A filozófia filozófiája mint racionális világnézet
Goryunov Alexey Vladimirovich
Filozófia (görög) - "a bölcsesség iránti szeretet", a bölcsesség iránti szeretet
Nem ismeretes, ki először mutatta be ezt a kifejezést, de a filozófus kifejezést Pythagoras vezette be a Kr. E. 6. században.
Hamarosan a világ tudásának egész rendszere filozófiának nevezték, de a 4. században Arisztotelész megkülönböztette az első filozófiát és a második filozófiát. Az első filozófiának nevezte az univerzum első elveinek tanítását. A második filozófiának nevezte az összes többi tudományág összességét. Idővel a második filozófia tudománynak nevezték.
A filozófia a természet, a társadalom és a gondolkodás legáltalánosabb alapelvei és törvényei tana.
A filozófia a világnézet egy formája, mivel tanulmányozza a világot mint egészet.
A világ kilátása a világ és az ember helyének világnézeti rendszere.
Azonban amellett, hogy a filozófia, világnézet formák azonos vallás és mitológia, de a mitológia alapja fikció és művészi képeket, vallási hit és dogma, filozófia alapja az ész és gondolkodás.
A filozófia racionális (elméleti) világnézet.
A racionalitás (a filozófiában, a tudományban, a mindennapi életben) a következő jellemzőkkel jellemezhető:
Bizonyítás, érvényesség, azaz egy rendelkezést csak az érvek egyes érvei alapján fogadunk el.
Belső és külső konzisztencia, azaz a tanítás egyes részeinek nem szabad ellentmondani egymásnak, és a tanítás egészének összhangban kell lennie a korábban megszerzett tudással.
Megerősítés a gyakorlat szerint. A nézeteinket, koncepcióinkat végül össze kell egyeztetni az emberi tevékenység tapasztalatával
A racionális nem csak a filozófia, hanem a tudomány is. A filozófia azonban világnézet, és a tudomány nem, hiszen egy adott tudományág nem a világot tanulmányozza, hanem csak a valóság külön szféráját.
Így a filozófia mint racionális (elméleti) világnézet meghatározása hatékony módot adhat egyrészt a vallás és mitológia, másrészről a tudomány más területeire történő határolására.
A filozófia részei
Az alapvető csoport. Ezek közé tartozik az ontó ontológiája, a logó egységes tanzata (a létezés tana), a gnoseológia (a megismerés tanítása)
az etika (görög) ethosz - a stabil tulajdonságok közelítő sorozata - az erkölcs és az erkölcsi magatartás tanítása;
esztétika - a gyönyörű filozófiai doktrína;
axiológia - az értékek filozófiai tanítása, acsis - értékes értelmes; A tudatosság filozófiája; a tudomány filozófiája; a kultúra filozófiája; a történelem filozófiája;
Kétféle valóság létezik:
Anyagi valóság. Az anyag egy objektív valóság, amely abban áll, függetlenül a tudatosságtól, de a megfigyelésünkhöz.
Lelki (ideális) valóság. Ez egy szubjektív valóság, amely magában foglalja tevékenységének tudatát és termékeit: képek, tudás, eszmék, értékek, normák stb.
Az anyag és a szellem egyformán létezik, de különböző módon.
Az anyag és a szellem közötti különbség
Az anyagi tárgyak mind az űrben, mind az időben léteznek spirituális jelenségekben csak időben.
Az anyagi tárgyak nem függnek tudatunktól, és a lelki jelenségek nemcsak a tudattól függenek, hanem az általuk létrehozott is.
Az anyag elsősorban közvetlenül vagy eszközökkel figyelhető meg. A spirituális jelenségek, mint áram, nem megfigyelhetők, de előzetes materializálást követően megfigyelésre rendelkezésre állnak. A lelki anyag szóbeli beszéd, arckifejezés és gesztus, írás, festmény, szobrászat, építészet, zene stb. Révén valósul meg.