Könyv - bibliai legendák - kosidovsky zenon - online olvasás, 1. oldal
1. Csodálatos felfedezések a világ, a paradicsom, az árvíz és a babiloni torony megteremtésével kapcsolatban
A Bibliaból megtudjuk, hogy a zsidók eredeti hazája Mezopotámia volt. Ábrahám családja élt Ur, az ősi fővárosban a sumérok, majd átkerült a Kánaán földjén, azaz a jelenlegi Palesztinában. A zsidók tehát tartozik egy nagy csoport ember, akik létrehozták a medencében a Eufrátesz és a Tigris egyik leggazdagabb kultúrák az emberi történelem. E nagy kultúra fő alkotói a sumérok voltak. Már a harmadik évezredben, ők építették a nagy városokban, Locsolta segítségével kiterjedt öntözőcsatornák, akkor virágzott kézműves, létrehozták műemlékekben művészet és az irodalom. Akkád, asszír, babiloniak, hettita és arámiakat, akik a későbbiekben alakult, Mezopotámiában és Szíriában, az államok voltak tanítványai a sumérok és a belőlük jogát öröklés elfogadta a nagy kulturális értéket.
Amíg a közepén a XIX században már csak kevés, sőt abszurd információt a kultúra ezen népek. Csak ásatások végzett nagyszabású Mezopotámiában, kinyitotta nekünk a pompás és gazdag nemzetek. Ez után látott napvilágot ilyen erős városok, mint Ur, Babilon és Ninive, és megállapította, több ezer tablettát, foltos ékírásos, amely már találtak királyi paloták. Szerint a dokumentumok tartalmát illetően vannak osztva a történelmi feljegyzések, a diplomáciai levelezés, szerződések, vallási mítoszok és versek, amelyek közül a legrégebbi epikus emberiség szentelt a sumér Gilgames nemzeti hős.
Mivel megfejtése ékírásos világossá vált, hogy a Biblia, amely évszázadokon tartották az eredeti alkotás az ősi zsidók keletkezett állítólag az ihletet Isten gyökerezik mezopotámiai hagyomány, hogy sok privát adatait, sőt egész legendák többé-kevésbé kölcsönzött a gazdag tárházát Sumér mítoszok és legendák.
Szigorúan ez nem meglepő. A modern történelmi tudomány fényében meglehetősen furcsa lehet, ha a helyzet más. Mindannyian tudjuk, hogy a kultúra és a civilizáció nem tűnnek el nyom nélkül, hogy az eredmények értékes - gyakran bonyolult módon - továbbítja a fiatalabb kultúrák. Egészen a közelmúltig azt hittük, hogy az európai kultúra köszönheti mindent Görögország, mégis a legutóbbi vizsgálatok kimutatták, hogy sok szempontból mi vagyunk az örökösei, hogy ötezer évvel ezelőtt hozta létre a zseni a sumír nép. Kultúrák és nemzetek az örök áramot jönnek és mennek, de a tapasztalat gazdagított élet és a következő generációs be kell vonni az új, érettebb termés. Ebben a történelmi folytonosságban a zsidók nem és nem tudtak elszigetelt jelenséget képviselni. Gyökerei marad a mezopotámiai kultúra végezték ki belőle Kánaánban előadások, szokások és vallási mítoszok felmerült az évezredek során a bankok a Tigris és az Eufrátesz. Ezeknek a távoli hatásoknak a különös nyomai megtalálhatók ma a bibliai szövegekben.
E függőségek és kölcsönök felfedezése azonban nem könnyű. A kánaáni letelepedés után a zsidók fokozatosan felszabadultak Mezopotámia befolyásától. Adta ki ábrázolások, mítoszok és legendák adják át orálisan generációról generációra, és végül módosíthatja őket, néha olyan mértékben, hogy csak a mezopotámiai forrásból képes felismerni a családfáját.
Feledékenység ilyen rokoni voltak kíváncsiak elsősorban a papokat, akik visszatértek a babiloni fogságból, abban az időszakban, VI IV században szerkesztett szövegben az Ószövetség és odaadta nekünk abban a formában, amelyben ez maradt a mai napig. Összevetéseikben régi népi meséket használták, de a lelkiismeret nélkül a pre-tervezett vallási céljaikra készítették őket.
A történelmi bizonyosság fogalma idegen számukra. A nemzedékről nemzedékre átadott történetek csak arra szolgáltak, hogy bizonyítsák, hogy Jahve, Ábrahám idejéből, megválasztotta népének sorsát.
