A kozákok ébredése
Miért népszerűsítik és dicsőítik a történészek és tisztviselők a fasiszta Németország oldalát?
Az újság új kiadványaiban már figyelembe vették a diffúz szeparatista háború számos elemét, amelyeket a "regionalista helyi történelem" hagyományos neve alapján lehet kombinálni.
Ez olyan speciális típusú "regionális tanulmányok", amelyekben külön "történelmi anyanyelv", amely szerves része a hazánk történelmének, "furcsa módon" újragondol. És ennek eredményeként kiderül, hogy Oroszországban hosszú ideig létezik egyfajta "őshonos nép". És hogy ez a "bennszülött nép" saját külön "gazdag történelemmel" rendelkezik, és saját "népi hősökkel", amelyek állítólagosan a helyi lakosság egy része által tiszteletben tartják őket. Ezért van ez a nép, hogy legalább "nemzeti-kulturális autonómiát", és jobb politikai autonómiát, sőt önálló államot követeljen.
Ebben a részben a regionális elit - néha egyedül, néha támogatásával a Federal Center (vagy külföldi) - a szlogen: „az ébredés a népi hagyományok” kezdődik, hogy ezt a fajta „helytörténeti” saját politikai játék.
Amikor ezek a játékok az emberek, akik nem terhelt hatóság, lehetőség van arra, hogy hagyja abba, vagy hogy ez egy konstruktív irányba mozgósításával a közvélemény, szélsőséges esetben, rajz segítségével a helyi „adminisztratív erőforrás”.
De amikor a regionális kormány képviselői a központból zéró reakcióval (vagy támogatással) részt vesznek ebben a folyamatban, akkor nem csak problémák, hanem komoly kérdések is felmerülnek.
És meg akarjuk kérdezni őket.
Először is azt mondjuk, hogy rendkívül pozitívak vagyunk az életünknek, mint a kozákok újjászületése. De - egy feltétel mellett. A szolgálat kozák osztályának hagyományainak újjáéledése, amely hatalmas építési potenciált tartalmaz, az atlanti térség javára kell irányítani. Azaz Oroszország területi integritásának megerősítése, az etnikumok közötti béke fenntartása, hazánk történelmének torzítása és megalázása elleni küzdelem.
És ebben az esetben szeretnénk felvetni azokat a kérdéseket, amelyekre a "kozák osztály" képviselői és azok lehetséges szövetségesei várják az orosz állam megerősítését.
De miért határozta meg szigorúan S. Bondarev ezt a kérdést? Mert sokan, sajnos, van az átlósan ellentétes vélemény.
A KPRF vezetőjének nyilatkozata e vita visszhangja volt, amelyben maguk a kozákok és a kozákok történetéhez szorosan kapcsolódó régiók vezetői régóta érintettek.
Tehát a kozákok nem voltak hajlandók csatlakozni az Orosz Föderáció kozák pártjához.
Vagy osztály, vagy emberek.
Továbbá kiderül, hogy a birtok lehetetlen, és ezért - az emberek.
Ataman a Kuban kozák közösség Moszkva Nikolai Eromichev jelentésében próbálta elemezni, hogy mi az eredménye és a jövőbeli kilátások „az ébredés a kozákok”: „22 éve vagyunk már a megújulás. Csak nem világos, hogy mi most újjáéledtünk. Mert újraéleszteni, mi volt. lehetetlen. A kozákok összes területe az Orosz Föderáció tantárgyain belül található. A kozákokat nem külön embernek nevezték el. Most a kozákok elsősorban a közszervezetek tagjai. Amikor azt mondjuk, hogy a kozákok egy osztály, egyáltalán nem világos, hogyan kell észlelni. Szuper-társadalomban élünk. Az orosz alkotmányban nincs olyan dolog, mint a birtok. "
Igen, ez egy új valóság, amelyet számolni kell azzal, hogy megpróbálja "újraéleszteni a kozák hagyományait". A legfontosabb dolog, amelyet most e hagyomány követ, a katonai szolgálat, a honvédség védelme. És itt - világos, hogy milyen kilátások léteznek.
De az a tény, hogy a kozákok és egyes tisztviselők próbálnak további információkat szerezni ebből a folyamatból, egyértelműen ellentmond az orosz politikai rendszer képességeinek. És ez viszont károsíthatja a kozák hagyományainak újjászületésének nemes ügyét. Hangsúlyozzuk a hagyományokat, amelyek hatalmas állami potenciállal rendelkeznek.
Valaki felismeri ezt az ellentmondást, és valaki, a magas pozíció ellenére, nem ragaszkodik ehhez a döntő jelentőséghez.
Amint az állításokból (ebben és az előző cikkből) látható, sokan azt állítják, hogy visszaadják a "kozák emberek" állapotát. És a Kuban szimbólumainak, különösen a zászlóinak megválasztása kétértelmű értelmezést ad az egykori és jelenlegi regionális hatóság álláspontjának e kérdésben.
Annak ellenére, hogy az új köztársaság belső politikai küzdelmében három erő lépett fel: az "egy és oszthatatlan Oroszország" támogatói, egy szövetségi vagy független állam elkötelezői - a napirend meghatározza az utóbbit.
