Az imádsághoz a szívnek szüksége van a leginkább
Az idősebb Arseny (Papachok)
Az olvasók figyelmét felhívjuk az idősebbek válaszaira a lelki élet néhány sürgető kérdésére.
Archimandrite Arseny (Papachok)
- Hogyan szerezheti meg az ima és a könnyek ajándékát az imádságban?
"Az alázatosság önmagában nem jöhet létre, anélkül, hogy az élet spirituális áramlatában azt gondolná, hogy nem tehet meg semmit Isten kegyelme nélkül. A Megváltó azt mondja: nélkülem semmit sem tehet (Jn 15: 5). A Carthagianus Tanács 113. szabálya így szól: "De ha valaki azt mondja, hogy Krisztus nélkül képes bármit cselekedni, legyen anathema" [1].
Alázatosság nélkül nincs remény az üdvösségre! És "ha te, testvéred, ne legyen szívtelennéd a szívedben, akkor tudd, hogy szívedben van valamiféle áldozat" [3]. Meg kell értenünk, hogy Isten keveset igényel tőlünk, és vele együtt örökséget kapunk. Szelídség, szelídség és ismét szelídség!
- Sok hívő panaszkodik, hogy nem találják meg az erőt, hogy imádkozzanak. Mit kell tennem ahhoz, hogy a szent imádság iránti elkötelezettség és tiszteletteljes?
"Ne hagyd abba az imádkozást, még az elméd is." A pusztításnak, a felemelkedésnek és a lelassulásoknak a pillanata a szent népre történik - alázatosságuk kedvéért. Isten az ajándékokat méri az emberek erősségei szerint, hogy legyen spirituális egyensúly. Néhány veszít, mint egy imát, akik imádkoztak alázatos szívvel, egyfajta vigasz, és ünnepelni, imádkozni csak azokat újra meglátogatott vigasz, de ez egy egyszerű tévedés: mintha vagyunk kereskedelmi és komfortot jöhet és démonok, a hamis elégedettséget a hamisság érezte. A démonok örömmel tartják téged a hamis vigasz ezen állapotában, hogy ne maradhassatok áthatolhatatlanul az imádságtól, amely kiszámítás nélkül és megállás nélkül elszakad a szívtől. Alázatosan imádkozzatok, hogy Istenet a szívetekbe vezessék, és ne emelkedjenek az elmével, és ne menjetek magasságban, mert jobb, ha nem más, mint valaki más, kivéve Krisztust.
Az imádságban szüntelenül szükségünk van, mert mindig Istennel kell lennünk, és a gonoszok mindvégig várnak ránk. Isten kegyelme velünk van; ne félj egy szomorú szív, mert a Megváltó Vére által megváltott minket, ami azt jelenti, hogy nagyon kedvesek nekik.
Sokan vannak, akik, ha imádkozik valaki a családból, vagy más keresztény nagy élet, elhitette, és úgy véli - akkor is, ha él egy végzetes figyelmetlenség - ha örökölni az áldást, és megáldotta ezeket az embereket. Jó lenne előre tudni, hogy "a virágok közepén a mező gyomnövényei hiába imádkoznak, hogy egy kaszát bocsássanak meg" (Jorg) [4]. "Ne szégyellem, hogy aláaknázd a betegség nyomását, szégyenteljes meghalni a gondatlan és kimerült örömökkel" (Pascal).
- Milyen imákat és imákat ajánlasz szerzeteseknek és laikusoknak?
"Nem fogok itt imádkozni a szabályok szerint, elkötelezettek; Jó lenne, ha valami folyamatosan gondolkodnánk, és nem annyira a szavak szitálásáról, mint arról, hogyan kell nevelnünk magunkat, és a szeretetet az érzéseid, a lelke vibrációjává kell tenni. Ez a reszkető, megfoghatatlan sóhajjal megpróbálom ajánlani.
Szent Agaton azt mondja: "Aki csak imádkozik imádkozva, nem imádkozik". Ez tehát arról szól, hogy Istent, Isten Anyját és minden szentjét szívében tartsa, amennyire csak lehet. Megtartja lelke gyertyáját, és nehezebb támadni egy ilyen lelket. Az embernek tudnia kell, hogy az ördög nagyon fél a józan dolgtól, 5 amennyire lehetséges, józan! Az imádság minden bizonnyal hasznos eszköz, és a józan cél az elérni kívánt cél.
Ajánlom az imádságát a legkedvesebb Megváltónak, az Isten Anyjának - a lelkünk alvó lelkének - különösen az imádkozási szolgálatoknak; a szent angyal imádságát a kapunak, és ha szükséges, és tisztelettel, minden szenthez.
Mindenki imádkozik azok, akik azért vannak, mert a valóságban a szívetekre van szüksége a leginkább!
[2] Lásd János, Sinai Hegumen, tiszteletes. Létrán. 7. sz. § 50. Sergiev Posad, 1908. o. 84.
[3] Az "egyiptomi paterikon" idézet a román fordításban. Ch. 4. Az alázatosságról és a szelídségről. 3. §.
[4] Idézet Nikolai Yorgi román gondolkodó könyve "Cuget # 259; ri" ("Reflections").
[5] A szent apák kijózanását úgy hívják, hogy az elmét és a szívét tartják.