A jó szellemek a gonosz szellemek és az emberekre gyakorolt ​​hatásuk

A jó szellemek a gonosz szellemek és az emberekre gyakorolt ​​hatásuk

A jó és a gonosz szellemek mellett az ember mellett

A válaszok rendszerezett válogatása, amelyeket a magas rangú szeszes italok adott a nekik feltett kérdésekre. A kérdésekre adott válaszok a "spirituális tanulmányok párizsi társadalmában", a spirituális szekciókban, az "automatikus írásban" vagy a "pszichográfia" alatt adtak választ, amelynek alapítója Allan Kardek.

• Vannak olyan szellemek, amelyek szeretik az adott személyt, hogy megvédjék őt?

"Igen, ez az ember spirituális testvére, akit" jó szellemnek "vagy" jó géniusznak "nevezel."

• Mit értesz a "Guardian Angel" alatt?

- "A Szellem magas rangú védő."

• Mi a célja a lélekvédőnek?

"Ugyanabban, amelyben az apa kinevezése a gyermekeivel kapcsolatban: az ő kedves jóságának egyházközségének vezetésével, tanácsadással, szomorúsággal való vigaszlással, bátorságának támogatásával az élet kísérletein."

• Szellemvédő, ő az ő születésükkel?

"A születésről a halálra, és gyakran a lelki életben, sőt a későbbi reinkarnációkban is, miután ezek a inkarnációk csupán rövid pillanatok voltak a szellem életével kapcsolatban."

• Lehet-e a szellem őrzővé válni, mert ez volt a saját akaratuk, vagy egyszerűen az ő felelőssége?

"A szellem feladata, hogy vándoroljon rajtad, mert ilyen feladatot vállalt, de van választása, és gondoskodik azokról, akik szeretik őt. Néhány szellem esetében öröm, mások számára - kinevezés vagy kötelesség.

• Ha egy adott személyhez kapcsolódik, a szellem megtagadja a többi ember védelmét?

- Nem, de nekik nem ezt rendkívüli módon teszi.

• Folytatják a szellemeket, akik még mindig kapcsolódnak az ápolással megbízott emberhez?

"Gyakran előfordul, hogy egyes szellemek elhagyják a tisztségüket más kinevezések teljesítése érdekében; de van egy csere. "

• Mivel az a szellem, amely elhagyja az egyházközségét, nem teszi őt jóvá, ártana neki?

"A jó szellem soha nem cselekszik gonosz; adta azt, aki helyet foglal; akkor vádoljátok a szerencsétlenségek sorsát, amelyek veled vannak, bár a valóságban magadat vádolnád. "

• Lehetséges-e, hogy a gondviselő szellem elhagyja az egyházközségét olyan szellem erejében, aki árt neki?

"Van egy szövetség a gonosz szellemek semlegesíteni a cselekvés a jó, De ha az egyházközség maga akarja, minden erejét megadja jó szellemének. Lehet, hogy egy jó szellem valahol máshol találkozik a jóakarat, amire szüksége van a segítségére; és ő kihasználja ezt a lehetőséget, hogy jót tegyen a várakozás előtt, amíg a gyülekezete nem érzi valódi szükségét. "

• Amikor a szellemvédõ megengedi gyõzelmének, hogy rossz úton haladjon az életben, ez nem feltárja impotenciáját a gonosz szellemek elleni küzdelemben?

"Nem az ő erőtlensége, hanem a vonakodása, mert ennek következtében az ő gyülekezete, amely ezekből a kísérletekből származik, tökéletesebb és felvilágosultabb lesz; a szellem segít neki tanácsát a jó gondolatok segítségével, amelyeket inspirál és ösztönöz, de sajnos nem mindig akar hallgatni. Csak az emberi gyengeség, frivolitás és büszkeség ad erősséget a gonosz szellemeknek; az emberek fölött álló hatalma azon a tényen alapul, hogy nem adnak ellenállást. "

• A szellemvédő mindig együtt van ügyfeleivel? Lehetséges-e olyan körülmények között, amikor a jó szándék nélkül elhagyja őt egy ideig?

- "Olyan körülmények vannak, amikor a szellemvédő jelenléte az egyházközség mellett nincs szükség."

• Miért fordul elő a szeszes italok okklúziójára gyakorolt ​​hatása, és miért, ha védenek bennünket, nem kézzelfogható módon csinálják?