1918-ban, a Kuban csatolásához, titkos találkozás volt a Don kormány és Ukrajna között. Ugyanakkor állítólag Ataman Nagy Don Army (WSC), General Krasnov tartották, és a tervezetet az új szövetségi állam részvételével a Kuban Népköztársaság WSC és az ukrán állam Hetman Skoropadsky. Versenyzek vele az elképzelést, a teremtés a Szövetség a kozákok, a pusztai népek és a hegymászók az Észak-Kaukázusban.
Néhány kubai vezetõ vágya Oroszországtól való elszakadásra vált a Verhovna Rada helyettesei és az önkéntes hadsereg parancsnoka, A. Denikin közötti helyhiányos konfliktus okának. Ennek a konfrontációnak a következménye a "szeparatisták" mészárlása volt, és (ennek reakciójaként) a Kuban tömeges elhagyása az önkéntes hadseregtől.
1920 tavaszán a Vörös Hadsereg támadása megszüntette a Kubai Népköztársaságot. Azonban a konfliktusok, amelyek súlyosbodtak a polgárháború alatt a kubai és köztük és a Don Kozák között hosszú ideig meghatározta a kozák kivándorlás és az orosz kozák közösségei közötti kapcsolatot.
Furcsa választás, ugye?
Ő kapcsolódik egy térni szülőhazájába díszben a Kuban kozák hadsereg (RAC) és dicsőítése őre ezek emlékek, Ataman RAC külföldön VG Naumenko (1883-1979).
A polgárháború után több mint 10 ezer kubai kozákok voltak száműzetésben. Köztük van egy tagja a Kuban regionális kormány katonai ügyek, Általános Naumenko, aki felelős azért, hogy az emberkereskedelem először Európában, majd 1949-ben az Egyesült Államokban jelvényeket a Kuban kozákok (zászlók, transzparensek, díjak, és így tovább. D.).
Nem volt általános támogatás a térségben és a Kubai Népköztársaság néhány vezetőjének tisztelete (számos helyi történész és kormányzati tisztviselő vett részt ebben a tiszteletben az agitációban).
Rajongók a hadsereg Ataman RAC Naumenko érvként felhozott a tézist, hogy az általános megtartott Kuban szent ereklyéit, hogy „ellen Kuban függetlenség”, és javasolta egy „egységes és oszthatatlan Oroszországban.” Ugyanakkor mindent megpróbálnak igazolni bálványuk és a fasiszták közötti együttműködést a Nagy Honvédő Háború idején.
De jól ismert, hogy 1941 óta az ataman V. Naumenko részt vett a Wehrmacht önkéntes kozáki egységeinek kialakításában, amelybe tartozott az önálló szeparatisták és a független "Kazakia" államtitkár.
1944 tavaszától Naumenko tábornok a kozák katonai főigazgatóságán Berlinben szolgált, amely egyidejűleg a Vsevolik Donsko P. Krasnov tábornok vezetésével jött létre.
Ezeknek a tényeknek, modern rajongók Ataman Naumenko - többek között az Oktatási Minisztérium és a tudomány, a Krasznodar terület, - válasz így szól: „Episode V.G.Naumenko együttműködve a Wehrmacht volt szituációs ... nem kapcsolódik semmilyen aktív intézkedések ”.
Hogy érted? Az a tény, hogy maga a kozák ataman nem lógott vagy lőtt, hanem "csak" katonai egységeket alakított ki, amelyek részt vettek a büntető műveletekben?
"Helyi együttműködés"? De végül is a kozákos tábornokok között, akik kivándoroltak voltak, voltak azok, akik nem mentek "szituációs együttműködésre" a fasisztákkal! Miért népszerűsítik és dicsőítik a helyi történészek és tisztviselők a fasiszta Németország oldalát?
A jelenlegi Ataman a Kuban kozák hadsereg N. Doluda meghatározza a helyét a vezető a „fehér kozákok”: „A neve Vjacseszlav G. (Naumenko) miatt az ébredés a kozákok a Kuban és az egész élete - egy mintát elkötelezettség.” Ezek a "hősök", amelyeket a "kozákok" újjászületésére választanak Oroszországban?
És hol van ez a hely a kozákok számára, akik tiszteletben tartják az őseik emlékét, akik védelmezték anyavilágukat, a Szovjetuniót a fasiszta megszállásból? Milyen hősies példákkal szolgál a kozákok nemzetségének katonai-hazafias nevelése? Miért kell az új politikai valóságban rohanni a kozákok "nemzeti önazonosságának" keresése? A védelemről, melyet az Atnyó a jelenlegi tanárok felkészítenek ezrei olyan fiúkra, akik szeretik a "szabad kozák élet" romantikát?
Ezek azok a kérdések, amelyeket azoknak kell megválaszolniuk, akik komolyan aggódnak az oroszországi kozák hagyományainak újjáélesztésében!
Hiba történt a szövegben? Válassza ki és nyomja meg a CTRL + ENTER billentyűt