14. lecke a na
# Saturday_School_A_PA # Job # Hírnév # Növekedés # Kapcsolat
14 Lecke a Jób könyvéről (40-42. Fejezet): Hogyan oldja meg Isten a problémákat
Miután elolvasta Jób könyve utolsó fejezetét, megtaláljuk benne három olyan cselekedetet, amelyekkel Isten megoldja a könyv főszereplőjének problémáit.
A lecke problémái:
Köszönjük mindazoknak, akik rendszeresen elolvassák a Jób könyveiből levont leckéket, hogy megismerkedjenek a Biblia ezen "üres helyével". Reméljük, hogy az osztályok és az egész egyházak, amelyek úgy döntöttek, hogy leckéztek velünk, a szöveg után olvastam a bibliai szöveget. Sajnálatos módon a következő amerikai kézikönyv ismét tematikus, ezért nem tudjuk megismételni ezt a tapasztalatot a Biblia olvasása során, ahogy az írták - ez egy integrált munka.
Könyvünk záró fejezetei azt mondják, hogy Isten maga inkább a hívők problémáit akarja megoldani. A 40. fejezetben a vízilóról szól, 41-ben a Leviathanról. Nem vettük át ezeket a fejezeteket a leckére, mert megismétlik azokat a témákat, amelyeket az előző lecke állatokban találtunk meg. Valójában nagyon nehéz pontosan megmagyarázni, hogy ki valójában ezek a két állat. Talán ez a szokásos behemót és krokodil - de akkor milyen fajta cédrus (40:12) és kettős pofa (41: 5) formájában? A teremtésmunka szerintük a Jobban élõ dinoszauruszok, azok, akik ismerik az interfluve mitológiáját, látják õket a káosz és az istenek, amelyeket Isten legyõzött. Valaki, aki az Ésaiás 27. fejezetére hivatkozik, úgy véli, hogy ezen lények mögött vannak bizonyos démoni erők. Ezért nem érdemes leckét felállítani, és következtetéseket levonni egy olyan szövegre, amelyben mi, a könyv népei, még csak nem is érthetjük meg.
Az utolsó, a fej 42, az egyensúlyt az összes „pont alatt, és” mond Isten jó és rossz emberek, és beszél a dolgokat, amelyeket meg kell tenni, hogy állítsa vissza a törött egymás fölött a tragédia. Ügyeljen arra, hogy „a beszélgetést a mennyben” link nem több, Isten nem jön a sátán, és bizonyítja, hogy: „Most, hogy igazam volt!” Még a sátán nem fizetik, amíg a figyelmet, neki az órákat.
A fő kérdés. Mit kell tennünk annak érdekében, hogy jobbá válhassunk az életünkben? Milyen változtatásokat hozott Isten Isten a könyv végére?
A jég megtörése. Melyik az ember, akikkel találkoztál az életre, leginkább befolyásolta? Jó vagy rossz hatással volt?
- Az Istennel való találkozás eredményt hoz. A Jób 42: 1-6 szövege (568 OT)
Az első rész a fejezet szól a benyomást tette meg a Job találkozott vele Isten. Érdekes, hogy bár általában a könyv azt mondja, hogy a baj nem az ő hibája, és a díjak a „barátok” voltak megalapozottak, találkozó az élő Isten segít Munka felfedezni valamit. Elismeri, hogy a minél több tudást (3), egy jobb megértését az Isten - a „halló fület él” a teljes értelemben (5), és ezen túlmenően, Job megtalálta, amit szükséges, hogy térj meg, és hogy a változás az életében. Találkozás az igazi Istennel mindig eredményeket hoz. Az emberi növekedésben és változásban termel.
Ez az elv világosan látható más bibliai történetekben, különösen az evangéliumokra jellemző. Peter megbánja magát, és mindent elhagyott, az emberek halászává válik, miután megengedte Jézusnak, hogy belépjen a hajóba. Zákáus a tolvaj szentje lesz, és Jézus meglátogatja. Az őrök, akik Krisztushoz küldtek, hogy letartóztassák őt, sokkoltabbak, megváltozott tudattal. Az elvet mindenki a Bibliában működik. Talán, egyáltalán, kivéve mi.
