Projekt - babák népi hagyományokban - első osztályok, egyéb

II. AZ ALAPVETŐ RÉSZ

1. A téma elméleti áttekintése

1.1. Mi a baba és annak jellemzői.

A kérdés megválaszolásához SI Ozhegov szótárához fordultam. Megmagyarázza, hogy a baba egy gyermeki játék, emberi alak formájában. Más tudósok (régészek, művészettörténészek, történészek) szerint ez egy személy minden alakja, még akkor is, ha ez nem gyermekjáték.

A könyvekből megtudtam, mielőtt a játékok nem voltak a boltban, és maguk csinálták: fa, szalma, ruhadarabok. Pupae-t azért is tettek, hogy megvédjék az embereket a gonosz erőketől, hogy betegségeket és szerencsétlenségeket vegyenek fel, hogy segítsenek jó betakarításban, hogy bőség és bőség legyen a házban. A babák gyártásánál nem használták a vágó- és varró tárgyakat (tűket, ollókat, késeket). A szövetet és a szálakat kézzel szakították. Úgy vélték, hogy a tűvel készített baba-amulett nem védi meg a személyt, hanem éppen ellenkezőleg, fájdalmat okozhat, sebesíti meg, mint egy éles tű. "Egy ülőben" készültek, és később, csak jó hangulattal maradtak hiányosságok, a hagyományos arcbaba nem volt képviselve. Úgy vélték, hogy ha egy arcbábot rajzol, el tudja fogadni a "gonosz szellemet".

Céljuk szerint a népi babák három nagy csoportra oszthatók: babák, amulettek, játék, ünnepélyes.

1.2 A babák típusai és céljai

1.2.1. Babák - amulettek

Az ókorban a pupa védett volt a betegségtől, a szerencsétlenségtől és a gonosz szellemektől. A baba őrzi az embert, az úgynevezett őri vagy bereguinya.

Pupae "Day and Night" védi a nap és éjszaka változását, a rendet a világon. Nap fényt adott, és éjjel - sötét.

A harang jó hír. Ez a baba vidám, provokatív, örömet és örömöt hoz a házba. Ez jó hangulatú őr. Giving Bell, egy férfi meg akarja barátja, hogy csak a jó híreket, és támogatja a vidám és boldog hangulat is.

Pelenashka - a legrégebbi babamulett. Amikor egy nő várta a gyermeket, megcsinált egy babát, és egy bölcsőbe tette, ami felmelegíti. És amikor egy gyermek született, lógatta a bölcső fölött egy kopott ruhát. Pelenashka a bölcsőben volt, mielőtt a baba megkeresztelkedett. Ez a baba a családban maradt a keresztes ingben.

12 fevér - Pontosan egy év volt az amulettnek. 12 db, a tűzhely fölötti piros zsinórra felfüggesztették, hogy elpusztítsák a betegséget okozó démonokat. A pupa a tavaszon dolgozott.

A Travnitsa halom. A babában illatos fű volt. A kölyköt gyúrták és felkavarták, és egy füves lélek szétterült a kunyhó fölött, amely, gondolták, elhajtotta a betegségeket.

Spiridon, a Vepsi baba. Ezek voltak a felnőttek személyes babái, a fáradhatatlan bereguini.

1.2.2. Rituális babák

Korábban a család minden ünnepéhez olyan babát készítettek, amelyben a lélek részecske beágyazódott. Ezért az ilyen babák eldobását bűnösnek tartották. A rituális babákat megtisztelték és egy kunyhóba tették, egy piros sarokban. Rituális babákat játszhattak a gyerekek számára, és a gyerekeknek készített játékaik semmiképpen sem használhatók a rituáléban.

Baba kecske. a karácsonyi karácsonyi körforgalom résztvevője a vitalitás szimbóluma, és ez az erő volt, hogy a kunyhó és földje, a mező, hogy a kenyér jobban született.

