Az igazság hűségéről
A Fidelity az igazságról
János evangéliuma, 1. fejezet, 43-51. Vers
Az 1. Nagyböjt hetese. Az ortodoxia diadala
Másnap Jézus azt akarta, hogy menjen Galileába, és megtalálja Fülöpet, és azt mondja neki: "Kövess engem". Philip Betsaidából volt, egyik várossal Andrással és Péterrel. Fülöp talál Natanaelt, és azt mondja neki: Megtaláltuk Őt, akiről Mózes a törvényben és a prófétákban írta: Jézus, József fia, a Názáretből. De Nátánael monda néki: vajjon jöhet-e valami a Názáretből? Philip azt mondja neki: menj és nézz. Jézus látta, hogy Natanael eljő hozzá, beszél róla: ez valóban egy izraelita, amelyben nincs vétke. Nathanael azt mondja neki: "Miért ismersz engem?" Jézus felelvén, monda néki: Mielőtt Philip hívott volna titeket, mikor a fügefa alatt voltál, láttalak téged. Natanael válaszolt neki: Rabbi! Te vagy az Isten Fia, Te vagy Izráel királya. Felele Jézus és monda néki: "Hiszek, mert mondtam néktek: Láttalak a fügefa alatt; többet lát majd. És monda néki: Bizony, bizony mondom nektek, mostantól kezdve látni fogjátok a Mennyet nyitva és az Isten angyalai felemelkednek és leereszkednek az Embernek Fia felé.
Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében!
Meg kell értenünk az orosz és általában az egyetemes ortodox egyház tanításait. Sok helyi egyházból áll. Van egy görög ortodox egyház, Jeruzsálem ... Sok nemzet része ennek a csodálatos egyegyháznak. És mi önkéntelenül megszoktuk, hogy megértsük az "Ortodoxia győzelmét" kifejezés alatt ezt az ortodox tanítást, ez a dogma diadalát és előnyeit. Itt van egy heterodox tan, vagy akár más vallások, sőt ateisták ateisták van, de vannak ortodox tant, és ez diadalmas. Tehát az ortodoxia diadala nem a tanítás győzelme, hanem teljesen más jelenség. És a legfontosabb szó, amely segíthet és az ortodox keresztények és ortodox keresztények és keresztények nem értik, hogy mit kell érvényesülnie a fellebbezést, hogy az Úr azt mondta, a mai evangélium. Még egyetlen cím sem, hanem egy megjegyzést Nathanaelről, amikor az Úr tanítványait összegyűjtötte. Ez nem történt meg azonnal, a tanítványok azt mondták egymásnak, hogy találták meg azt, akiről Mózes és a próféták írták, és ezek a szavak többé-kevésbé igen erősen hangzanak. Ez az esemény a mai evangéliumban van, amikor Philip nagyon határozottan szól Natanaelhez: "Megtaláltuk, hogy maga a Megváltó ő a Názáreti Jézus." Nathanael némi bizalmatlanságot mutatott ezeken a szavakon: "Nos, mi a Nazareth? Lehetséges, hogy ez az értékes hely ebből a szegény kisvárosból történhet? ". De mégis elmentem látni, ki volt Jézus Názáretből. És amikor Nátánaelt a Megváltó, a Szabadító az ember gyűlt össze körülötte, rámutatva, hogy a még mindig csak megfelelő Nathanael azt mondja: „Itt van egy igazi izraelita, nincs hízelgés.”
aki hisz az igazi Istenben, ő hű az igaz Istenhez, ő az igazságban él, nincs más életmódja, más életmódok undorítóak és természetellenesek.
