Jeruzsálem, független túrák Jeruzsálemben - az olajfaligetek, az útvonal leírása és
Olíva-hegy - megfigyelő fedélzet és kolostorok a hegy tetején
Te vagy az Olive vagy az Ilion hegy csúcsán, a lejtőkön, ahol az olajfák mindig nőttek. Lenyűgöző kilátás nyílik Jeruzsálem szent városára. A központban a Templom-hegy, melyet Heródes király idején falak veszik körül. Miután Salamon király építette az első zsidó templomot, de elpusztult a babiloni király, Nabukodonozor.
A második templom, újjászületett visszatért a babiloni fogság a zsidók, majd újjá Heródes, elpusztult a rómaiak a 70. évben az első században a zsidó felkelést. Rendkívüli szépség temploma volt. Most, hogy helye van a emlékház iszlám - az Arany Dome of the Rock, épült a késő hetedik században, muzulmánok meghódította a földet. A Korán, ez a hely jár Mohamed próféta, aki felállt, hogy ég az ő szárnyas ló Buraq a találkozó Allah. Ez egy olyan esemény szentelt az Al-Aksza mecset, szürke kupola ami látható a bal oldalon a Templom-hegy. A mecset egy kicsit később épült, a nyolcadik század elején. A Templom-hegy teljes területe, ahol sok zöld fát lát, ma a muszlimok közé tartozik. Az egyetlen kapu a Templom-hegy keleti falában az Arany kapu vagy a Kegyelem kapuja. De blokkolta a muszlimok, a misszió nem felment a Templom-hegy, mint az írás mondta. A bal oldali falon, az Óváros megy abba az irányba Mount Zion, ahol van egy szürke kúpos templom Nagyboldogasszony Szűz. A közelben van az utolsó vacsora felső kamrája és Dávid király sírja. A Sion hegy nemcsak Jeruzsálem szimbóluma, hanem egész Izrael is. Mint már említettem az Ésaiás jövendölése: „Mert a Sionból jő a törvény, és a szó az Úr Jeruzsálem alól.” A régi városfal hossza mintegy négy kilométerre épült a tizenhatodik században török Szulejmán szultán romjai korábbi erődítmények. Nyolc kapu van a falakon, amelyek Jeruzsálemet mindenütt más városokkal összekötik. A falakon belül négy negyed van: keresztény, zsidó, örmény és muszlim. Bent a keresztény negyed között templomtornyok, számos templom szemlélik szürke kupola a Szent Sír. Balra, a visszaállított zsinagóga Hurva magas kupola látható a zsidó negyedben.
Attól a helyről, ahol állsz, a világ legnagyobb zsidó temetője a hegyi lejtőn halad a Kedron-szorosra. Itt már a Kr. E. VIII. Században eltemetették a Agey, Malachi és Zechariah prófétákat. És a temetés még mindig végbemegy. Az Öböl-hegység lábánál a Gecsemán kertje és az Úr szenvedélyének temploma, ott van a Szűz sírjának temploma is. Az Olajfák hegyvidéke között messziről látják a Mária Magdolna kolostor templomának arany kupoláját, a Novomoskovsk stílusban. Ez a templom Oroszország látogatói kártya. Az Alexander III. Cár anyjának beépített emléke. Egy kicsit magasabb egyház az Úr kopása. Ezen a ponton Jézus gyászolta Jeruzsálemet és a Templomot, megjósolva a pusztulását. A bal oldalon Jeruzsálem nyugati részének új negyedei, amelyeket az 1948-as izraeli állam létrehozása után újjáépítettek. Ezek a szállodák, kormányzati irodák, egyetemi épületek és lakóépületek sokemeletes épületei.
Az Olajfák hegyét többször említik az evangéliumban, és Jézussal társul. Itt tanította a tanítványait - az apostolok imáját. Itt jött Jeruzsálembe Jeruzsálembe vezető Betania településbe, és barátai családjában maradt Lázáron, Mária és Martha. Ott feltámasztotta Lázárt. Most ez a település El Azaria. Innen diadalmas származású a hegyről egy fiatal szamárra, mint az Ószövetségi misszió. Jeruzsálem lakosai pálmaágakkal köszöntötte és kiabált: "Assana!". Jósafát völgyén halad át, ez a Kidron-szoros, felment a Templom-hegyre. De a leginkább kapcsolódik az Olajfák hegye Jézus felemelkedésével a feltámadása után 40. napon. Az Olajfák hegység minden templomát és kolostorát Ascension néven hívják. A tetején az orosz női ortodox kolostor a felemelkedés, alapított a 19. század végén egy 64 méter magas harangtorony, az úgynevezett orosz gyertya. Nagyon közel van a kolostorhoz a felemelkedés kápolnája, ahol Jézus lába lábnyomai vannak, mielőtt felkelnek a mennybe. A hely ma a muszlimok és a belépési díj. A közelben van a karmelita "Atyánk" rendjének női ágának kolostora, a bejárat is kifizetésre kerül.
A kolostor alapjaira épült régi épületek a 19. század végén rovására francia olasz származású Princess Aurelia de Bossi, hol van eltemetve. Az épület - megegyeznie a kolostor Pisa, az udvaron, amelyet gyakran neveznek zarándokok felújított barlang, ahol Jézus azt tanította tanítványainak imát. Legőszintébb és a közös ima „Mi Atyánk”, ami különválasztják Jézus itt sok nyelven, köztük héber és arámi. Ezeken a nyelveken imádkozott. Jeruzsálem - a város négyezer éves múltra király alapította David, mint a tőke az Egyesült zsidó állam még a 10. században. A város erődökkel kezdődött a dombon, amelyet meghódítottak, és amelyet Dávid városának neveztek. Ki a nemzeti park, az azonos nevű, és a maradék a hatalmas falak és tornyok úgy tekintenek a bal a meredek lejtőn a Kidron-völgyben. A nemzeti park a város David bemutatja a filmet az alapító a város és a kihívást jelentő évszázados múltra tekint vissza. Ott található az alapjait a palota Dávid király, a babilóniaiak lerombolták Jeruzsálem lakói, és a ház víz alagút épült Ezékiás király által miután a vezető ki az értékes vízforrást Gijon Siluansky medence az alsó része a város az ellenség - az asszírok. Ismételten a történelem Jeruzsálem elfoglalta ellenség megsemmisült, de feltámadt a halálból újra, és még soha nem veszített szentségét. Mert a zsidóság és a kereszténység története itt kezdődött. És egyetlen földi város sem hasonlítható Jeruzsálemhez. Önnek lehetősége van arra, hogy megismerjék a város közelebb megtekinthet minden rendelkezésre álló helyeket, amelyek nyitottak előtted a magassága a megfigyelő fedélzeten az Olajfák hegyére. Akkor menj le gyalog lefelé a lejtőn az Olajfák hegyének mentén zsidó temető és a templom, amely alább látható. Az ereszkedés a megfigyelő fedélzet jobb oldalán kezdődik, de elég meredek. Ha autóval érkezik, a vezetési mentén tetején az Olajfák hegyének közelében kolostorok itt található, balra a Gecsemáné kertben. Ott van a következő megálló.