelv fejlődésének fő mozgatórugói. A nyelv egésze ellentmondó fogalmakból áll, amelyek meghatározzák a nyelv jellegét.
Ennek a munkának a célja a V. von Humboldt által azonosított nyelvi antinominek leírása.
1. Határozza meg V. Humboldt véleményét a nyelvről.
2. Az antinomia fogalmának megadása.
3. Ismertesse a nyelv antinomikáját V. Humboldt nyelvi fogalmával.
Munkahelyen támaszkodtunk kutatás VM Alpatov, TA Amirov BA Olkhovikova, VA Zvegintseva, G. Ramishvili és mások.
Von Humboldt véleményét a nyelvről
Az idő, amikor dolgozott Wilhelm von Humboldt volt a fénykorát a klasszikus német filozófia. A tudós befolyásolta a munkálatok F. Schelling, Kant, Fichte, Hegel.
Meghatározó a lényege a nyelv, Humboldt megjegyezte, hogy a nyelvészet nem fogja megoldani minden problémát, ha nem emelkedik a nyelv megértése, mint tevékenység a szellem. Humboldtnak az elsődleges és insuperable koncepciója az "emberi szellemi erő", amely kifejezetten "a nép szelleme" formájában jelenik meg. Felismerve „a szellem az emberek”, mint az oka a nyelvi sokszínűség, Humboldt azt mondja, hogy a nyelv követi a jogszabályok szellemében: „... a nyelvet az emberek az ő szelleme, és a szellem a nép nyelvét, és nehéz elképzelni, hogy a személyazonosságát.” A nyelv nem különíthető el az emberi kultúrától, és a legfontosabb elemét képviseli.
V. Humboldt szerint a többi kultúrával összehasonlítva a legkevésbé a tudattal kapcsolatos. A nyelv eszméletlen fejlődésének eszméjét és az interferencia lehetetlenségét számos nyelvész fejlesztette ki.
Az ember nem tud gondolkodni és nem fejlődhet nyelv nélkül: "A nyelv a gondolatformáló szerv." A nyelv és a gondolkodás kapcsolatának hosszú távú megközelítése továbbra is a leglényegesebb a nyelvészetben.
Nyelv szerint V. von Humboldt szerint anyag (anyag) és forma. Ez az alak, és nem számít, hogy kiegészítő szerepet játszik, az anyag a nyelv lényege. Forma látunk bármilyen szintű nyelv: a hangteret, nyelvtant és szókincset. Az egyes nyelvek formája különálló és egyedi, de a különböző nyelvek formái bizonyos hasonlóságokkal rendelkeznek. A kapcsolat a belső forma nyelv Humboldt érinti a probléma, amely később értelmezhető értékének különbsége és a szavak jelentését.
Humboldt az egyik első nyelvész volt, aki alátámasztotta a nyelv szisztémás jellegét. Látta a nyelvtudás feladatait az egyes nyelvek tanulmányozásában belső összefüggéseiben és kapcsolataikban, mert az egész természetének egyedisége az alkotóinak viszonyán keresztül tárul fel.
A nyelvtörténet során V. Humboldt három fázist különböztet meg. Az első szakasz a nyelvek eredete. A második szakasz kapcsolódik a nyelvek kialakulásához, a struktúra kialakulásához. A nyelvtörténet harmadik és utolsó szakasza abban a pillanatban kezdődik, amikor a nyelv eljutott a "szervezet teljességének határáig". A nyelv már nem fejlődik, de nem romlik. Humboldt a nyelv kollektív természetére utal, mindig egy egész néphez tartozik. A nyelvek összehasonlítása a fejlődésük szakaszában tipológia, és a nyelvek összehasonlítása a fejlődésük szakaszában elsősorban a világnézetek, a nyelvek segítségével létrehozott világképek összehasonlítása. Ez a probléma az elmúlt évtizedekben a nyelvészetben aktuális témává vált.
Általánosságban elmondható, hogy a Humboldt nyelvi koncepciója "minőségi új szakaszt jelent a nyelvtudomány fejlődésében. Tulajdonában van a tökéletesség, mint talán senki más előtte vagy utána, az összes ismert, az ő idejében, kapcsolatos empirikus adatokat a sok nyelvek és kultúrák, Humboldt először a történelem a tudás a nyelv képes volt felépíteni elég harmonikus és koherens nyelvi rendszer, amely tükrözi a belső a szerkezet a nyelv és kapcsolata a lelki és szellemi élet az emberek, a kultúra és a jövő generációk a tudósok, hogy meghatározza a főbb útvonalak lépésének a végtelenül komplex mechanizmusok a nyelv, a szellemi és a lelki és kulturális áramkörök az ember torsikus tevékenysége "[2. 99].