Tehát az ortodoxia az igazság diadala, és az igazságot a megtévesztés, vagy a szláv hízelgés ellenti. Megszoktuk, hogy a „hízelgés”, hogy megértsék, amikor egy személy szemébe mondta, valami jó, egy jó kéz túloz, és csökkenti a rossz, hogy legyen szíves valaki, vagy valami, hogy elrejtse. Pontosan ezt nevezzük hízelgésnek. Bár hízelgés fordítása a szláv - ez csak egy "hazugság". Azaz így szól az Úr Natátáról: "Ez olyan ember, akiben nincs hazugság. Kételkedik abban, hogy a világ Szabadítója vagy én vagy a Megváltó. De ő keresi Őt, aki a világ Megváltója, és megtalálja. "
Az ortodoxia győzelme olyan ünnep, amely mindenkinek kérdezősködik: keresitek az Igazságot? És az igazság nem a doktrinális, vallási megfogalmazásban, hanem természetes formában van. A természetes természetű igazság Krisztus és az élet az Ő parancsolatai szerint. Hülyeség azt mondani: "Hiszek a jelen Istenében, a legtitokabb, de megváltoztatom a feleségemet". Nem hisz az igaz Istenben! Mert aki hisz az igazi Istenben, igaz az igaz Istenhez, az igazságban él, nincs más életmódja, más életmódok undorítóak és természetellenesek. És ha ő, mint ez az ember, hajlandó valamiféle bűnért, akkor fél. Az a személy, aki hithı az Istennek Krisztusnak, fél, hogy menjen oda, ahol el tud csúszni, attól tartva, hogy elgondolkodhat arról, ami általában távol tartja az Igazságot.
Ha úgy gondoljuk az életünket így, akkor furcsa, sőt szörnyű képet fedezünk fel. Van keresztyén ortodox ember - orosz vagy orosz nyelvű ember, és ezek az emberek nem mennek a templomba, a feleségek nem hűek, esküsznek. Gyere el a területén az orosz nyelvű, mintha az ortodox lakosság az emberek általában a Krisztus, az Istennek nem tudom, és nem hiszek benne, néhány muszlim - és nem a trágár beszédet, és hű a feleségeik. Melyik közülük közelebb van az Igazsághoz? Melyik ortodox? Egy gonosz orosz ember, aki azt mondja: "Ó, nagy számban jöttek ezek a tra-ta-ta-ta"? Vagy ez a "ponabelet", aki nem mondja "tra-ta-ta" -nak? Kiderül, hogy az ortodoxia a nem vallomás jele, az ortodoxia a megfelelő lét jele, a megfelelő élet.
Az ortodoxia ünnepét akkor hozták létre, amikor az egyház ismét, mint most, hazugságokkal harcolt és megnyerte. Abban az időben a VIII. Században sok hamis dolgot legyőzött az egyházban. Az egyházban viták merültek fel arról, hogy ki vagy Jézus Krisztus, valóban Isten vagy ő az egyetlen személy, akivel Isten különleges ajándékokat adott? Nehéz volt azok számára, akik nem látták Krisztust, csak úgy hiszik, hogy Ő a megtestesült Igazság.
Nehéz hinni ebben, még azok számára is, akik látták Őt. Nyugodtabb, bölcsesebb, kiegyensúlyozottabb, szeretőbb, még gyönyörűbb és olyan helyesen összehajtogatott Az ember nem látta. És azok, akik szoros kapcsolatban voltak vele, megértették, hogy ez egy különleges személy. Az a személy, aki helyesen cselekszik, és nemcsak a vágyakozásra van szüksége, hanem a valami csodálatos hatalomra is.
Amikor ez megtörténik, tanúi vagyunk egy személy rossz: egyszer - és esett tudattalan - vagyunk vanities, szeretnénk valahogy segíteni neki, az emberek azt mondják: „Ó, van egy gyors hívást!” De amellett, hogy a hívás a mentőket, mint általában, az emberek nem tudnak semmit tenni ezzel a személlyel szemben, aki nagyon rosszul lett. Még azt sem tudják megfogalmazni, hogy jobb lenne neki, valahogy igaza lenne neki. A betegek ellátására vonatkozó alapvető készségek és a sürgősségi helyzetekben az emberek általában nem rendelkeznek. És amikor Krisztus látta, hogy valakinek rossz a szeme előtt, vagy akár valaki is meghalt, mindent elvitte és helyreállította. Valaki vert epilepsziás rohamot - meggyógyította. Láttam egy elhunyt fia egy nőt egy tömegben - és felemelte. Nem csak felemelte a kezét: "Ay-ya-yay, ó, milyen rossz!" - és ő a lehető legjobban tette a lehetséges lépéseket - ő vette és feltámasztotta ezt a fiatalembert.
