A felemelkedett mesterek tanítása
Hagyd, hogy a tehered könnyű legyen
Legyen világos a terhelésed?
Serapis Bey - a negyedik Ray Ray Chohan az Atlantisz felemelkedésének templomának főpapja volt. Míg a másik Masters, valamint az ő követői előre átutalt tárolt saját lángok a kontinens beállításával a központ a fény az egész bolygón, alapja mind az éteri visszavonulás és a rejtély iskola templomot szentelt az Isteni Anya (a nap, amikor a láng is fenntartják a fizikai oktáv) , Serapis együtt egy csoport tanítványai bal előtt a végső kataklizma Atlantis, mozgó a láng a felemelkedés Luxor Egyiptomban.
Itt van, hogyan Hierophant megmagyarázza, hogy miért választotta a módon szolgálják, fehér fénysugár az isteni Anya: „Amennyiben egy chela. Volt, hogy válasszon egy gerenda, ami, aki szeretné támogatni, amely felveszi a poszt őre életemben, elkezdtem gondolkodni mind a hét, és mielőtt a fény a tisztaság, mondta magában, mint egy igazi műértő a geometria: „A legrövidebb út között pont és B pont - tisztaság. Én leszek. "
A Luxorba érkező tanítványok számára a Serapis jellegzetes egyszerűséggel rendelkezik: "Luxor hierofantus vagyok, a Lelki Láng lakóhelye. A testvériség tagjai közül a szigorú fegyelem támogatójaként ismerek, diákjaim között - tüzes Úr, azok, akik elutasították a kolostorunk fegyelmét, másképp szólítanak.
El Morya jellemzi a Serapist "szó szerint a Spartánnak, akinek tüzes elhatározása sok lelket megmentett az önelégültségtől. Vladyka lelkesedése tükröződik az ő chelasjának átható odaadásában a tisztaságban, amely az Anyák Fényében összpontosul. "
Sőt, Serapis spártai volt - a leghíresebb közülük, Leonid, Sparta királya. Leonid, akinek a neve azt jelenti: „fia egy oroszlán”, küldte honfitársait, hogy megvédje a hágón Thermopylae ellen a betörő Görögország 480 BC a hordák a perzsa király Xerxes. Háromszáz harcosból álló fejlett letartóztatás fejében kampányt indított; A fennmaradó csapatok csatlakoztak hozzájuk az akkor megrendezett olimpiai játékok vége után. Minden új egységek áramlott a hadsereg, ahogy mozog, és az elején a csata a szurdok parancsnoksága alatt Leonidas, ott mintegy hétezer embert.
A tenger és a hegyek közötti szűk áthaladás mellett Leonid remélte, hogy megóvja a görög flottát, amely a legközelebbi öbölben volt, a szárnyfúvástól. A csapatok szemtől szembe kerültek a perzsa hordákkal, 250 ezerről (a modern tudósok szerint) 1,7 millió emberre (a görög történész Herodotus tanúvallomása szerint).
Két napig Leonid sikeresen elutasította a Xerxes támadását, amelynek csapata súlyos veszteségeket szenvedett. De az egyik Efialt nevű helyi lakos folytatta a Xerxet a hegyeken keresztül, és a "halhatatlanok" szelektív erői hátulról megtámadták a görögöket. Leonid azonnal riasztotta a parancs a flotta, feloszlatta a hadsereg, ami után mintegy 1400 önkéntesek - 700 bennszülöttek Thesszália, 400 bennszülöttek Théba, és az ő 300 Spartans, - és kész harcolni a végén. Így egy maréknyi harcosok számtalan perzsa csapatot csaptak ki.
Leonid a csata közepén halt meg. „És az elterült teste Leonid fel a bumm csata között a perzsák és a Lacedaemonians [Spartans] - írta Hérodotosz - négyszer a görögök dobott az ellenség, amíg végül bemutató hatalmas bátorság, nem végzik a testét a csatatéren.”
Leonid szobra a termopiévi csata helyén, Görögországban. I. ábra: Novikov
Tudjuk, hogy miután a láng át Atlantis Egyiptom (még mielőtt a testi Leonyid), Szerapisz testesültem a bankok a Nílus, a munka tökéletesíti az ő mennybemenetele előtt, ami történt a mintegy 400 BC. Az egyiptomi fáraó Amenhotep Sh (1417-1379), aki a Luxor híres templomát építi.
egy híres templomot építettek Luxorban. A kontúrok templom megismétli az alakja az emberi test, ez tökéletes szempontjából antropometriai és arányokat. Az udvarai és szobái pontosan megfelelnek a testrészeknek. Schwaller de Lubicz akik tanulmányozták az építészet, a templom több mint tizenöt éve, azt mondta: „A luxori templomban, természetesen, elkötelezett az emberi mikrokozmosz, nem csak tulajdonítja: a templom egészét egy könyv elmagyarázza a titkos funkciók a szervek és az idegi központokat.”