- "Ha számolnád a támogatásukon, akkor nem cselekednéd a saját és a szellemed megszűnne. Fejlesztése érdekében szükséges a tapasztalat, és gyakran szükséges, hogy saját költségén megvásárolja; Szükséges, hogy gyakorolja a hatalmát, anélkül, hogy olyan lenne, mint egy olyan gyermek, aki nem szabad egyedül járni, de folyamatosan támogatja. A jólétet kedvelő szellemek cselekedete mindig úgy van beállítva, hogy megtartsa ön akarata szabadságát, mert ha nincs felelősséged, akkor nem haladsz azon az úton, amely Istenhez vezet. Anélkül, hogy meglátná a neki nyújtott segítséget, egy személy teljes mértékben saját erejére támaszkodik; vezetõje azonban nézi, és néha figyelmezteti rá egy esetleges veszélyre. "

• Olyan lélekvédő, aki képes volt vezetni ügyfelét a jó útra, nem érzi magát jónak?

"Ez egy érdeme, amelyet számolni fognak vele, és ez hatással lesz mind a haladásra, mind a boldogságára. Örömmel látja, hogy gondjait sikerrel koronázzák; ő örül ennek, ahogy a mentor örül a tanítvány sikerének. "

• Ő felelős azért, ha nem birkózott meg a rábízott feladattal?

- "Nem, mert már mindent megtett, amit tehetett."

• A lélekőrség, aki látja, hogy az ügyfelének, ellentétben az összes tanácsával, rossz úton jár, vajon szenved-e tőle, és ez nem lehet olyan ok, ami zavarja boldogságát?

"Ő gyászolja a hibáit, sajnálja; de ez a szomorúság nem rendelkezik a földi apaság szenvedéseivel, mert tudja, hogy ez a betegségnek megvannak a saját gyógyszerei, és holnap nem lesz ma a mai napig.

• Megtudhatjuk a védőszentje vagy az Őrző Angyal nevét?

"Hogyan szeretné tudni a neveket, amelyek nem léteznek az Ön számára? Vagy úgy gondolja, hogy a szellemek között vannak olyanok, akiknek ismerős vagy?

• Hogyan hívhatja fel, ha nem tudja, mi a neve?

- "Adj neki a nevét, amely tetszik neked, a Legfelsõbb Léleknek nevét, amelyhez szimpatikus vagy akit tisztelsz; Az őrző angyalod eljut ebbe a hívásba; mert a jó minden szelleme testvér és segíti egymást. "

• Az őrző szellemek, akik neveket neveznek maguknak, mindig azok, akiknek neve elkopott?

- "Nem, de ők viselik a szellemek nevét, amelyeket szeretnek, és akiknek parancsára gyakran jönnek. Neveket akarsz; így olyan nevet kapnak, amely bizalmat kelt benned. Végtére is, ha nem tudsz személyesen elvégezni egy feladatot, küldesz valakit helyetted, aki cselekszik az Ön nevében. "

• Amikor a spirituális világban vagyunk, megismerjük a szellemvédőnket?

- Igen, mert milyen gyakran ismerted meg előtte az inkarnációd előtt.

• Minden parfüm-védő szükségszerűen a Legfelsőbb Szellemek osztályához tartoznak? Központi osztályba sorolhatók? Például az apa válhat a gyermeke szellemiségének?

"Megteheti ezt, de a védnökség bizonyos fokú felmagasztalást feltételez, és emellett bizonyos erőt vagy erőt az Isten megbocsátásáért. Az apa, aki megvédi gyermekeit, önmagát is egy időben egy magasabb szellem segítheti. "

• A szellemek, akik viszonylag kedvező körülmények között elhagyták a földet, mindig védhetik azokat, akiket szeretnek, és akik utána maradtak a földön?

"Erőik többé-kevésbé korlátozottak; A helyzet, amelyben vannak, nem mindig nyújt teljes körű cselekvési szabadságot. "

• Az emberek erkölcsileg rosszabbak és a vademberek is őrző szellemük van? Ha igen, akkor ezek a szellemek ugyanolyan magas rangúak, mint az eléggé fejlett emberek gondviselői?

• Amikor az apja, aki gyermeke számára gondoskodott, még mindig megtestesült, továbbra is pártfogolni fogja őt?