És az Igazság ilyen nyilvánvaló megtestesülése az embereknek nem volt világos, akkor nem világos. Mert ha bevalljuk, hogy itt, mellette vagy a legközelebbi egyházban Krisztus, amely az összes igazság mérete, akkor a következő következtetés nagyon egyszerű. Ha az igazság mérete az, és már van hozzám bezárva, akkor ez az Igazságelméje számomra vagy, hogy megfeleljen vagy elismerjék, hogy megtévesztő személy vagyok. A viselkedésem, a szavaim, a tettem lényege hazugság.
És nagyon nehéz az embereknek elismerni magukról, ezért magukról próbálják eltávolítani az Igazság Tükörét. "Miért nem mennél a templomba?" - "Van más dolog." Ne hazudj, ne csinál, csak állni a következő intézkedés igazság kényelmetlen, mert először lett világos, hogy milyen gubanc általában nem egy ember, hanem egy töredék, egy darab egy ember ... hasonlította magát Krisztus és az Ő szent rend , mit tesz az emberek, és a hű szolgák, mint ők. Tetszik? Bármilyen formában. Itt van egy rokon, akit nem szeretsz, de finoman és udvariasan beszélhetsz vele. A férjed nem ért meg, de hűséges lehetsz neki a koporsóban? Nem hű, és hűséges vagy hozzá. Mert tudod, mi az igazság, és megpróbálod lefordítani.
Minden nagyon egyszerű, az ortodoxia diadalának értelmében. De akkor, amikor látjuk, hogy az ortodoxia nem győzedelmeskedik az életünkben, mit tegyünk? Az egyház tökéletes választ ad! Mikor tartja az egyház az ortodoxia győzelmének ünnepe? A böjt. És mi a böjt? A böjtölés a bűnbánat ideje, a korrekció ideje. Itt te okos vagy, de az Úr nem akarja megfosztani tőle az Örmostörténeti Dicsőségben való részvételtől. Javítsuk meg az életét. Kezdjen el menni a templomba, hagyja abba a feleség megváltoztatását, kezdje saját szájával az igazság szavaihoz: "Uram, Jézus Krisztus, Isten Fia, irgalmazz nekem bűnösnek." És kezdd el ezt nem csak szavakkal, szóval az ajkaddal, de általában az Igazság szava felé fordulj, fordulj hozzá. És általában más dolgokat kezdjen el csinálni.
És az illető habszivárgással bizonyítja a szájban, mert az igazság, amit megöli. És az ellenkező oldalon lévő személy ugyanazon a szájban megmutatja, hogy mi az igazság, amit megöli. És itt nem lesz az igazság diadala! Mert az igazság királya halt meg egyszer minden embernek, és mindenki tudja, ki az.
Nem politikai párt vezetője, sem Mohamed, nincs guru belehalt a diákok nem megy nekik a kereszten, nem azt mondják: „Srácok, van bűnöket, veszem őket magának. Meg kell büntetni a bűnöket, valaki, talán még olyan nagyok, hogy meg kell ölni. Meg fogok halni érted, eloltatom a testemet, hogy meggyilkolhassam, megszabadítom a véremet, hogy megtisztítsam bűneiteket. "
Nincs más ilyen személy, kivéve az Isten-ember Jézus Krisztust - a legnyilvánvalóbb igazság! És nem ismered ezt az igazságot? Nos, gyere, menj előre, valami "igazságod". Az igazságnak nincs más kaliberje, mint az abszolút igazság. Minden, ami nem felel meg az Abszolút Igazságának, nem olyan kis igazság, hanem egyszerűen hazugság.
És mindez érezhető. Tudod, hogy szeretnék mondani: "Itt vannak banditák, menjünk a templomba, majd megölik." De megérted, hogy mindenki, aki templomba jár, nem szabad megölni! Ne ölj meg magadat, ne akarsz megölni valakit, nem emelsz gyermekeidet, ne higgy a feleséged, menj a legközelebbi templomodba, ne bántsd bűneidet. Itt gyere magadra.
