A vargan, gusli, iglu, ichigi - - etnikai áruház etnikai szótárai
Vargan egy népi önhangzó nádas hangszer. Nem szabad összekeverni a szervvel - az utolsótól eltérően, a ruha könnyen elfér a zsebében. A közhiedelemmel ellentétben, nem hárfa nemzeti hangszer csukcsi vagy észtek - elvileg eszköze ennek a típusnak szinte minden nemzet, bár természetesen hívták őket különböző módon. Doromb is ismert shankobyz aura, Comus, komuz khomus, doromb, drymba, zubanka, vasang, morchang, pymel, vyvko, STP, kubyz, Tebira-Komus, Temir-komuz vaniyar, maultrommel, kousyan, Dan moi - és ez nem egy teljes lista.
A "vargan" szó az öreg szláv vargából származik, ami azt jelenti - ajkak, száj, száj. Játssza le, vagy nyomja az ajkakra vagy a fogakra, és használja a szájüreget rezonátorként. Egyébként nagyon kényelmes - az eszköz apró. És a hangzás változatos és hangos lehet. Azonban a játékos a szokás tűnhet, hogy a fején viselt vödör, és valamilyen oknál fogva, megérinti egy kalapáccsal - az izgalom a játék a doromb meglehetősen furcsa. De a mester, a változó a hangszín a hang útján, a légzés, a membrán helyzetét, artikulációs és kiejtés a különböző hangokat, a nyak, a kimenő doromb meglehetősen összetett és gyönyörű dallamokat. És megkísértette az a tény, hogy az eszközök, emlékeztetve hangzású hárfa, valószínűleg nem létezik, kivéve, ha a fűrész játszani.A gusli hagyományos orosz hangszer. Először említik már a V században, vagyis idősebbek, például az ABC-ek több mint 200 éve. Szorosan kapcsolódik a görög cithara, az örmény kánon (igen, ez az eszköz is megtalálható), és az iráni santur. Megkülönböztetni a szárny hárfa (más néven zvonchatymi) psaltyrevidnye (vagy sisak - úgy tűnik, hogy valaki közelebb volt a szelleme, és ő nevezte) és klaviroobraznye - haladó sisakot. Az utóbbiak zongora rendszerrel rendelkeznek. Úgy mellesleg, jellemző az orosz európai szenved, zongora, és a program csak volt, kihúzta a húrok rezonansovy box - és kiderült, körülbelül ugyanaz, csak könnyebben gyártható és a közlekedés.
Játszottunk a szárny-alakú hárfa, mint általában, hörgő a szálakat és klipek felesleges. Általában az ellenkezője igaz, nem úgy, ahogy hozzászoktunk. Azonban ítélve a hivatkozások száma az irodalomban műemlékek, valamint tiszteletben tartása a lant játékos, jó eredményt kapunk. A klaviroobraznyh psaltyreobraznyh hárfa és zsinór fogás, két kézzel - egy eszköz, fekve ölben vagy asztalon (klaviroobraznye). Az utóbbi, az úton, még mindig megtalálható az orosz papság között. Ichigi - patos kozák csizma. Szintén gyakori a kaukázusi népek között, nem kevésbé azoknál a kozákoknál, akik minden világosan és pátoszán szeretik. Kezdetben általában a tatárokban jelentek meg. Könnyű csizmák puha lábujjjal és kemény háttal. Az a tény, hogy az Ichigi pontosan a tatárok között ered, nem meglepő - ezek a csizmák teljesen tapaszhatatlanok, ha a földön kopottak, de kényelmesek a lovagláshoz; és a tatárok, mint tudjátok, esznek és alszanak a nyeregben, és még az igényekkel is megbirkózzanak, anélkül, hogy kiszállnának a lóról.
Ichigi más. Ezek a színek (fekete, barna, többszínűek) különböznek a gyártási anyag (marokkó, króm) típusától függően, még a talp felerősítésének módszerével is. A pátosz számára ilyen cipőt lehet mintázni. Ichigi a tatár népviselet állandó változata.
A "vargan" szó az öreg szláv vargából származik, ami azt jelenti - ajkak, száj, száj. Játssza le, vagy nyomja az ajkakra vagy a fogakra, és használja a szájüreget rezonátorként. Egyébként nagyon kényelmes - az eszköz apró. És a hangzás változatos és hangos lehet. Azonban a játékos a szokás tűnhet, hogy a fején viselt vödör, és valamilyen oknál fogva, megérinti egy kalapáccsal - az izgalom a játék a doromb meglehetősen furcsa. De a mester, a változó a hangszín a hang útján, a légzés, a membrán helyzetét, artikulációs és kiejtés a különböző hangokat, a nyak, a kimenő doromb meglehetősen összetett és gyönyörű dallamokat. És megkísértette az a tény, hogy az eszközök, emlékeztetve hangzású hárfa, valószínűleg nem létezik, kivéve, ha a fűrész játszani.A gusli hagyományos orosz hangszer. Először említik már a V században, vagyis idősebbek, például az ABC-ek több mint 200 éve. Szorosan kapcsolódik a görög cithara, az örmény kánon (igen, ez az eszköz is megtalálható), és az iráni santur. Megkülönböztetni a szárny hárfa (más néven zvonchatymi) psaltyrevidnye (vagy sisak - úgy tűnik, hogy valaki közelebb volt a szelleme, és ő nevezte) és klaviroobraznye - haladó sisakot. Az utóbbiak zongora rendszerrel rendelkeznek. Úgy mellesleg, jellemző az orosz európai szenved, zongora, és a program csak volt, kihúzta a húrok rezonansovy box - és kiderült, körülbelül ugyanaz, csak könnyebben gyártható és a közlekedés.
Játszottunk a szárny-alakú hárfa, mint általában, hörgő a szálakat és klipek felesleges. Általában az ellenkezője igaz, nem úgy, ahogy hozzászoktunk. Azonban ítélve a hivatkozások száma az irodalomban műemlékek, valamint tiszteletben tartása a lant játékos, jó eredményt kapunk. A klaviroobraznyh psaltyreobraznyh hárfa és zsinór fogás, két kézzel - egy eszköz, fekve ölben vagy asztalon (klaviroobraznye). Az utóbbi, az úton, még mindig megtalálható az orosz papság között. Ichigi - patos kozák csizma. Szintén gyakori a kaukázusi népek között, nem kevésbé azoknál a kozákoknál, akik minden világosan és pátoszán szeretik. Kezdetben általában a tatárokban jelentek meg. Könnyű csizmák puha lábujjjal és kemény háttal. Az a tény, hogy az Ichigi pontosan a tatárok között ered, nem meglepő - ezek a csizmák teljesen tapaszhatatlanok, ha a földön kopottak, de kényelmesek a lovagláshoz; és a tatárok, mint tudjátok, esznek és alszanak a nyeregben, és még az igényekkel is megbirkózzanak, anélkül, hogy kiszállnának a lóról.
Ichigi más. Ezek a színek (fekete, barna, többszínűek) különböznek a gyártási anyag (marokkó, króm) típusától függően, még a talp felerősítésének módszerével is. A pátosz számára ilyen cipőt lehet mintázni. Ichigi a tatár népviselet állandó változata.