Beszéd oratóriumi irodalmi enciklopédia

BESZÉD oratórium - egyfajta nyilvános beszéd, szembeállítva funkcionálisan és szerkezetileg köznapi beszéd, saját, „házi” kommunikáció. Ezzel szemben a köznyelvben - csere többé-kevésbé egyszerű és rövid replikák (külön töredékes megnyilatkozások) két vagy több partnert - nyilvános szerveződik formájában monológ, azaz nehezen felépített, bevezetett és a kiterjesztett megnyilatkozás felé sok, a társadalom (monológ .. beszédcsere a tömegkommunikáció körülményei között). Monológ kommunikációs forma, amelyben a megnyilatkozás telepítve van a „beszéd”, hogy a sima és szerves közzététel tartalmát, megvalósul a közvetlen csere feltételeit - mint a beszéd orális, amelyek közvetítik - írta például a hang (a könyv, újság és így tovább.). A szóbeli nyilvános beszédet igényel speciális kommunikációs szervezet, nevezetesen a „szerelvény” - a fennálló közvetlen band-közönség-partnerekkel. Mennyiségi és minőségi jellemzőit a készpénz „összeállítás” fontos szerepet játszanak, valamint a feltételeket a közvetlen interakció a beszélő arcát a közönség a folyamat rechevedeniya kollektív egyidejű érzékelése beszéd a háttérben az egész helyzet, „Assembly”, és különösen a felfogás az igazi hangszóró megjelenése (hang , arckifejezések, gesztusok stb.). Mindezek a körülmények nem a gyakorlatban az írás, nyilvános beszéd, ami tükröződik a különböző jellegű az utóbbi. Kompromisszumos válik szóbeli nyilvános beszéd, a közvetített adás ( „beszéd a rádióban”), amikor egy raj van csak egy pillanatra a kiejtésével és beszédértés, és egy televíziós - még a beszélő „kép”; a szóbeli kommunikáció bizonyos feltételeinek hiánya hiányzik.

A magasan fejlett társadalom gyakorlata ismeri a szóbeli beszédhangok sokféleségét és típusát. Ha eltekintünk a művészi játék beszéd - a színházi és szavaló, annak bonyolult Genesis és sajátos szerkezetét, találkozunk a különböző formájú orális nyilvános beszédet a szűkebb értelemben vett, mint a beszéd „üzleti”: kampány, érdekképviselet, tudományos-elméleti, stb.; itt és gyűlések, és a diplomáciai és kutatási jelentés, és a bírósági beszéd, és az egyetemi előadások és népszerű tudományos „nyilvános előadás” és „előszó” a show előtt, és „étkezési beszéd” és a „temetési beszéd” , stb. Mindezen formák a nyilvános beszéd különböző módosításai és megnyilvánulásai.

Oratórikus gyakorlat Marx és Engels tovább széles és mély fejlődését történelmi jelentőségű a beszédek a bolsevik hangszórók - és különösen a Lenin és Sztálin. Tov. Sztálin leírt oratórium Lenin a következő szavakkal: „A rendkívüli erejét meggyőződés, az egyszerűség és az áttekinthetőség érv, rövid és könnyen érthető mondat, hiányában a színlelés, a szédítő gesztusok és színházi kifejezések célzó hatása - mind pozitívan megkülönböztetni Lenin beszédet a beszédet a szokásos parlamenti hangszórók .

De Lenin beszédei ezen oldalán nem lenyűgözött. Azt magával ragadott, hogy ellenállhatatlan erő logika Lenin beszédet, ami némileg száraz, de tarts ki a közönséget, fokozatosan villamosított, és akkor elviszi fogságban, mint mondják, nyom nélkül. Emlékszem, amikor azt mondták, akkor sokan a küldöttek: A logika Lenin beszédet - ez olyan, mint egy hatalmas csáp, amely kiterjed akkor minden oldalról, és a kullancsok az ölelésből, amelyek nem vizelet menekülni: vagy visszaadása vagy úgy dönt, hogy teljes kudarc.