Az ortodoxia győzelmének ünnepévé vált ilyen csodálatos világos böjt nap, természetesen az Egyház emlékezni fog arra, hogyan legyőzte mind Aria, mind Macedóniát [1]. és minden más eretneket, és hogy helyreállt az ikon-istentisztelet. Vannak emberek, akik azt mondták, hogy Isten nem tud festeni az ikonokon, hogy az Istenség nem látható, a mennyben az Isten él, elérhetetlen, ismeretlen az ember számára. Ez mind igaz. Igen, Isten a mennyben él, Isten elérhetetlen, ismeretlen az ember számára. Ahogyan Isten az inkarnáció előtt volt, nem ábrázolhatjuk. Végül is Isten megtestesült! Ezért nem arról van szó, hogy rajta egy megtestesült Istent, de meg kell és nem szabad felhívni! Mert Krisztus nem volt a szellem, amely Európa körül rohanott, de volt egy konkrét ember, az Istenség. Egy bizonyos Szűz született, volt neve, magassága, súlya, bizonyos helyekre ment, bizonyos szavakat beszélt, bizonyos dolgokat tett. Annyira egyértelmű, hogy az emberek nem tudják elfelejteni ezeket a lépéseket! Tájékoztatás arról, amit Krisztus mondott és tett, olyan széles körben elterjedt, hogy még ha az evangélium személye sem olvasta, még mindig bizonyos általános kifejezések mindent reprezentál.
A legfontosabb, hogy nem láttuk a Triumph az ortodoxia, mint egy ünnep tanaink, és így próbáltuk megközelíteni ünnepe ortodoxia, mint az igazság, hogy érvényesült betegek bűnösök, a testünk gyenge és beteg, legyengült, bűnös lelkünket.
Ez a csodálatos ünnep a Bencés első vasárnapján. Általában az emberek érzik. A böjt első hetében, a böjt után, valahogy több ember jön el közösséghez, mint más vasárnapokon, hogy ez az igazság életükben nyilvánuljon meg: "Valahogy az életemben nincs elég igazság, nem vallottam be valamit sokáig, nem kommunált ". Ezért maga az igazság még nem diadalmas. Nincs! Valami hiányzik az Ön és az Igazság között, egy lépés. Ki nem vette ezt a lépést? Krisztus nem tett ezt a lépést, lógott a kereszten, kiömlött vér, megadta nekünk a testét, és mindannyian tudjuk róla? Vagy nem tettetek lépést ennek az Igazságnak, hogy kapcsolatba léphessenek vele?
Ezeket a dolgokat kell megértenünk és tölteni a Lélekkel és az Igazság erejével. Ha nem, akkor nem tudjuk, hol fog az Igazság győzni. Ha még a muszlimok is közelebb vannak az Igazsághoz, mint a keresztelkedett emberek ... Hol van Isten, hogy olyan embereket vonjon el, akikről azt mondhatja: "Itt jön hozzám. Talán még sokat nem tud róla, de nincs benne hazugság. Most jön, megérintene, és megölöm, és nem fog lemondani róla. Pontosan ezt mondta Krisztus Natanaelnek. Azt mondta: "Úgy gondoltad, hogy én vagyok az Igazság, mert azt mondtam, hogy a fügefa alatt láttalak, ahol ültél, de megmutatom az égnek nyitva." Vagyis az a személy, aki az igazság által élhet, már nem él a földön. Természetesen a földön természetesen megérinthetõ, sérülhet, de mégsem õt: a testét károsíthatja, de a lelkéért, aki ismeri az Igazságot, megy, és kárt okoz! Nos, mit fogsz vele csinálni? Nem szereted az Igazságot - elpusztíthatod azt az embert, aki benne hordozza az Igazságot, de nem fogja elpusztítani az Igazságot, és ez az Igazság feltámasztja azt a személyt, akiben az utolsó napon élt [2].
Krisztus feltámasztja minden embert, aki az igazság által élt. Megpróbáljuk és meg fogjuk csinálni. Isten megment mindannyiunkat!
[1] Arius elutasította az Isten Jézus Krisztus Fiát, Macedóniát - a Szentlélek Istenségét. Mindkét eretnekséget a 4. században ökumenikus tanácsok elítélték.
[2] John János evangéliuma, 6. fejezet, 40. vers.