Hogyan vallhat be egy tinédzsert?
Milyen hibákat vallhat egy pap, bevallva egy tinédzsert? Elkerülhetők? Igor Gagarin arisztokra válaszol. a Ivanovo falu Ioanno-Predtechensky templomának rektora (Moszkva régió).
Nincs több alapja a gyülekezetben!
A vallomás szerint a pap azt mondja: "Vigyázz a földre, lépj be a kórházba, hogy ne bántsd ki a szeme elől". És mivel a kórházról beszélünk, emlékeznek az orvosok elvére - "ne okozz kárt". Ugyanez vonatkozik a vallomásra.
Úgy vélem, hogy elvben a serdülőkorúság megközelítése nem különbözik más megközelítésektől. Csak itt minden sokkal óvatosabbnak és tapintatosnak kell lennie.
Minden vallomás önmagában bizonyos kockázatot hordoz magában - ez személyré válhat Krisztussal a személy számára, és a pap csak segítséget nyújt ez a találkozónak. A pap barátságtalan szavai elidegeníthetik Krisztus egy személyét, a hitből, csalódást okozhatnak az egyházban.
Ami a felnőtt egyházmegyéket illeti, akik hosszú időn át az egyházban tartózkodtak, nem tűnnek el, még akkor sem, ha találkoznak egy vallással rendelkező papdal, aki valami teljesen elfogadhatatlanul fog mondani. Talán ez lesz trauma, de a felnőtt egyházi személynek már van tapasztalata, tudja, mit kell tennie, és el tud menni egy másik vallóhoz.
A tinédzser minden sokkal bonyolultabb. Ismerek olyan eseteket, amikor egy tinédzser elment vallomásba, a pap beszélt vele, aztán a tinédzser azt mondta: "Anya, soha többé nem megyek templomba."
A gyerekek gyakran azért vallanak be vallomást, mert az anyjuk és az apjuk elmondták. Nagyon ritkán - önmagukban. A tizenévesek különbözőek. Vannak, amelyek erősen befolyásolják a szülők. Elmondják neki - menjen el, vallja be, - ráncolja és megy. Csak hogy maradjon hátra! Ebben a helyzetben minden nagyon nehéz.
De ha a fiatal ember akar vallani, ha jól értem - a lelkében van valami, ami megköveteli a vallomás - nagyon, nagyon értékes, meg kell ápolja úgy tűnik számomra, óvatosan bánjon vele. Mi ez az óvatosság, nehéz megmondani: minden konkrét esetben minden más. A papnak imádkoznia kell Istennek, meg kell értenie, hogy maga az Úr hozta ezt a tinédzsert, hogy rendkívül figyelmes, jóindulatú, szerető, értő, szimpatikus legyen.
A vallomásnak nem szabad formálisnak lennie, de barátságos élő beszélgetés formájában hagyja, hogy a pap beismerje a papnak, hogy lásson egy embert, akinek a lelete fájdalmat okoz, és aki őszintén segíteni szeretne. És tiszteletben tartja szabadságát, nem követeli meg, de tanácsot ad. A papnak mindent meg kell tennie, hogy ez a tinédzser csalódást okozzon, de örömmel. Bármelyik személy, ideális esetben vallásos lélekkel vallja magát, de el kell mennie egy lélekkel, amely örül és örül.
Meggyőződés a legjobbra a kárhoztatás helyett
Tehát, ha bízunk benne, jó kapcsolatokat tartunk egy tinédzser és egy vallomás között, akkor a diploma magasabb, mint egy felnőtté. Ezzel szemben, ha a gyermek csalódott, és a papnak formalitást talál, a nyomás, a betegség természetesen nagyon erősen megnyúlik, csak hagyhatja el az egyházat.
Általában a rossz tettek, a tizenéves rossz tulajdonságai meggyőződést keltenek a környező emberek, a szülők, néha elvtársak között. De amikor a paphoz megy, akkor nem szabad elítélni, csak szimpátiát és segítségnyújtási vágyat. A tinédzsernek látnia kell, hogy hisznek benne, higgyék el a legjobbat, ami benne van.
Legalább valamiféle és bátorító szavakat kell találni, akármi is legyen, bűnbánatot tart. Ez, a vallomásból kiindulva a tizenéves úgy érezte, nem hiába jött, hogy mindig boldog lesz, megértette, elfogadja a szeretetet.
Isten nélkül a nemzet tömeg,
United by vice,
Vagy vak vagy hülye,
Vagy, ami még rosszabb, -
kegyetlen.
És legyen valaki a trónra,
Egy magas szótagban,
A tömeg tömeg marad,
Amíg Istenhez nem fordul!
”. Fontos megjegyezni - a modern információs környezet szorosan követi az egyházhoz kapcsolódó összes hírt. És itt szeretnék mondani nem csak az újságírók - Szeretném azt mondani, egyáltalán a nép, ami az egyház szemében a laikusok szemében a világi társadalomban. Meg kell különös figyelmet fordítanak az életmód a szavait beszélünk, a viselkedésünket, mert az értékelést képviselője az egyház gyakran a pap, az emberek és egy képet az egész Egyház. Ez, természetesen, a rossz gondolat, de ma, a törvény szerint a műfaj, akkor kiderül, hogy valamiféle hiba, szabálytalanság az akciók vagy szavait papok azonnal kettőzött és hozzon létre egy hamis, de vonzó a sok képet, amelyen az emberek, és meghatározza a hozzáállás Egyház. "
Kirill pátriárka az ortodox média "Vélemény és hit" V. Nemzetközi Fesztiváljának zárásakor
"A szabadság olyan elnyomást hozott létre, amilyet a tatár időszak alatt tapasztaltunk. És - ami a legfontosabb - a hazugság olyan zavarba ejtette az egész Oroszországot, hogy semmit sem látsz egy résen. A sajtó oly módon viselkedik, hogy megérdemel egy kötelet, nem pedig - a giljotint. Csalás, arrogancia, őrültség - mindez összezavarodik egy elfojtó káoszban. Oroszország eltűnt valahol: legalábbis alig látom. Ha nem hinnék abban, hogy mindezek az Úr ítéletei, akkor nehéz lenne túlélni ezt a nagyszerű próbát. Úgy érzem, hogy nincs kemény talaj bárhol, vulkánok mindenütt, kivéve a Cornerstone - a mi Urunk Jézus Krisztust. Minden bizalmát bíztam benne "
Az embernek elsősorban az irgalmasságot kell megtanulnia, mert ez teszi őt férfiaként. Sok dicséret az ember irgalmasságáért (Példabeszédek 20, 6). Aki nincs kegyelemben, megszűnik férfi. Bölcs dolog. És miért vagy meglepve, hogy a szeretet az emberiség fémjelzése? Ez az isteni jel. Légy irgalmas, azt mondja az Úr, ahogy az Atyátok is irgalmas (Lukács 6:36). Tehát megtanuljuk, hogyan kell irgalmasak ezekért az okokból, különösen azért, hogy mi magunk is nagy szükség van az irgalomra. És nem fogjuk tiszteletben tartani a szeretet nélkül töltött időt.