Olvassa el a szellemi fejlődés és a szellemi gyakorlat pszichológiai mechanizmusát - danchenko vladimir
A SPIRITUÁLIS FEJLESZTÉS PSIKOKOLÓGIAI mechanizmusa
ÉS A SZEMÉLYES GYAKORLATOK PROBLÉMÁI
Az "Ezoterikus pszichológia vázlata a fejlett szocializmus korszakából"
- Ezoterikus pszichológia: a lényeges szintézis módszertani előfeltételei
- A szellemi gyakorlat problémái
- Az első lépés: Őszinte önmegvalósítás
ESOTERIKAI PSZICHOLÓGIA: A TARTALOMSZINTÉNEK MÓDSZERTANI ELŐÍRÁSAI
Mivel ezek a tudás a mi kultúránkban nem általános, az a személy, aki úgy érzi, hogy lelkileg fejlődik, első pillantásra éles információs éhséget érez. Azonban, amikor sikerül hozzáférni hozzájuk, a kép drámaian megváltozik. „Neophyte” szemben az a tény, hogy létezik egy számos hagyományos és kortárs tanítások spirituális fejlődés, amelyek mindegyike igen meggyőzően bizonyítja az igazságot a saját, és néha nem kevesebb meggyőződéssel tagadja ebben az esetben az igazság a további gyakorlatokat. Ez az elméleti több szempontból ezoterikus tudás (valamint praktikus és többdimenziós jellege létező módszerek a szellemi fejlődés) kopogtat férfi zavart, komolyan akadályozza a folyamatot a valós lelki növekedés.
A jelenség többdimenziós elméleti ezoterikus tudás kezdett különösen érezhető a szélesebb értelemben vett fejlesztési szellemi örökségének ázsiai kultúrák, véglegesen aláásta a Nyugat monopólium a keresztény lelki ideológia. Ezért, mivel a végén a múlt század számos próbálkozás az úgynevezett „ezoterikus szintézis”, amelyek szervezni nyilvánvalóvá vált a káosz elmélet és a lelki fejlődés módszerek kapcsolatos különböző kulturális régiókban. Teozófia Blavatsky arkanologicheskie kutatási Shmakov, Agni jóga Roerich - minden szintetikus tant. [1] Ugyanakkor a kulturális szintézisét végzik őket döntően formális jellegű: szintetizáló egy adott elv formák hagyományos regionális gyakorlatok, ezek általában kritikátlan hozzáállás azok tartalmát figyelembe véve csak az általános szerződési és figyelmen kívül hagyja annak fontosságát, hogy az alapvető anyagi különbségeket. Az eredmény egy ilyen formális szintézis, amikor rendszeressé vált tanítás lényegében körét bővíti gyakorlatok, hogy meg kell szintetizálni.
Az igazi cél az ezoterikus szintézis éppen enyhíti a többdimenziós elméleti elképzeléseket a szellemi fejlődés foglalt írások, hogy jött létre az egész történelem folyamán az emberiség. Ezt a feladatot csak a TARTALMÚ SZINTÉZIS, azaz a spirituális fejlődés különféle tanításainak tartalmának szintézisével lehet elvégezni.
Legközelebb végrehajtását az ötlet egy jelentőségteljes szintézist jött GIGurdjieff és PD Ouspensky, azt jelzi, hogy az alapja minden filozófiai, vallási, okkult, stb tanítások lelki fejlődés alapja a különböző rendszer pszichológiai ismeretek az elveket és módszereket egy ilyen fejlesztés. Tény, hogy a tárgy mindezen feladatok egyike - a szellemi fejlődés az ember; és a lelki fejlődés valóban tekinthető a szellemi fejlődés sajátos formájaként. Így a belső, „ezoterikus” oldalán a különböző szellemi tanítások alapján különböző pszichológiai oktatási rendszer, illetve önképzés (rendszer „mentális kultúra”), más néven ezoterikus pszichológia iskolák vagy egyszerűen ezoterikus iskolákban.
Azonban a kiválasztás ezoterikus pszichológia, mint egy tartalom, több formája a rejtett szellemi tanítások, de nem hoz létre a feltételeket a későbbi szintézis, mert nem magyarázza azt a tényt, hogy a különbségek az iskolák maguk ezoterikus pszichológia. Felmerül a kérdés: mi okozta ezeket a lényeges különbségek, és mit lehet tenni egy értelmes keretek ezoterikus szintézis?
Ha figyelmen kívül hagyjuk a kulturális réteg a különbség, ez teljesen nyilvánvaló, hogy a különböző ezoterikus iskolák, annak ellenére, hogy a különbözőség, mindig forduljon számos általános pszichológiai témák, kérdések, problémák, stb Úgy tűnik, hogy a valóban létező között ezek az iskolák különbségek pszichológiai jellegű okozott legfeljebb különböző fokú tudatosság és célirányos felhasználása egy pszichológiai mechanizmus, amely a folyamat a szellemi fejlődés, és mint a legtöbb pszichofiziológiai szerkezet az emberi test viszonylag kevés fogékony módosításokat a részét a kulturális tényezők - a mechanizmus közös minden korosztály és korok. Különböző ezoterikus iskolák rögzített fogalmi és elméleti fejlesztése különböző csoportok funkcionális blokkok a mechanizmus, ami megmagyarázza a köztük lévő különbségeket.