Velünk ebben a hatalmas probléma - a változások, a bűntudat, az új megértés a gyülekezeti gyűléseinkben, melyet "imádatnak" nevezünk, annyira ritka, hogy emlékszik a Sámuel idejével kapcsolatos szavakra. Talán azért van ez, mert az isteni szolgálatokban nem Isten könyvét, hanem a többi könyvet olvassák el, csak a Bibliával való porlasztással? Talán fontosabb számunkra, bizonyos célra, hogy "tanunk" szót beszéljünk ahelyett, hogy hallanánk a bibliai szövegben írt szövegeket? Vagy úgy érezzük, hogy egyáltalán imádjuk azt, amit mi nevezünk?
Ezért fontos, hogy figyeljen erre lakmusz teszt - változás, a bűnbánat, hajlandó szolgálni másokat (csak a fej alatt a szöveget) - ez az, ami történik velünk, ha még mindig dörzsölje vállán vele. Ha ez megtörténik, mi sem üldözte (ahogy a hívők a názáreti zsinagógában), vagy szervezünk összejöveteleket, hogy megmutassák magukat - és mások örömére. Annak ellenére, hogy minden pompás himnusz és gyönyörűen formált imák. Ha a vele való találkozásunk rendes volt, magunk is észrevettük volna.
Gyakorlat. Mikor volt az utolsó találkozóm Istennel? Milyen eredményeket hozott? Ki akartam szolgálni másoknak - kihez? Tiltakozva - miben? Közelebb tudta Istent - mi számított? Mi akadályozza meg ma, hogy közvetlenül kommunikáljak vele?
- Az üdvözülés másoktól függ. Job 42: 7-10 (568. o.) Szövege
A szöveg második fordulója meglepően különbözik attól, amit általában Istenről tudunk. Elveszik a hiedelmekkel, hogy senki más nem akar Istennel kommunikálni. (A gyakorlatban persze minden sokkal prózaibb, kiderül, hogy a szabadulás nélkül lehetetlen könyvek testvér, megtakarítási ráta, amely az egyház megalapozta a testvér, a lelkész prédikációi, stb.) De még mindig bennünk ül mélyen ülő hit, hogy én nem Csak Istenre és énre van szükségem.
A szövegünk valami mást mond. Isten azt mondja a barátainak, hogy menjenek el és ismerjék el Jób jogosságát és fontosságát, akit csak a szennyeződéshez hasonlítottak. És ugyanakkor Isten helyreállítja a munkát csak akkor, ha elfogadja a barátait és imádkozik érte. Nyilvánvaló, hogy ez nem az imádság kérdése, vagy hogy az imák közül néhány Isten hallja, és néhányan nem. Minden sokkal ravaszabb. Ez egy nagyon érdekes intézkedés, hogy szembe kell néznie Jobgal és barátaival egymással. Úgy tűnik, Isten úgy gondolja, hogy más emberek sokkal inkább szükségesek számunkra, mint gondolni, és mit akarunk. Hiszem, hogy nélkülem túlélni fogok. Bátran megszakítom az emberekkel való kapcsolatot, különösen azokkal, akik ilyen módon szidalmaznak engem, ahogy a barátok szidta a hősünket. Megértem, hogy tucatnyi emberrel nem tudok beszélni, több százra gondolok, hogy alulmaradnak az intelligenciában, felnevelik és általában megvetik őket. És miközben teljesen nyugodt vagyok - Istennel, akkor jól vagyok. Más gömbből származik, nem pedig ezekből az emberekből.
Isten megmutatja nekünk egy másik elvet. Megpróbál minket egymásba küldeni, és az evangéliumban azt mondja, hogy meg kell töltenünk Isten iránti szeretet és az ember iránti szeretet. És ugyanazon a helyen, a közelben, Jézus példát mutat egy samaritánusra, egy szeretőre (és nem papra és levélre, aki csak Istent szereti). Úgy tűnik, hogy a másokkal való kapcsolatok sokkal komolyabb helyet foglalnak el a megmentésben, mint amit feltételezünk. Ebben az esetben Isten sikeres volt. Megesküszött, hogy fokozott hangon vitatkoztak, és a folyamatosan folytatott sértések megálltak. Isten beavatkozik az emberekkel. És az egyik és a másik oldalon nem volt könnyű, és az összes szereplő egy komoly alázatos teszten ment keresztül.
