A temetkezési szolgáltatás az elhunyt
A temetkezési szolgáltatás az elhunyt
Kétféle temetések halott emberek: a teljes munkaidőben és a részmunkaidőben. Szerint ortodox hagyomány a harmadik napon halála után az elhunyt kap egy ortodox keresztény egyház temetés és temetés.
A temetkezési szolgáltatás az elhunyt - gyászszertartást követően elkövetett a test felett az elhunyt. Ennek értéke a szolgáltatás olyan nagy, hogy az ókorban tulajdonítható, hogy a szentségek titokzatos és különleges jelentőséget tulajdonítanak.
Valóban, eltekintve a szokásos temetési imát a halottak felett olvasható (szükséges pap) az imádság, amelyben megbocsátott a halott rászegeződött esküt, valamint a bűnök általa megtértek vallomás, vagy elfelejtette, hogy megbánjuk a tudatlanság, és meghalt a világ megjelent túlvilágon.
A temetkezési szolgáltatás csak akkor kerülhet sor ortodox pap, amelynek folytonosságát apostoli kegyelem kötődni, és így elveszíti a emberek bűneiért. Az erő és a misztikus jelentését a temetkezési szolgáltatás bizonyítja a számos esetben a jelenség a halott nem megrögzött keresztényeket, hogy rokonaik vagy rokonok azzal a kéréssel, hogy ezt a gyászszertartást.
Anélkül, hogy a temetés a keresztény lélek nem talál többit. És ha nem tud teljes munkaidőben temetés a test felett az elhunyt hiánya miatt egy pap vagy hiánya a szervezetben (a személy fulladt, elégették, stb), akkor szükség van egy korai időpontban távollétében megrögzött késő a templomban. Nyert a temetés után földre, meg kell önteni egy keresztet a sír az elhunyt a szavak :. „Az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek”
A temetkezési szolgáltatás (és általában minden egyházi megemlékezés) nem végzik el a temetkezési keresztelt, t. E. Azok, akik nem tartoznak az egyházhoz. Rokonok és barátok nem imádkozunk imáikat otthon, etetni őket jótékony célra, megbánjuk a vallomásos, hogy nem járulnak hozzá a keresztség. Néhány hasznosnak találják, hogy olvassa el a halott keresztelt emberek kánon Uaru vértanú, akit adott kegyelem „umoliti Kleopatriny a halott ősök nem spodoblshiyasya elfogadását Szent keresztség.”
Ne olvassa el a temetkezési szolgáltatás az ortodox szertartás és a heterodox (nem ortodox hívő emberek), és megkeresztelkedett, de lemondott a hit, ami a halálát az istentelen élet vagy hagyta életében nem olvassa el a temetés a halál.
Temetkezési szolgáltatások, és nem az egyház az öngyilkosságok, kivéve a speciális esetekben, mint például, hogy az őrület, aki öngyilkosságot követett el, de ez csak most az áldást az uralkodó püspök, melyek az ő neve írásbeli kérelmére részletezi a halál okát.
De ne feledd: ima az öngyilkosság okoz komoly misztikus káromkodás démonok az olvasót, így meg kell pontosan kiszámítani a lelki erők és járnak el az áldást a gyóntató. Nagy segítség az elhunyt bűnös lélek jótékonysági és más jó munkák emlékét oldódik. Ne hanyagolja el őket!
Nem temetés is halva született vagy elhullott babák már az anyaméhben, t. Hogy. Őket nem kapcsolódik az Egyház a keresztség szentsége. Gyakori tévhit, hogy nem tudja elolvasni a temetkezési temploma nők haldokló szülés alatt, illetve negyven napos szülés utáni tisztítás rossz. Halálesetek a fertőző betegségek a templomban nem olvasta a temetkezési szolgáltatás. Ezt meg lehet tenni a házban az elhunyt vagy a temetkezési helyre.
A leginkább elfogadható ebben az esetben - a megrögzött elhunyt távollétében. Bevezetése előtt a koporsót a templom a késő függetleníteni a kezek és a lábak, a koporsó bevitele lábbal. A templomban, a test az elhunyt kerül szembe az oltárra, azaz a lábát a keleti - .. Az oltár, fej - a nyugati.
A bizottság a rangot a temetés rokonok és barátok állni a koporsót gyújtós gyertyákkal és imádkozott kemény együtt a pap. Ha az egyház a temetkezési szolgáltatás hozta több halott, nem szabad összekeverni a rokonaik. Ez jobb, hogy egy teljes körű temetkezési sietség nélkül több mint elhunyt sietve, mert az időhiány egyedül.
Ne legyen zavaros rokonok és átadása, valamint a nevét temetés és egyéb nevek a halott, amelyet megrendelt távollétében temetés.
Amikor elválás az elhunyt, gyászolók az elhunyt utolsó útjára, eloltotta a gyertyákat, kerülje meg a koporsót, hogy a keresztet, és meghajolt, ő bocsánatot kért az elhunyt okozta neheztelés, habverővel csók a homlokon és az ikon található a mellkason.
Miután elválás az ikon a koporsó eltávolítjuk, a teste teljesen borított fátylat, a pap hinti egy kereszt a föld, melyen a „föld az Úr, és annak teljesítését a világegyetem, és mindnyájan, a kik ott laknak”, a koporsót lefedjük, ami után nem lehet kinyitni.
Egyes helyeken, van egy szokás, hogy hagyja el a templomot ikonok, kivesszük a koporsót, végrehajtása előtt 40 nappal halála után, majd a rokonok vigye haza. Ez a szokás nem rendelkezik misztikus vagy spirituális indoklás ezért a félreértések elkerülése végett, hogy gyakran merülnek fel a templom elvesztése esetén az ikonok, akkor jobb, ha tartózkodik tőle.
Könyv a koporsót a templom felé a kijárat (lábbal). Így énekli „Trisagion”.
lásd még
- meghalt munkatársa
- Hogyan lehet megszabadulni a bűzös szag a lakásban
- Virág temetésre
- Előállítása temetési koszorúk