Úgy vélem, hogy ez a jellemző Lenin beszédeinek volt a legerősebb vonása oratórium „(J. Sztálin Lenin, az” igazság”, 1924 24 / II Perepech ugyanott 1934-21 / I). Sztálin elvtárs beszédében egyértelműen ugyanaz a végső logikai sorrend, az érvelés, a tisztaság és az egyszerűség. Szobrászati ​​modellezése a teljes beszéd és filigrán jellegű készítményeket adnak beszédet t. Sztálin proletár háttérben a AR. különösen kiváló minőségű minták.
Irodalom:
Bentbam J. A téveszmék könyve, 1824; Mundt Th. Die Staatsberedsamkeit der neueren Volker, Berlin, 1848; Perrot G. L'eloquence politique et judiciaire a Athenes, P. 1873; Aubertin Ch. L'eloquence politique et parlementaire en France avant 1789, P. 1882; Blass, Die attische Beredsamkeit (I-IV), Lpz. 1868-1881, 2 Aufl. 1887-1898; Witz, L'eloquence tudomány, Bruges, 1887; Chabrier A. Les orateurs politiques de la France, P. 1887; Harris R. Útmutató az érdekképviselethez, New ed. L. 1889; Ortloff H. Die gerichtliche Redekunst, 2 Ausg. Berlin, 1890; Flathe Th. Deutsche Reden, 2 Bde, Lpz. 1893-1894; Ringwalt R. ed. Modern amerikai oratórium, 1898; Brastow L. Representative modern Preachers, 1904; Aulard F. A. Les orateurs de la Revolution, újonc. ed. 3 vv. Párizs, 1905-1907; Norden E. Die antike Kunstprosa vom VI. Jh. bis in die Zeit der Renaissance, 4 Bde, Lpz. 1915-1923; Damaschke A. Geschichte der Redekunst, Jena, 1921; Cochrane R. A brit ékesszóló kincstár, Edinb. 1897; Reinach J. L'ékesszólás Francaise depuis la Revolution jusqu'a nos jours, P. 1894 (Chrestus a introd mintákat cikk ..); és mások, különösen gyakorlati útmutatók - francia. Eng. és a német. - és beszédek kiadása. Oroszul. lang. az irodalom rendkívül elhanyagolható; legjelentősebb: Timofeev A. Az esztétika történetének története, Szentpétervár, 1899; Saját, Igazságossági ékesszólás Oroszországban, Szentpétervár, 1900; Ugyanez a felek, a felek beszéde a büntetőeljárásban, SPB, 1897; Sergeich P. A beszéd művészete a bíróságon, St. Petersburg, 1910; Lyakhovetskiy L. A híres orosz jogászok jellemzői, St. Petersburg, 1902; Kudrin N. A modern Franciaország esszéi, Szentpétervár, 1904; Deryuzhinsky V. Nyilvános gyűlések Angliában, "Herald of Europe", 1893, 2. és 3. szám; Olar A. A forradalom hangszórói, 2 vol. M. 1907-1908 (hiányos fordítás); Shmakov A. Igazságügyi francia hangszóró, M. 1888 (Collection beszédek cikk Berrier „Esszé a történelem oratórium”); Katonai oratórium Tolmachev Ya közös elveken alapuló azzal prisovokupleniem irodalmi példák a különböző vonalak cikkére, St. Petersburg, 1825; és mások: Az oratóriumi beszéd a retorikai probléma fényében: Harris R. Iskolai Iskola, Szentpétervár, 1911; Glinsky B. Orvosi bírálat, Szentpétervár, 1897; Levestil A. Az ügyészség beszéde a büntetőbíróságon, Szentpétervár, 1894; Arsenyev K. francia bár, "Herald of Europe", 1886, 1. szám; Pevshitsky VF templom ékesszólása és alapvető törvényei, Kijev, 1906; Gofman V. A hangszóró szava. (Retorika és politika), Könyvkiadó Írók Leningrádban, L. 1932 (lásd. Szintén bibliográfiai jegyzetek retorika vagy retorika).

Irodalmi Encyclopedia - V.M. Fritsche. 1929-1939. SIE - A.P. Gorkina., SLT-M. Petrovsky.

Olvassa el az irodalmi enciklopédiában is:

a beszéd a műalkotás figurális tartalmának nyelvi eszközének művészi kifejeződése. Külsőleg a művészi beszéd semmilyen módon nem különbözhet a szokásos társalgási beszédektől, de benne van.

Reshad RESAD Nuri (1892 körül) török ​​író. Alapiskolai tanárként dolgozott, majd a diploma megszerzése után középiskolában. Isztambul elhagyta a tartományokat.

Kapcsolódó cikkek