Gyakorlat. Hiszem, hogy teljesen biztonságos leszek, függetlenül a körülöttem lévő emberektől? Mi történik, ha nem megbocsátok valakit? Ha gyűlölöm vagy örökre kiütöttem egy embert az életemből? Megmenteni, jó kapcsolatban kell lennem az emberekkel, vagy csak az ellenség nem okozhat vihart belülem?
- A hírnevünk az Isten kezében van. Job 42: 10-17 (568 OT) szövege
Az utolsó szöveg a Job "arany napjait" mutatja, amelyek az elbeszélés néhány érdekes részletét kísérik. Hangsúlyozzuk, hogy mindezeket az embereket csak az Isten adja. Isten visszaküldi őt hozzátartozói tiszteletét (11), és nyilvánvalóan a feleségét, hiszen 10 ember született hozzá (13). A barátok elismerik az ő státusát (11), amit ajándékok is megerősítenek. Talán egy új mezőgazdasági birodalom kezdeti tőkéjévé alakultak (12). Isten mindenkinek megadta a késztetést, hogy megnyugtassa a hősét. Vegyük észre, hogy mindezt nem tehetem meg magamban - sem a szív helyét, sem a későbbi napokat (16) és a komplex nevekkel rendelkező lányok szépségét (15) nem lehet elérni. A Szentírásban ez mindig Isten kiváltsága.
Más szavakkal, itt azt mondják, hogy az ember emelkedése nem az ő dolgai. Az a tény, hogy Isten "felemeli a szegényeket a porból", a Szentírás több tucat története szól. József, David, egy csomó izraeli bírók - mindannyian azt mondják, hogy Isten munkáját hagyni kell Istennek. Ha elrontanod a hírnevedet, szórja fel magadról a pletykákat, különösen árt és elrontja az életedet - önmagad semmit sem döntesz, nem a te kompetenciád. Meg kell engednünk Istennek, hogy mindent visszaállítson. Legalábbis Jézus nem foglalkozott védekezéssel, érvekkel, átokokkal és bizonyítékokkal. Bár sok mindent elmondtak róla valami szörnyűségről - az illegális szüléstől a részegségig. Megengedte az Atyának, hogy helyreállítsa a jó nevét. Ebben az értelemben Isten beavatkozása többet tett Jobbra, mint az ő igazolványai. Ugyanez vonatkozik a jó hírnévnek a semmiből.
Ezért nem kell költeni annyi energia a harcot és az igazolás, sokkal jobb, ha továbbra is engedelmeskedik Istennek, hogy ő kinyilatkoztatta nekünk. Sajnos, ez a fajta méltánytalanság leginkább fáj nekünk, és az egyensúly hosszú ideig. (By the way, egészen más dolog - amikor elhagyjuk védelme nélkül az ember, ami rágalmazza jelenlétünket megvédeni és felállni -. Az igazak tettei, amihez az úgynevezett beleértve az üzleti közösség -. Hogy megvédjék a közösség az a tény, hogy ez volt pletykák az emberekről).
Gyakorlat. Úgy gondolom, hogy Isten beavatkozik az életbe, vagy bosszút akarok adni ellenségeimnek és bizonyítania kell saját tisztaságomat? Mikor volt a kívülálló a jelenlétemben? Mit éreztem? Beszél a közösségem az emberekről jó vagy rossz?
Következtetés Ahhoz, hogy Isten jobbá teheti az életünket, szükségünk van:
- valóban találkozni vele, lehetővé téve számunkra, hogy megváltoztassuk elménk és szívünk;
- egyetért azzal, hogy ahhoz, hogy olyan legyen, mint Jézus, szeretetet szeretni;
- az Istenben való bízás nem számunkra, hanem azért, mert benyomást tett ránk.