Milyen helyzetekben és hogyan lehet türelmesen bemutatni az iszlámot és a családot, az iszlámot és a családot
Türelem bőséggel és nélkülözéssel
A Korán azt mondja: "Ó, te, aki hisz! Szenvedjék meg a nehézségeket [az Allah imádatáért és a világi bajokért], tartsatok az ellenség ellen a csata alatt, és féljetek Allahtól! Talán sikereket fogsz elérni! "(Sura" Ali Imran ", 3/200).
Az élet minden pillanatában egy személy követheti a spiritualitás útját. Minden, ami velünk történik, olyan lecke, amely megfelelően elfogadható vagy elfuthat. A nehézségek leküzdésére irányuló önteltség megfosztja a muzulmánoktól a lehetőséget, hogy boldogok legyünk. Az egyetlen helyes utat a nehéz helyzetek közül a kard, a türelem.
Ez az érzés nagyon fontos az élet legnehezebb pillanataiban: egy szerett ember halála, katasztrófa, természeti katasztrófa. Fel kell ismernünk, hogy minden, ami történt, a Legfelsőbb küldte el, és jó nekünk, bármennyire is rosszul tűnhet első pillantásra. Később meg fogjuk érteni a Mindenható Bölcsességet.
Türelem az akut fájdalom pillanatában egy lelkileg érett ember művészete, amelyet mindenkinek meg kell tanulnia. Az erkölcs legmagasabb fokát olyan emberek birtokolták, akik képesek elviselni a haragot, és minden lehetősége bosszút állni.
Meg kell érteni, hogy a szomorú gondolatok csak egy rövid távú teszt a Mindenható által. A muzulmánnak türelmet kell mutatnia, és Allah Taal védelmét kell használnia, mert tőle jut el a jutalom. A próféta (sallallaahu alaihi wa sallam) hangsúlyozta: "Sabr a türelem a legnehezebb idõben."
As-Sabur az Allah 99 csodálatos nevének egyike. Ez a minőség leginkább a prófétákban és auliyákban nyilvánul meg, akik meggyőző példákat hagytak bennünket. Kárhoztatták, amikor mindent megtettek, és még inkább kitartottak, amikor elvesztették az utóbbit, elvesztették. Sabr az életmódjuk volt.
A muzulmánnak alázatosnak és türelmetlennek kell lennie a Legmagasabb érdekében, elkerülni a feleslegeseket és a szeszélyeket, és ne tévessze meg a szegényeket helyzetével. Az emberi nafák a tiltottakra irányulnak. Szü szükséges, hogy az Ítélet Napján ne legyen azok között, akik kárt szenvedtek.
A legjobb példa a türelemre bőségesen - ez az élet a Próféta Ibrahim (alayhis szalem). Soha nem volt vonzódva a földi értékekhez, és gazdagnak tekintette a gazdagságot. Isten megáldotta sok ebben a világban, de Ibrahim (alayhis Salaam) csak azt akarta, hogy közelebb kerüljön az Urat, amiért megkapta a nevét Halilyullah (barátja Allah).
A szulejmán próféta (aleihisalam) szívében nem volt hely a megmagyarázhatatlan kincseknek, amelyet a Legfelsőbb megadta neki. Élvezte ezt az életet, meglátogatta a koldusokat, és mindig azt mondta: "A szegények jönnek a szegényekhez." Úgy vélte, hogy minden gazdagsága ideiglenes volt, és ő volt a szerénység modellje.
Próféta Sulayman (alayhis Salaam) érti a nyelvet az állatok. Amint a feje is, majd hangya és a rovar hallotta a kiáltást: „Dodge közben taposták a hadsereg Szulejmán, hatalmas királyság” Ezt hallva, a próféta azt mondta: „A szabály érvénytelen. Örök királyság egyetlen, aki átadta Kyalimait-Tawhid! "
A gyenge gyenge személy a szegénységben és a szegénységben sajnálja a sorsot és mások irigyét. Sabr segít megszabadulni a helytelen gondolatoktól, és megvédi a rossz dolgokat.
A bajban lévő muzulmán kötelessége követni Ayyub próféta (aleihissalam) példáját. Egy napon a feleség azt mondta neki: "Te vagy a legmagasabbak választottja, és mindig fogadja az imáitokat. Kérdezd meg tőle, hogy szabaduljon meg a betegségtől! "A próféta így válaszolt:" Allah Taal 80 éves egészséges életet adott nekem, és a betegségem sokkal kevesebbet tart. Hogyan lehet ilyen rövid idő alatt gyógyulni? "
Nuh próféta (aleihissalam) szenvedett nehézségektől, 950 évig verte és zaklatta a törzset. Musa próféta (aleihisalam) ellenállt minden olyan próbálkozásnak, amelyet Allah kinyilatkoztatta neki. A Mindenható emlékeztet: "Délután esküszöm, hogy az emberek biztosan szenvednek [a kár]. Kivéve azokat, akik hittek, igazságos tetteket tettek és parancsoltak igazságot és türelmet egymással! "(Surat" Asr ", 103 / 1-3).