A madár mágikus legendái
Okzhetpes és Zhumbaktas
- Amikor Abylai Khan, rajtaütöttek a Kalmyks vissza a csatából, és erői kezdte osztani az meghódították, többek között a zsákmány találtak leírhatatlan szépség lány tizenhét Kalmyk. Minden katona szerette volna felvenni a feleségét. Khan megengedte a gyönyörű nőnek, hogy megválasztja a vőlegényt. De szerettebb volt a hazájában, így a gyönyörű nő nem akart feleségül venni. A tetején a szikla ő bebetonozta egy zsebkendőt, és azt mondta: „Kinek a nyíl kerül bele, az a tény, én férjhez.” De senki nem jött: egyetlen nyíl sem tudta elérni a magasságot, amelyen szépség volt. A lány kétségbeesetten rohant a szikláról. Azóta a szikla, ahol a legenda szerint volt egy zsebkendőt a kezében egy meg nem nevezett Kalmyk lány nevezik Okzhetpes - „nem éri el a nyíl.”
Az Okzhetpes lábánál található a Borovoe-tó. És ahol a szépség a vízbe esett, a szikla csodálatos formája, a Jumbaktas - a Rock-rejtély - nőtt. Ha az úgynevezett kék öbölről nézed a Zhumbaktákat, láthatod a lányt, ha ránézel a hátára - rettenetes boszorkány. A kőzet alapja általában krokodilszerűnek tűnik. A rock (valójában egy kősziget) Jumbaktas a Borovoe-tó nyugati részén található, az öbölben, melyet néha kéknek neveznek.
A "Kokshetau" Saken Seifullin versében ezt a tó leírja:
A víz a Burabaiban átláthatóbbá vált,
És a jó erdejének partja tanyázik.
A tó körül vastag fal volt
A magas és kecses nyírfa fenyőitől ...
Az Okzhetpes tetejét ma az állat külső hasonlósága miatt elefántnak hívják.
- Van egy másik legenda is ezzel a névvel kapcsolatban - folytatta Arman. - Véleményem szerint Khan Abylai kedvenc elefántja volt. Az elefánt egy szokatlan állatot Kazahsztán számára, így amikor az ellenség ismét megtámadta, a horda feje megparancsolta a legerősebb batyroknak, hogy megmentsék az elefántot. Aztán az erős ember felemelte az elefántot felette, és örökre megdermedt. Ez az Okzhetpes hegy, ő az elefánt.
Az Okzhetpes Rock egy piramis alakú, hajtogatott, mintha hatalmas matracokat és párnákat hasonlító óriás lapokból állna, mint a Bayanaulban. Magassága a lábról a tetejére kb. 300 méter.
Az Okzhetpes-hegységnél feltűnő számú legendát találtak. Ázsia híres utazója, felfedezője Chokan Valikhanov tizenöt éves kortól gyűjtött össze. Egyikük szerint három nővérnek egyetlen testvére volt, Zheke-t, aki a csatában megvédte őket ellenségeiktől. De sok ellenfél volt, a vastag falat körülvették a három nővért és testvér-harcosukat. És hogy nem szabad foglyul ejteni, mind a négyen egy fal mögött állt, és megkövesedett, így megakadályozva a külföldiek hozzáférését a szülőföldhöz. Armand rámutatott a hegyi tetejű láncra Három nővér (Ush-Kyz) - három sziklák: nagy, közepes és kicsi. Minden Borovoye hegység legendákban szerepel. By the way, Ch.Valikhanov-tól egy másik mítoszt kaptunk ugyanezen Zheka batyiről (magányos batyrok), aki megvédte három nővérét a jungarból.
... Egyszer volt egy kis batyu a rendkívüli erőtlen szegényben, aki szintén nagy álmodozó volt. Fiatal volt, dalokat énekelt, nem tudta a gondokat. Felnőtt - a szegénység, az emberek szomorúsága és szomorúsága látta. Keletről és délről az aulot megzavarta a jungár, a nyugati részről a Volga Kalmys. Az ellenség megsemmisítette az aulokat, ellopták a szarvasmarhákat és az embereket. A kazahok szintén egymás ellen harcoltak: harcoltak a menyasszonynak, legelőnek, egymásnak bosszút álltak kisebb bűncselekményekért. A fiatal katona bántalmazta az életet, intett az egész kezével, és saját magának döntött: elhagyom a falut, boldogságot és gazdagságot fogok szabadítani, jó szerencsével pedig egy jó embert adok fel. Lehet, hogy akkor megnyugodnak, nem fognak szétzúzni magukat, a honfitársaik erőt fognak szerezni, gondolta. Kovácsolt batyros kardját, sisakját és láncszemetét, felállította a lovát, és a boldogságig a világ végéig ment. Útközben a batyrok találkoztak más emberek harcosaival, mindegyikük egyedül ment, hogy örömet szerezzen a maga kedvéért. Az egyik ilyen batyrok meggyőzött másokról, azt mondják, nem mennek csak a boldogság után, mindannyian együtt kell mennünk. Az út, azt mondják, szerencsére nehéz, és elérni a célt, melletted kell egy barát és egy barát, egy katona. De minden harcos csak magáról gondolt, boldogságáról. És mindenki saját utat választott. A kazah-batyr volt az első, aki ellenségeivel rendkívüli ellenséggel találkozott. A gonosz erők megakadályozták az útját. Hosszú harcban állt az ellenséggel, de az összeget elvitték. Mint a sáskák, ők is nevelkedtek; a hatalmas batyros vak és süket ment. Aztán észrevette: a boldogságért nem tudsz egyedül járni, függetlenül attól, hogy milyen erős és félelmetes lehet. Ellenség ellenségével, elveszett hatalommal, a legyőzött harcos a sztyepp közepén esett, és megkövesedett, örökké elaludt. A magányos Zheke-batyu a tollas fűsztyepp közepén fekszik, a szél a föld széléig rohan, az út ugyanabba a helyre, az évek az örökkévalóságba menekülnek. De a nép szívében van fájdalom, keserű, mint a tyúk.
