A vallási világnézet és a világnézet sajátossága - a világ vallásának története
A munka világi és vallási megértése jelentősen különbözik egymástól. Az előbbi érzékeli, hogy a munkaerő céltudatos emberi tevékenység, amelynek célja az eszközök segítségével az emberi élethez szükséges anyagi és lelki értékek létrehozása. A második megértés számunkra úgy tűnik számunkra, hogy a keresztény nézőpontból a munkaerő önmagában nem feltétlen érték. Áldássá válik, amikor együttműködik az Úrral, és hozzájárul a békéért és az emberért tervének megvalósításához. Tehát a munkavégzés természete nagyon eltérő a felülvizsgálatokban. Egy szekuláris felmérésben a munkaerő szükséges feltétele az ember kialakulásának és létezésének. Az egyház jóváhagyja a munka erkölcsi motivációját, nemes erkölcsi motívumokkal és célokkal. Felszólítja a társadalmat a munkaerőpiac méltányos elosztására.
És mégis, a vallási felmérésben az emberi munka legfőbb szférája az Isteni cél felé irányul, mivel a munka elsősorban az Isten áldása, amely az ember munkájához vezet a spirituális elvnek. Ez az isteni elv a munka jelentőségét jelenti, megszervezi és meghatározza sikerét. Hatalmas az egyén és a nép lelki fegyelmének fontossága a gazdasági életben. A munka fegyelme, a munka szervezése és a munkaerő termelékenysége spirituális tényezőktől függ. Végül a lélek meghódítja a természetet és átveszi a természet spontán erőit. A gazdaság, mint az erők átalakulása, mint szervezete és szabályozása, az emberi szellem cselekedete. És a gazdaság természete a szellem minőségétől függ.
A kanonok megtiltják a papok részvételét az államigazgatás ügyeiben. A koncepció világosan beszél, hogy lehetetlen a részvétel az egyházi svyaschenonachala és a papok, és ennek következtében az egyház, a teljesség tevékenységében a politikai szervezetek, a választási folyamatok, mint az állami támogatás politikai szervezetek, amelyek részt vesznek a választásokon, vagy egyéni jelölt, kampány, stb . Nem szabad kijelölni papokat a választásokra minden szinten képviselendő testület számára. A klérus egyetlen törvényes joga a szavazás. Az Egyház azonban nem volt hajlandó, hogy kifejezze álláspontját nyilvánosan kérdésekben fontos a közösség, és nem szeretné megosztani a hang ezekben az esetekben, hogy mások, nem jogosult szervezetek. Ami maga az egyház elhatárolódott közvetlen részvételét a politikában, így ő felhívja ortodox laikusok részt vesznek a törvényhozó, végrehajtó és bírói szervek, politikai szervezetek. Az ortodox laikusok önállóan járnak el, és nem azonosítják munkájukat az egyház helyzetével.
Az emberi jogok fogalmának célja, hogy megóvja a társadalmat az anarchia és az egyének önkényességétől. A külső szabályozók észlelése a társadalom és az ember életében befolyásolhatja az érzékelő belső természetét. Az egyén jogainak megértése és tiszteletben tartása nélkül lehetetlen saját jogainak megértése és megismerése. Saját szabadság lehetetlen a többi polgár szabadsága nélkül. Ellenkező esetben nyilvános, hivalkodó, nem személyes szabadsággá válik. Úgy tűnik, az emberi jogok fogalma ellentétes a szellem szabadságával.
A világi iskolai elvonatkozás a világi államunk életének alkotmányos alapjait sértik, ellenállnak a nemzeti oktatási rendszer korszerűsítésének. Hálásan elfogadva a vallási szervezetek törekvését a társadalomnak a lelki válságból történő megjelenése előmozdításában, nem szabad ezekre a nehéz feladatra átállni, és átengedni nekik monopóliumot az oktatás és nevelés kérdésében. A világi állapotban az ideológiai önrendelkezés szabadsága szükséges. Csak ezen az alapon lehetséges számos vallás és etnózis egymás mellett élése.