A Kupavka baba egy napi rituális baba. Ő személyesítette a fürdőzés kezdetét. Lebegett a vízen, és a kezeire kötött hevederek magukkal vitték emberi betegségeket és csapásokat. Ez a baba az ünnepek Agrafena Kupalnitsa és Ivan Kupala.

Palacsinta héten. Az amulett egy évre készült az ünnepi Maslenitsa hét egyik napján, és a következő fesztiválon égették vagy vízbe tették.
Doll Desyatirichka Az ilyen esküvőt gyakran adták az esküvőnek, hogy a nő mindent megtegyen, és minden jól ment vele.

Lovebirds. A menyasszony és a vőlegény babái az esküvőre készültek, hogy magukra vegyék a gonosz pillantásokat. A babák egyetlen szálon vannak összekötve.

Ahhoz, hogy a ház bőséges, gazdag, a háziasszony nem kukluZernushku haza. A betakarítás után történt. A baba középpontjában egy táska a mezőről betakarított szemekből áll.

1.2.3. Dolls játék

A játék babákat gyerekeknek szórakoztatták. Gyakran ilyen gyerekeket készítettek maguknak a gyerekek.

A Strigger. Ő volt vágott fű. Ha a gyerek beteg volt, a gyógynövények szövettenyésztettek. És amikor a gyerek játszott vele, akkor a fű illata gyógyító hatást gyakorolt rá.

A névnap ajándékaként babát készítettek Angyal.

A nyuszi az ujjával hároméves gyermekeket hozott, így volt egy barátjuk, egy beszélgetőpartner.

Stolbushki. Az esküvő lebonyolításához a lányok kavicsoszlopokat készítettek. A gyerekek megpróbálták másolni az esküvői rituálék és a jelmezek fő tevékenységét.

1.2.4. Csuvas babák.

Ismerkedjen meg a hagyományos csuvas babákkal. Elmentem a Chuvash Nemzeti Múzeumba.

A Chuvashes bábja volt az yerek, a család védelmezője és a gazdaság szelleme. Ezek a babák nagyon kicsiek voltak. Vettek egy cseresznyét vagy rowan gallyat, csomagolták. kötve egy szálas és egy baba kapott. Ahhoz, hogy feláldozza őt a szilfa kéről, kosarat hozatott. Lukoshko egy bokorba helyezett egy kocsmában egy magas helyen, és hogy nem volt szemmel látható, kerítéssel kerített egy táblát. Nagyobbra emelték, hogy véletlenül sem érintkezzenek vele, vagy pedig tumor (tályog, forralás) jelenik meg a testen. És azok, akik látták a szemét, betegek lesznek. Amikor a lány összeházasodott, egy szilvesztert vett magával, és letette az új otthonába, és az apja a test helyett egy újat készített.

Játék babák Gyermekek improvizált anyagból készültek: szalma, agyag, vászon, szál, fa, bast. Maguk a babák - nem a fa, az agyag, vagy a rongyok, nincs semmi nemzeti. De a babák vagy a ruhák színezésében még mindig vannak nyomok a helyi és nemzeti hagyományok. Az anyagválasztás attól a pillanattól függött, amit a szüleik csináltak. Például, ha az apa bast cipőt viselt, a lányok babákkal játszottak, a mellényeket használva. Ha a családnak több gyermeke is van, akkor mindegyiknek volt egy fedele a lábfej méretének megfelelően. Így a lányok különböző méretű bábokat készítettek. A lány az újonnan gyártott bast cipőkön csavart a padjára. Erre az apja gyönyörű lovat állított elő a bastből. Egy fa mellett dolgoztak, a család atyja vagy vénei gyermekekből készítettek játékokat fából, Chuvash faragott díszítéssel díszítették. Érdemes megjegyezni, hogy András Nikolayev egy fuvallatát vitt Chuvash díszítéssel a térbe.

