Az arab tanulás érdemei és fontossága

Az arab tanulás érdemei és fontossága

Az arab nyelv az egyik legrégebbi nyelv a bolygó, a legfontosabb történelmi örökség az emberi civilizáció, nagymértékben befolyásolta a világtörténelem menetét. Az arab nyelv minden muzulmán számára mindenekelőtt Muhammad utolsó próféta nyelvének (béke és áldás legyen rajta), és a Mindenható által küldött utolsó szentírás a Szent Korán. Jelenleg az egész világon, különösen hazánkban, az iszlám aktuális újjáéledése és lelki és kulturális értékei vannak. Ez a folyamat lehetetlen az arab nyelv elsajátítása nélkül. Ő az a fő hajtóereje az iszlám újjászületésének összetett folyamatában és erkölcsi és erkölcsi alapjain. Dagesztánban, ahol a muzulmánok 90% -a él, az arab nyelv tanulmányozása rendkívüli sürgősséggel jár.

A fő előnye az arab nyelv, hogy a Mindenható Allah kinyilatkoztatta neki utolsó Szentírás - a Korán, ahogy erről a Korán, és azt mondta: الم تلك أيات الكتاب المبين إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون «Ez - a vers a könyv egyértelmű. Bizony, küldtünk le a Korán az arab - talán meg fogja érteni „(12: 12).

Annak ellenére, hogy mintegy 15 000 különböző nyelv létezik a földön, a Korán arab nyelven jelenik meg. Miért van ez?

Hafiz Ibn Kathir teszi ezt egy ilyen magyarázat: „Az arab nyelv - a legékesebb nyelvek, leginkább intuitív és legkiterjedtebb továbbítása jelentésű hogy csak akkor fordul elő a fejét. Ezért a legtiszteletreméltóbb Book küldött le a tiszteletreméltó nyelvet, a legtiszteletreméltóbb Messenger a legtiszteletreméltóbb angyal a legtiszteletreméltóbb része a föld, és megkezdte a kinyilatkoztatás leginkább tiszteletreméltó az elmúlt hónapban az év, azaz a Ramadán idején. "

Allah önmagát az arab nyelvnek érthetőnek, az ember számára hozzáférhetőnek és az információ felfogásának megkönnyítésére hívja. Azt mondta: هذا لسان عربي مبين «... Ez - arab nyelvet, érthető” (16: 103); valamint: فإنما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون «Valóban, mi enyhült meg (a Korán) a nyelv, hogy így érti” (44: 58).

Sok igazlelkõ elõdünk arról beszélt, hogy szükség van arabul tanulásra. Úgy tűnik, hogy "Umar b. al-Khattab (Allah legyen elégedett vele!) azt mondta: "Tanulj az arab nyelvre, és tanítsd másoknak!". Ubay b. Ka'b (Allah legyen elégedett vele!) Azt mondta: "Tanulj arabul, ahogy tanultál a Korán memorizálására!"

Hafiz al-Bayhaky azt mondta: "Az emberek számára lett az arab nyelv tanulása (kötelessége). Sőt, arra utal, hogy a kollektív felelősség (Furud Al-Kifayah), hogy megértsék az diktálja Allah és az Ő tilalmak (Mindenható és a legnagyobb!), Az ígéreteit és fenyegetések, annak érdekében, hogy megértsük, mi az a magyarázata, és azt mondta Allah (béke legyen vele!) ”.

Abu Hamid al-Ghazali azt mondta: "Határozza meg a nyelvi tudományba való merülést, amellyel meg fogja érteni az arabok beszédét és beszélni a nyelvükön. ritka szavakat tartalmaz a Korán ritka szavaival és a hadíszt ritka szavaival, és mélyebben hagyja őket. Határozza meg a nyelvtant a Könyvhez (a Koránhoz) és a Sunnahhoz, mert nincs olyan tudomány, ahol nincs elég, közepes és mély. "

Azt is jelentették, hogy "Umar (Allah legyen elégedett vele!) Így szólt:" Ismerje az arabul, mert része a vallásának, és tanulmányozza az örökséget (al-Faraid), mert része a vallásának! ".

Az Umar parancsot (Allah legyen elégedett vele!). A vallás magában foglalja a szavak és a cselekvés ismeretét; az arab nyelv ismerete a szavak megértésének módja. és a Sunna tudása a cselekvés tudásának útja. "

Az a tény, hogy az arab nyelv hozzájárul az ember erkölcsi megtisztulásához, és "Umar b. al-Khattab (Allah legyen elégedett vele!). Azt jelentette, hogy ő azt mondta: "Tanulmányozza az arab nyelvet, mert valóban megjavítja az elme és bátorságot ad".

Bizonyos iszlám intézményekben 3 évig tanulnak. Őseink pedig az arab nyelvhez kapcsolódó tudományokat tanulmányozták, 10-15 évig. morfológia, szintaxis, mérőszámok, logika, vita az elmélet, jogtudomány, értelmezése a Korán, életrajz, szufizmusban maan, Baján, badig (retorika, stilisztika, poétika): szerint Abdurrahman Gazikumuhskogo tizenkét tudományok gyakoriak voltak Dagesztánban. Továbbá azt írja: "Többnyire a morfológiát és a szintaxist tanulmányozzuk, ugyanúgy, mint a diákok számára, el kell kerülni a hibákat (a nyelvben)."

Az arab tudása segít:

- a történelem, kultúra, irodalom, vallás, szellemi és erkölcsi értékek mély ismerete;

- Oroszország, az arab és a muzulmán országok közötti üzleti, kulturális, gazdasági, politikai, kereskedelmi, vallási és egyéb kapcsolatok erősítése;

- A kialakult egy új galaxis tudósok, teológusok, amelyek gazdagítják a hagyomány a Ulama és Arabists, például Ibrahim Haji Al-urad, Musalav a Kudutlya, Saifullah a Qadi, Hasan Afandi származó Kahiba;

- az egész társadalom szellemi ébredése és erkölcsi tisztasága, a különböző nemzetiségű emberek közötti stabil, tiszteletteljes kapcsolat, a vallások közötti kölcsönhatás.

Az iszlám és az arab nyelv elválaszthatatlanok, ezért a vallási nevelésben fontos érv.

Head. Arab Nyelvű Tanszék

A zárójelben lévő szöveg a Korán versei fordítása során elsősorban Tafsir al-Jalalayn-ból ("Two Jalala") származik.

Al-Bayhaky és Ibn al-Anbari vezetnek al-ihdok ("Magyarázat").

Ibn Abi Shaybah-t hoz.

Lásd Shu'ab-ul-iman (a hit részlege), megjegyzés. 1614-es hadíszt.

Ő vezeti al-Bayhaky-t (Shu'ab-ul-iman, 1676).

Zabitov S.M. Arakani Said tanításainak köre 93. o

Kapcsolódó cikkek