Joknapatof saga - stadopedia
Pontosan 80 évvel ezelőtt, megjelent regénye William Faulkner, "Sartoris" - az első könyve Yoknapatawpha County, Mississippi. Aki olvasta legalább két vagy három mű ebben a sorozatban, tudja, hogy a „Saga” szerveződik a modell a „The Human Comedy”, csak egy grandiózusabb skála: közel két évszázados, több tucat családok, több száz karakter.
Terület: 2400 négyzetméter M. mérföld.
A lakosság (1936-ban): fehér - 6298, fekete - 9313.
William Faulkner az egyetlen mester és mester.
A világ működik Faulkner - fiktív Yoknapatawpha megyében és környékén az állam Mississippi. A távoli metropoliszokat Memphis és New Orleans képviseli; a kerület központja, Jefferson sok szempontból hasonlít Oxfordra. Föld, a 19. század elején. vásárolt vagy elvitték a megtévesztés kalandorok indiánok, kihasználva több generáció rabovladeltsev- „arisztokraták” (Sartoris, Compson, caninum), mindaddig, amíg a polgárháború 1861-1865 nem veszélyezteti a forrás erejüket. Elszegényedett leszármazottai háború előtti arisztokrácia - ritka kivételtől eltekintve, degenerált, leereszkedett, kiegyensúlyozatlan, szellemileg, erkölcsileg pusztított - kiszorítja és szétzúzza az ő ragadozó és gátlástalan törzs „fehér szemét” - Snopsy. A háttérben - elhanyagoltan a sors, a páciens négerek, akik gyakran több méltóságot mutatnak, mint a fehér honfitársaik.
A Joknapaof saga ideális hermeneutikai körként épül fel: minden egyes rész csak az egész kontextusában érthető meg, és az egész csak az egyes részekkel való ismerkedés után.
Az ifjú, Faulkner közel volt egy „elveszett nemzedék”, amely azt mondja, az ő első regénye, a „Soldier Award” (1926) volt, és erősen befolyásolja a modernizmus, különösen George. Joyce.
Minden szerelmem vadászat, e sajátos párbeszédet természet, felejthetetlen emlékeket ifjúsági Faulkner fektetett két történet a könyvben „Go Down, Moses” - „Az Öreg” és a „The Bear”. A neve Faulkner könyv „Go Down, Moses” kifejezés Sam Fathers, Faulkner vette a szavak a híres néger vallásos dalokat a bibliai történet; azt énekli, hogy hogyan Mózesnek a bokor hallotta Isten hangját: „Menj, Mózes, az út Egyiptomba, mondja a régi fáraó, add, hogy az embereket.”
A fiú fiújának folyamata, a természet megértése és természetes törvényei, amelyek szintén erkölcsi törvények, folytatódik a The Bear című történetben. Vadászat a régi, már legendás medve számára a fiú számára a bátorság, az együttérzés és a szeretet iskolája lesz. A szimbolizmus művészi megerősítése a történet szövegében könnyen megtalálható. A fiú először került a vadászkamrába.
Régi Bear a történet igazán jelképévé válik az érintetlen természet, már van ítélve a támadás a civilizáció, ragadozó törekvéseit az emberek gazdagítják magukat rovására természet, készen arra, hogy elpusztítsa a természet a profit.
Egyik termék Faulkner nem érződik annyira élesen az író keserűség elvesztése felett természet nyomása alatt a modern gépesített civilizáció, mint a „The Bear” történet. A történet elején az erdő tűnik, a fiú egy hatalmas és örök, úgy tűnik, hogy az erdő nem tartozik senkinek, akkor nem lehet megvásárolni, és az utolsó oldalakon a történet Ike McCaslin, egy felnőtt ember, sajnos úgy látja, fűrészáru cégek kivágták a szent erdő bozót, ahol egyszer vadásztam, ahol ő nőtt fel közösség a természettel.
Faulkner szomorúsága az elpusztult szűz természet felett megkönnyítette, hogy író írójának néhány amerikai kritikusa írja elő a civilizációról a természetre való visszatérést.
A McKaslin család összes összetett viszonya a föld tulajdonjoga miatt keletkezett. Faulkner nem hagy semmiféle illúziót a föld minden mestereiről, mert úgy véli: az emberek megragadták a földet, majd elkezdték eladni egymást, és ez "a természetük előtt volt."