2. A munka gyakorlati része

2.1. Szociológiai felmérés

Úgy döntöttem, hogy szociológiai felmérést folytattam, és megtudom, hogy a társaim ismerik az népi babákat. Felkérték őket, hogy válaszoljanak a következő kérdésekre:

1. Tudja, mi a baba?

2. Van ön által készített játéka?

3. Tetszik a saját maga által készített játékok?

4. Milyen népi babák tudják?

5. Szeretné megtanulni, hogyan lehet hagyományos bábot készíteni?

A felmérés eredményeit a táblázat tartalmazza.

Következtetés: társaink szeretetet készítenek és játszanak maguk által készített játékokat, de kevesen ismerik a népi játékokat.

2.2. Baba készítése Szerencsére.

A szülők könnyedén készíthetnek népi játékot csecsemőikkel, és az idősebb gyermekek maguk is képesek megbirkózni velük. Például a harmadik osztályban egy motorkerékpár babát készítettünk egy technológiai leckében.

Baba Szerencsére vagy Rzhev boldogság. A baba neve önmagáért beszél. Adj egy ilyen babát egy barátnak, anyának, nagymamának és szeressétek a boldogságot egy kedvesnek!

Két fehér 10x10 cm-es négyzet volt, len (vettem a szálat a kötéshez). két, 3 cm átmérőjű korsó, 12-14 cm hosszú, 4-5 cm magas, erős piros szálakkal, ollóval és tűvel ellátott fényes ruhadarab csíkja.

 A négyzetből ferdére húzunk, a szegély varrva. A két vég a két jövőbeli láb.

 2 körtől cipeljük a cipőket, és összeszereljük a gyűrű szélén. Felszedtük a lábukat és varrni kezdtük őket.

• Kötél - egy cső, amelynek cipője félbe hajlik, és a feje tetején van egy fej - a bot fejét befedjük.

 Vedd fel a második négyzetet, tedd a baba fejére, és nyakkendőhöz kösse a piros zsinórt.

 A színes téglalapot varrják az összeszerelés oldalán és a szűkítés tetején. A babát a hónalj alá helyezzük.

 Hajrá kell tenni. Meg kell fésülnie a lenet. Egy vékony szálból csavarja be a fonalat, és kösse össze a fésült hajat legfeljebb 3 cm széles közepén. A haj hátulján, egyesítsék, zárják az egész nyakat, szorosan összefonódnak a nyak körül. Varrni tudja a szőrzetet a fejre. A fonatnak elég hosszúnak kell lennie a sarkához. A zsineget és az alját piros szálon vagy keskeny szalagon rögzítjük. Pupa kész!

Az elvégzett munka eredményeként megismerkedtem a népbaba, a cél és a gyártási technológiával.

Úgy vélem, hogy a 21. században a gyermekeknek ismét látniuk kell saját maguk által készített játékokat. Annak ellenére, hogy a játékok ipari termelése világszerte megalapozott, a kézműves termékek iránti érdeklődés minden nap egyre nő. Ma emléktárgyakat találnak a népi kézműves termékekből, beleértve a babákat is. Gyakran a múzeumok, a Gyermek Kreatív Házak, mesterkurzusok a termelés népi babák tartják. Ez megerősíti hipotézisünket a népszerű játék nem befolyásolja az idő, és még mindig utat talál a szívét a gyermekek és felnőttek. A baba tud mesélni a hagyományok és a kultúra a mi emberek, ők emlékeztetnek a gazdag történelem, összekötnek bennünket, hogy a mi őseink. Nem csoda, hogy azt mondják: "Csak az az ország, amelyben az emberek emlékeznek múltjukra, méltó a jövőre".

Kutatásom eredménye lett babák - amulettek, babák, ünnepélyes játékok, amelyeket magam készítettem.

A Travnitsa halom. Ebben a baba egy illatos növény. A kölyköt gyúrták és felkavarták, és egy füves lélek szétterült a kunyhó fölött, amely, gondolták, elhajtotta a betegségeket.