Ugyanezen "Kokshetau" versben Saken Seifulin megemlíti a Zheka batyrt:
Erről a batykről a történet ez volt:
Egy hegyet védett ellenségektől.
A poszton állva véletlenül megpillantotta magát
És örökkön örökké aludt.
Becsukta a szemét, mintha titokban tartana.
Ezt a hegyet Zheka batyrnek hívják.
A turisták fényképeket készítenek velük egy hegy alján, amely hasonlít a hálófülkébe. A társam, Arman Omarov így hívta - a Sleeping Batyr. Számos kövek és sziklákat Borovoy jutalmazzák a bizarr körvonalakért, és egyszer hívják a helyieket ezekkel a nevekkel. De a legendák nem mindig fikció. Például az Akylbaevszkij-átjutást egy helyi akylbiai nevű karmester emlékére nevezik.
Az Abylai Khan emlékmű helyéről, ahol más érdekes csúcsok is láthatók. Például a Mount Burabai. A legenda azt mondja, hogy Kokshetau sztyeppében kétszárnyú, hófehér, csinos tevefúró élt. Hatalmas volt és szinte sebezhetetlen, hihetetlenül gyors lábú. Bura szeretett sétálni, a Kokshe-hegy lábánál (más néven Sinyuha), hideg tóvízzel elfojtotta a szomjat. Lelkiismeretes, csendes volt, visszavonult, de nem szüntette meg az öregek békéjét, nem volt teher az embereknek. Amint a baj: juta vagy háború - a szülőföldjükön haladt, Bura átalakult. Koksha-t repült madárral és felrobbantotta.
És ezt a szépséget a legendás Borovoe-tó veszi körül. A terület 900 hektár, a maximális mélység négy és fél méter, az átlagos mélység kevesebb mint három méter. A tó partjai nagyon szépek, festőiek. Hegyek és dombok tűlevelű erdőkkel, bizarr sziklákkal - mindez hosszú ideig még a sok utazók emlékezetében is marad. Az északi part mentén az Auliekol és az Aynakol (vagy Bolshaya Chebache) tavakat köti össze. Úgy is nevezik a kis Baikal útnak, mert az Aynakol-tó a külső hasonlósághoz a Buryat "analógmal" a Kis Baikal nevet kapta. Ezt az utat 1915-ben az osztrák-magyar hadsereg hadifogljai építették a tudós-erdész munkás Vaszilij Baryshevtsev projektjére.
Valószínűleg mindenkinek elmeséli Borovoy legendáit a maga módján. És a történészek talán általában ujját a templomuk felé fordítják, miután meghallgatták néhányat. De ezek legendák vagy, hogy megmagyarázzák, ami még nem magyarázható, vagy egyszerűen csak szellőztessék a képzelőerőt, és másképp nézzék meg az általuk ábrázolt világot.
Borovoye környékén
A Gromotukha folyó torkolatánál van egy liget. Csatlakozik az Auliekol tóhoz és az Ainakolhoz. Azt mondják, hogy egyszer sok évig Gromotukha építették az első malom Kozák Zubov. Tehát itt a gazdaság alakult. Erről a Borovoe jelenlegi faluja nőtt. Hétezer ember él. Nincs ipar, ezért a lakosság jól működő része főként az egészségügyi üdülőhelyek szervezésében vesz részt, akik a Borovo erdőgazdálkodásában dolgoznak. Kazahsztánban egyetlen vadászgazdaságban sem annyira dolgozik az új állatfajok településén, mint a Borovoe-ban. Egy időben a volt párt és a szovjet munkás Nikolai Terentevics Cherepanov irányította a tartalék Zolotoi Bor. Vezetése alatt nagy munka kezdte megvédeni és felhalmozni Borovoe természeti erőforrásait. 1960-ban elkezdték létrehozni egy természet múzeumot. Most a múzeum a "Burabai" természeti-egészségügyi erdei komplexum szerkezeti egysége.
... Kazahsztánban csak egy Borovoe, egy Bayanaul, egy Dzungaria, egy Balkhash, egy kaszpi. Mindez és valami más, sajnos csak egy példány. Ezért az állatvilág, Borovoy természete nagy figyelmet és nagyon finom kezelést igényel. És a helyi legendák és mesék - egy másik értékes kazahsztáni kincs - a bölcsesség és a szépség számára külön emberi köszönetet kell mondani. Sok erkölcsi értékek halhatatlansága, tartozunk Borovoy mágikus legendáihoz.