"Ez már keményebb, de a felszabadulás pillanatában kér egy szimpatizáló szellemet, hogy segítsen neki ebben a kérdésben. A szellemek azonban csak azokkal a feladatokkal foglalkoznak, amelyeket a végére hozhatnak. A megtestesült szellem, különösen a világokban, a létezés, amelyben materiális, nagyon alárendelt a testéhez annak érdekében, hogy képes legyen teljes egészében erre a problémára szentelni, azaz személyes segítséget nyújt; és ezért azok, akik nem eléggé előrehaladtak, maguk a szellemek segítik őket fölöttük, oly módon, hogy ha valamelyikük valamilyen oknál fogva hiányzik, akkor helyettesíti a másik. "

• Az intercessor szellemén kívül nincs minden gonosz lélek, amely minden emberhez kapcsolódik ahhoz, hogy a gonoszhoz vezesse, és így lehetőséget adjon arra, hogy választási lehetőséget biztosítson a jó és a rossz között?

"A rossz szó csatolt. Az igazság az, hogy a gonosz szellemek minden alkalommal elfordulnak a helyes utatól, ahogy ez a helyzet; de amikor egyikük valamilyen emberhez kapcsolódik, akkor saját szabad akaratából teszi, mivel reméli, hogy meghallgatja; akkor küzd a jó és a gonosz között, és ő nyerni fog abban, akit egy ember képes felvenni. "

• Lehet-e az embernek több gondviselője?

"Minden embernek mindig vannak szimpatikus szellemei, többé-kevésbé fejlettek, akik szeretik őt, és érdeklődést mutatnak iránta és cselekedetei iránt, valamint olyan szellemekkel, akik segítenek neki a gonoszságban."

• Szimpatikus szellemek, működnek valamilyen célra?

- Néha ideiglenes kinevezéssel rendelkeznek; de gyakrabban vonzódik a gondolatok és érzések hasonlósága, mind a jó, mind a gonosz. "

• Így kiderül, hogy a szimpatikus szellemek lehetnek jó szellemek és gonoszok is?

"Igen, az ember mindig szimpatikus szellemeket fog találni, függetlenül attól, hogy milyen a karaktere."

• A közeli, egymással összefüggő szellemek azok a szellemek, amelyek szimpatizálnak egy emberrel és védik őt?

"Sokféle árnyalat van mind a védelemben, mind a szimpátiában; így hívhatja őket, amennyit csak akar. A közeli, rokon szellem a ház barátja. "

Megjegyzés. Ezekből a magyarázatokból és a személyhez kapcsolódó szellemek természetéről szóló megjegyzésekből az alábbi következtetések vonhatók le:

A védelmi szellem, az őrző angyal vagy a jó zseniális az, akinek feladata az ember életének követése és fejlesztése során segíteni; E szellem természete mindig kitűnő a gyülekezet természetéhez képest;

A közeli, egymással összefüggő szellemek bizonyos emberekhez kapcsolódnak, többé-kevésbé hosszabb ideig tartó kapcsolatban, hogy hasznosak legyenek a hatalmukon belül, gyakran meglehetősen korlátozottak; jó szellemek, de időnként kevéssé fejlettek és még kissé szomorúak is; szívesen vállalják személyes életük szükségleteit, és csak a rend és az óvószellem engedélyével járnak el;

A szimpatikus szellemek olyanok, amelyeket bizonyos különleges kötődések és bizonyos ízek és érzések hasonlósága vonz nekünk a jóban, valamint a gonoszságban; kapcsolataik időtartama szinte mindig körülményes;

A gonosz zsenialitás egy tökéletlen vagy perverz szellem, amelyhez kapcsolódik egy személy, annak érdekében, hogy elforduljon a jóktól; de motivációján keresztül cselekszik, és nem azért, mert ilyen feladat előtt áll; perszenciája közvetlenül attól függ, hogy mennyire könnyű, amellyel elérte; egy személy mindig szabadon hallgathatja a hangját, vagy elidegenítheti magát tőle.

• Mit gondolsz azokról az emberekről, akik úgy tűnik, hogy egyesekhez kapcsolódnak ahhoz, hogy folyamatosan nyomják őket halálra, vagy azért, hogy a jó úton haladjanak?

"Vannak, akik valóban úgy tűnik, hogy elvarázsolják mások, és a varázsaik feljuthatatlanok. Amikor ez a gonosz kedvéért történik, az a gonosz szellem, amelyet más gonosz szellemek használnak jobb rabságra. Isten megengedheti, hogy teszteljen. "

• Jó és gonosz zsenirodalmunk megtestesülhetne, hogy közvetlenebbül járhasson el az életben?