Azonnal felmerül a kérdés: mi lehet közös az a magasztos, monoteista történelem ismertetett az Ószövetség, és ez a komor, nagyon kezdetleges babiloni kozmogónia? Mégis, van arra bizonyíték arra, hogy így vagy úgy, ez a kozmogónia szolgált nyersanyaga a héber, sokkal magasabb változata. James J. Pritchard amerikai régész gondolta, hogy gondosan összehasonlítsa mindkét szöveget, és rengeteg csodálatos egybeesést talált rájuk. Ez érinti elsősorban közösek a eseménysor szövegek megjelenése az ég, és az égitestek, a távolságot a vizet a föld, az ember teremtése a hatodik napon, és a többi Isten Bibliában és a közös lakoma babiloni istenek a szövegben a „Enúma elis” a hetedik napon. A tudósok helyesen hiszik, hogy a Genesis könyve (3. fejezet, 5. cikk) szövege:
Hosszú ideig a kutatók furcsálhatja második verse az első fejezet a Genesis, amely beszél Isten szelleme, sőt az életet adó Isten lehelete nosivshemsya a vizek felett. Ez a vers különféleképpen értelmezik, néha egészen fantasztikus, míg a romok a föníciai város Ugarit (közel a jelen Ras Shamra Szíria) talált ékírásos táblákat, van egy gyűjtemény a mitológiai verseket. A kozmogóniai mítosz, a tudósok rábukkant egy szöveget, amely szerint Isten ült a vízben, mint a madár a tojást, és kikeltek a káosz az élet. Kétségtelen, hogy a bibliai Isten lelke, kopott a víz felett, visszhang az ugariti mítosz.
A bibliai történet a teremtés minden bizonnyal ott a csendes magányában a papi és a szellemi fogalom teológusok nem szerzett népszerűségét a szélesebb körökben a zsidó nép. A képzelet a hétköznapi emberek, valószínűleg több mítoszok járt dráma a hősies csata az istenek egy hatalmas szörnyeteg a káosz. Az Ószövetség szövegeiben még mindig látható nyomok vannak ezekről a népi hiedelmekről. Az ugaritikus költeményben az isten Baal legyőzi a hétfejű sárkány Leviathan. Az Ézsaiás könyve (.. 27. fejezet, 1. cikk), szó szerint olvasható: „Azon a napon az Úr megsujtom fegyverrel ő kemény, nagy és erős, Leviathan, kígyó menekülő, és Leviathan, kígyót, Leviathan”. A szörnyet Rahab néven is nevezik. Az Úr és a Rahab közötti konfliktusról említik a Jób könyvét, az egyik zsoltárat, és az Ésaiás könyvét is. Kedvező helyzetben vagyunk: nyomon követhetjük azt az utat, amelyet a történelem során a szörnyetegek istenek harcának mesopotámiai mítosza követett. A sumírok idején a győztes isten, aki a sárkányt legyőzte, Enlil volt. Amikor az akkadian király Hammurabi meghódította Mezopotámiát, Marduk isten lett a gyilkos a szörnyeteg. Évszázad telt el, hegemóniát Mezopotámiában elfogott asszírok, majd a cím a legfőbb istenség a állapotban volt Asszur. Az asszír írók Marduk nevét nevezték el a cuneiformes tablettákra, és helyette a saját istenük, a törzsük istenét, Ashur nevet adták. Pedig pontatlanok voltak, és a szöveg néhány részén hiányzott a Marduk neve. Ezután a mítosz eljutott Palesztinába, ahol a zsidók arra kényszerítették Yahwehet, hogy harcoljon a szörny Leviathan vagy Rahab ellen. Bizonyos tudósok szerint ez a mítosz még a keresztény vallásba is bejutott a sárkányt megölő Szent Györgyről szóló legenda formájában.
A kapcsolat a bibliai teremtés a világ végén van, mint egy kíváncsi részletesen vezető valójában nagyon jellemző, akik látták az Ószövetségben, az alfa és az omega minden emberi tudást. 1654-ben érsek Usher Írország jelezte, hogy egy gondos tanulmányozása „szentírás” azt jelenti, hogy Isten teremtette a világot 4004 BC Egy egész század, ez a dátum került az összes egymást követő kiadásaiban a Bibliában, de azok, akik megkérdőjelezik azt, eretneknek számít.