Miért nem képes a gyülekezet Gregory Rasputin, egy orosz monarchista kanonizálására
A gazdasági előfeltételek elsősorban az 1917-es forradalomért felelősek - erkölcsi, spirituális előfeltételek felelősek. Érdekes, hogy az erő dolgozott a szellemi hanyatlás, a nemzet, ugyanaz volt a erők igyekeztek sokáig diskredetirovat Rasputin szemében az orosz nép és megölni. Sikeresek voltak, de ennek a gyilkosságnak a következményei sokkal katasztrofálisabbak voltak, mint a tervezők. Törékeny alak Rasputin volt gát tartja vissza a nagy vér áramlását - ami keveredik a vér az ő ellenségei, és eltörli őket magukat az arc az orosz földet.
Úgy vélem, hogy Isten egy nagy katasztrófa előestéjén egy Grigori Rasputinhoz hasonló embert küldött Oroszországba, hogy újra megpróbálja megmenteni az embereket. Ez az az alapelv, amellyel, ahogy láthatja, Isten mindig a Bibliában van vezetve. Minden nagy hatalom bukását elkerülhetetlenül megelőzte egy Isten emberének megjelenése, aki bejelentette az Isten által küldött katasztrófát, hogy megakadályozza, ha lehetséges, baj.
Még a pogány város Ninivében, a város, aki ellensége volt Isten népe, Isten elküldte a Jónás próféta, aki hívták be a közelgő tragédia. Ironikus módon, de a Biblia szerint Ninive lakói megtértek, és tragédiája véget ért. De a legtöbb egyéb esetben, amikor Isten elküldte prófétáit, - ők nem hallgattak, de üldözték, megverték, megölték, és folytatta halála után is jogtalanul gyaláz. Grigory Efimovics leállíthatta az örökös vérét Tsarevics Alekszej trónjára, amelyet egyetlen orvos sem tudott megállítani. És ez, véleményem szerint, mélyen szimbolikus - arra hívták fel, hogy hagyja abba a nagy vérontást Oroszországban. Ha meghallgatták üzenetét, meghallgatták Jónás próféta üzenetét ...
De miért? Miért van így? Miért nem vezetett az egyház? A gyülekezet maga után vette a gazdagságot és a hatalmat, és kevesen megbántják, kevesen keresik Istent, kevesen aggódnak, a neve híres vagy káromkodott. És most a katasztrófa még szörnyűbb, mint az 1917-es forradalom - ha csak ezt lehet képzelni. És újra - a történelmi vakságtól. Ahelyett, hogy olyan utópiákat építene, amelyekhez az emberiség sokat jelent, a babiloni torony idején az egyháznak becsületesen le kellett ülnie Isten Igéjének tanulmányozására. Akkor világos lesz, hol vagyunk és hol - a horrorról - gyorsan mozogunk.
... A „spiritualitás”, hogy az emberek ültetett egy erős egyházi rendszer nem felelt meg semmilyen erőpróba - hirtelen ember ment raid a templom és nevetni Isten, különösen a városokban.
Nincs elegendõ optimizmusom annak elhisz- tésére, hogy a közeljövõben a Rasputinhoz való hozzáállást általában felül kell vizsgálni. Nincs érdeklődés azok iránt, akik régóta felmentést adtak volna a rasputini ügyben, és bemutatták az embereknek. A felmentésről szóló ítélet több mint elegendő anyagot tartalmaz, de a Rasputin igazolása ugyanakkor elítéli mindazokat, akik egyszer mindent megtettek annak érdekében, hogy elpusztítsák. Ez azt jelenti, hogy az orosz állam és az egyház legbefolyásosabb emberei, akarattal vagy sem, az ország elpusztítására törekedtek, az önpusztítás felett. Ki akarja bevallani? Senki, kivéve, ha csak az Istentől fogadja az alázat és a bűnbánat ajándékait.
Összeállította Oleg Zhigankov könyve szerint: "A csodálatos munkatárs egy személyzet a kezében".