Amenhoteb Sh. A feleségével Tia
Valójában ez a templom tükrözi az isteni személy regenerációjának eszméjét, amelynek központi eleme az anya egyetemes elve által történő átalakulás. És azok előtt, akiknek szemük van a látásra, és azoknak, akiknek fülük van hallani, felfedik a rejtélyeket. A negyedik sugár Ura segítségével megértjük az anya Alapelvét és jelenlétét az anyagi testben, metaforikusan beszélve, felemeli tudatunkat az oksági síkok felé.
Amellett, hogy a tiszta és tisztítja a lelket rituálék, mint a negyedik sugár Isten szíve vágya tükröződik az anyag mátrixa a tökéletes belső modellek, valamint az a törekvés, irányítása alatt a lelki hierarchia szerezni önfegyelmet annak érdekében, hogy az eredeti cél.
A hívei negyedik Ray leljük a nagyon architektúra az anyag kozmosz, a szférák zenéje, a tudomány a hang és a csapadék az Ige, a művészetek, felfogni, hogy ők is segítik a tanárokat az ötödik és a hetedik sugár. Ezek a szorgalmas diákok meditálnak a lélek tervén és a négy alsó testének molekuláiban való visszaverődésén. Matematika, geometria, asztronómia, az asztrofizika és magfizika, biokémia és csodák isteni tudomány, amely még a természettudományok, azokat a mély értelme a belső elégedettség, hasonló csak ebben a közösségben a Common Law és az alkímia az Ige „testté.”
Szeretett Serapis, a nagy kezdeményező - az Anya lángjának [küldöttje] a Föld fényvisszaverőinek hozza a csodák ajándékát - az Anya csodáinak megteremtését. Csak azok, akik rendelkeznek végtelen szeretetkel, megkaphatják ezt az ajándékot, mert csak ez a szeretet megengedi számunkra, hogy kidolgozzuk a szent tűz önfegyelmét, kellően stabilak, messze a fanatizmustól és az önelégültségtől. Minden jó és tökéletes bőség - Isten csodálatos ajándéka - bőségének forrása az Anya fehér tüze, amelynek szent, erős légzése minden atom szívében és a nap közepén helyezkedik el.
Az Isten jelenlétére való mély elkötelezettség természetesen a csodák ajándékának megszerzéséhez vezet. Serapis azt mondja: "A múlt szentjei közül sokan tud levitálni, az Isteni tűz tüzet húzva felülről: A repülési képesség bizonyságot tett Isten tiszteletére és bensőséges kapcsolatukra Isten jelenlétével."
A Serapis figyelmeztet a túlzott lelkesedés ellen, hogy megkeresse ezeket az ajándékokat, amelyek a Stase eredményeinek természetes eredményeként jönnek létre. A felemelkedés és a képességek elérésének vágya, amelynek fejlesztése a Kundalini tüzet emelheti, nem szabad túlzott mértékű. Néhányan, akik ezt túlságosan szeretnék, röppentően használják a jóga különböző formáit, bár elérhetik a siddhákat, azaz erőket, természetes módon, hogy teljesítik a hetedik sugarak felemelkedésének követelményeit.
„Az igazi csoda az alkímia és az első leckét Luxor szétválasztása a valódit a valótlan az egyéni lélek, - mondja Szerapisz. - Mi a valóság benned, és mi az irreális? Arra hívlak benneteket, tanítványai és a Felségesnek válaszolni erre a kérdésre most, mert akkor nem csak a diákok Serapis Bey vagy Saint-Germain, akkor - a diákok a Mindenható, a Krisztus tanítványai, és - csak az útmutatók és szolgái a felséges Isten.
Javaslom, hogy ma megnyitod a Krisztusságod könyvét, és oszd meg az oldalt két oszlopba, az egyiket - az igazi bennem -, a második pedig "Unreal bennem". Elindíthatja az első oszlopot a következő szavakkal: "Isten az vagyok, hogy én vagyok"; "Krisztus az egyetlen Fiú." Ez az, ami valódi benned. A második oszlopot a következő szavakkal kezdheti: "emberi ego, emberi akarat, emberi értelem, emberi büszkeség".
Az első listán hozd a Fény erényeit, Krisztus és Isten erényeit, amelyek, mint tudják, valóságosak és nyilvánvalóak vagytok bennetek. A második oszlopban sorolja fel azokat a hiányosságokat, azokat a bűnöket, amelyek nem valóságosak. Ezután térjen vissza az első oszlopra, és adja hozzá olyan tulajdonságokkal, amelyeket szeretnél látni. Tudod, hogy ilyen tulajdonságok léteznek, becsüljétek és csodáljátok őket, bár még nem ismerik el őket. Ezt a tulajdonságokat is ténylegesnek kell nyilvánítania, mert ha ezt nem mondja ki, és addig, amíg meg nem mondja, akkor nem lesz alkalmuk megmutatni. Így kapsz vizuális ábrázolást az igaz és a hamis benned.
Ez a felemelkedés kiindulópontja. Mi szerepel az első oszlopban, szükség van a művelésre, amit a másodikban felsorolunk, transzformálni kell (transzformálni), és nem szabad ezeknek az energiáknak kibővíteni.