"Időről időre történik; de gyakran más bevált szellemekre bízzák, amit szeretnek. "

• Vannak jó szellemek, amelyek az egész családhoz kapcsolódnak annak védelme érdekében?

"A szellemek egy része olyan családtagok iránti szeretettel táplálkozik, akik együtt élnek és a szeretet köti őket, de nem hisznek a családi büszkeség szellemében."

• Mivel a szellemek vonzzák az embereket a szimpátiájukhoz, nem ugyanúgy történik velük, mint egy adott ügy által okozott emberek találkozói?

"A szellemek ott vannak, ahol vannak; ott sokkal jobban érzik magukat az elemükben, és biztosak benne, hogy meghallgatják őket. Az ember hajlamos attól függően, hogy hajlamos-e, akár egy, akár egy bizonyos kollektív kollektív, mint például egy társadalom, egy város vagy egy nép. Ezért léteznek olyan társadalmak, városok és népek, amelyeket a szeszes italok többé-kevésbé magas szellemei segítenek a természetük és szenvedélyük függvényében.

A tökéletes szellemek elmozdulnak azoktól, akik elutasítják őket; ebből következik, hogy az erkölcsi javulás valamennyi csoport, valamint az erkölcsi tökéletességet az egyes eltávolításához vezet lelkektől és vonzza a jó szellemeket, hogy gerjeszti és fenntartani egyfajta jóság, hogy a tömegek, mások felrobbantani a gonosz szenvedélyeket. "

• Az emberek, például a társadalmak, a városok, a nemzetek akkumulációi rendelkeznek saját, különleges őrző szellemükkel?

"Igen, mert ezek a találkozók kollektív egyének, közös cél elérése és felső vezetés szükségessége."

• A tömegek szellemiségei, ők nagyobb természetűek, mint a szellemek, őrzik az egyént?

"Minden a tömegek és az egyén fejlettségi szintjéhez viszonyítva".

• A jó szellemek hozzájárulhatnak a művészet előrehaladásához azzal, hogy pártfogolják azokat, akik részt vesznek benne?

- "Vannak olyan lelkek, akik különösen védik az egyéni emberi képességeket és tehetségeket; segítenek azoknak, akik hívják őket, ha azoknak tekintik azokat, akik ilyen segítséget adnak méltónak; de mit csinálnak azokkal, akiket saját számlájukba becsaptak és sokat vettek magukon? A szellemek nem kinyitják a szemüket, sem a süket fülét. "

Megjegyzés. Az õsök különleges istenségeket tettek nekik; A múzsák semmi volt, mint az allegorikus megszemélyesített őre szesz a tudomány és a művészet, mint ahogy az Lares és Penates mentek értetődik őre szesz a tűzhely és a család. Modern népek művészeti, különböző munkaerő tevékenység, városok, országok is vannak az olvasók, védők, mi a lényege nem más, mint a Legfelsőbb Szellemek, bár úgy tűnik, különböző nevek alatt.

Mivel minden ember szimpatikus szellemekkel rendelkezik, ebből az következik, hogy kollektív egészben a szimpatikus szellemek közössége összefügg az egyének általánosságával; hogy az idegen szellemeket a gondolatok és ízlés hasonlósága vonzza; szó; meg kell jegyeznünk, hogy ezek a társulások, csakúgy, mint egyetlen személy többé-kevésbé jól körülvett, képesek és befolyásolják a többség gondolatait.

A népek oka annak, hogy vonzza a szeszes italok, a szokásaikat, szokások, az uralkodó jellegét az emberek, különösen a törvényi, mert a karakter egy nemzet tükrözi a törvényeket. Az emberek, egymás között az igazságosság győzelmét rendezik, így gátolják a gonosz szellemek befolyását. Ahol a törvények avat dolgokat igazságtalan, ellentétes az emberiség, ahol jó hangulatban vannak kisebbségben, és az összes beáramló tömeg gonosz támogatja a nemzet fogságban felett uralkodó elképzeléseit és megbénítja részleges jó hatással, amelyek szétszórva a tömegben, bár ritkán szemek között elszórtan tövis. Tanulmányozásával modor a népek vagy összejövetelek az emberek, hogy könnyen alkothatunk fogalmat az okkult lakosság milyen megtámadja a gondolatok és tettek, és nyilvánul meg őket.

Kapcsolódó cikkek