Felemelkedés az hierarch Luxor templom ad megindítását jelöltek felemelkedés hozzárendelése mentorok, akikkel osztályokon hiányozni fog minden lépést a hét sugár. Ő alaposan végzi ezt, szorosan együttműködve a többi Chohánnal. Szabályokat állapítanak egyszer és mindenkorra bármely promóciós kikerül a kérdést, amíg a tanítványok tették, hogy előbb elhanyagolt, nem engedi a hiányzó lépéseket, amelyek már elfelejtette, vagy tiltott magam gondolni. Ez a folyamat nagyon kellemetlen és akár fájdalmas is lehet, minden bizonnyal a chelas nagyobb hasznára, mint az Úrnak.
A Serapis osztályok művészek, zenészek, szobrászok, építészek, tervezők - mindazok, akik a negyedik sugárban szolgálnak, valamint a többi sugárzás leghatározottabb követőit látogatják meg; megtanulják, hogyan fejezzék ki a tisztaságot, harmóniát, ritmust, egyensúlyt és tökéletességet mindenben, akármi is legyen. Katonai stratégák és cserkészek, mindazok, akik a fegyveres erők, a biztonsági szolgálatok és a rendőrség szolgálatában állnak - ebben a kolostorban különleges képzést nyújtanak az élet lángjának védelme érdekében.
Szerapisz elmagyarázza, hogy milyen fontos, különösen ebben a sötét ciklusban a konvergencia földi karma, hogy mi, a Lightbringer, jött az ő éteri tartózkodási Luxor és az elért győzelem a felemelkedés ösvényén, működik mind a hazai és külföldi szinten, tudatosan alkalmazza, amit megtanultam, hogy "kívül a test", hogy megoldja a mindennapi problémákat. „Mert mi nem számíthatunk egy dolog, de néhány a Felemelkedés-ben, mint azt, hogy feltétlenül szükség van, hogy fenntartsák az egyensúlyt az élet a Földön.”
Akkor nyilvánítja az Isten előtt, a célja a felemelkedés jelen életének, és kérdezze meg a saját Mighty VAGYOK Jelenlét, hogy kiderülne, hogy van az isteni tervet, és segít, hogy egy valóban méltó jelölt az elkötelezettsége a szent tűz, és az anya láng végrehajtott Serapis Bey. Kétségtelen, hogy ez a felhívás választ kap.
Serapis hangsúlyozza, hogy a felemelkedés útján minden aspiránsnak isteni alázatra van szüksége, és utal az Úr Jézusra. mint az ilyen alázatosság tökéletes példája. „Nagyon jól emlékszem, hogy az Úr Jézus még mindig nagyon fiatal férfi jött a Luxor és letérdelt elé, Aprószentek Hieropháns lemondva minden kitüntetéssel, hogy ő már biztosított, és kérte a ráfordított az első szakaszban a lelki törvény és a szellemi rejtély. Az arca nem büszke volt rá, sem a fölérendeltségre, sem a rejtett óvatosságra, bár nagyra becsülte a tekintélyét. Ő úgy döntött, hogy alázatosan alázatosan viselkedik, tudva, hogy - Isten öröme számára - magas színvonalon emelkedik ki.
Serapis azt mondja: "A felemelkedés az Isten akaratának teljesítése minden ember számára".
A felemelkedés a világon minden olyan léleknek a célja, amely a Földön és az idő és a tér galaxisaiban fejlődik. Valóban ez a cél maga az élet - az élet, amely életet teremt, hogy felemelkedhessen.
A Serapis előadásai világos igazságokat és egyszerű logikát tartalmaznak, amelyek a felemelkedés nagyon lángjából származnak: "Az emberek nem tudnak halhatatlan anyagból építeni halhatatlan testeket. Nem hozhatnak halhatatlan gondolatokat a halandó gondolatokból. Nem építhetnek halandó érzéseket a halandó érzelmekből, hogy körülveszik az egész világot, és létrehozzák az élet nagy piramisát. "
A férfi megkérdezte, és kapta a szabad akaratát. És mint a tékozló fiú példázatában, az Atya tiszta energiáját vettük és torzítottuk. Most meg kell tisztítanunk és meg kell tisztítanunk minden olyan hibát, amelyet az Anyag első megtestesülése óta tettünk.
"A halhatatlanság ára magas," mondja Serapis, "egy kis embert igényel. Annak érdekében, hogy emelkedik, meg kell adnunk a múlt kedvéért Isten, tudván, hogy csak Ő erejét, a tűz és a Vele változtatni mindent, amit rosszhiszeműen és a tudatlanság az örök szépség, az eredeti terv, amely táplálta a gyümölcs az örök a jóság az Ő szeretetének erejével. Tehát, dobja el az illúzió fátyla fátyol mögött, a „személyes identitás” és a leljék a szándékát, hogy a világ megváltoztatására a neve Mindenható Isten! "
Az anyagot Victor Golubkin, Ozersk készítette
Elrendezés: Svetlana Solodovnikova, Magnitogorsk
