Mit lehet és nem tehetünk meg uraza idején?
"Az Úr hírnöke az utolsó tíz éjszaka Ramadan gyakran imádkozott, ébredt a családja imádság, nagyon sok jó" (hadíszt Aisha, St. Kh. Al-Bukhari és muszlim)
„Aki elvégzi az éjszakai ima Ramadán hittel és várakozással jutalom Istentől, annak megbocsáttatik minden bűnüket korábban elkövetett” (hadísz Abu Hurayrah; .. A szent ahadith al-Bukhari és Muszlim)
Mit lehet és mit nem lehet tenni az uraza idején? E kérdés megválaszolásánál szeretném felhívni a figyelmet arra, hogy az engedélyezett tevékenységek kötelezőek, kívánatosak és másodlagosak, valamint a tiltott cselekvések szigorúan tiltottak, nemkívánatosak és a poszt etikettjét megsértő cselekmények.
A gyors (kéz) belsõ kötelezettségei alapjai, amelyek - ha nem észlelik - a bõr megsértését eredményezik: tartózkodás az ételektõl, az ivástól és a szexuális együttlétektõl a hajnal és a naplemente kezdetén.
A külső kötelezettségek (fül) háromféleképpen oszlanak meg:
· Elkötelezettség feltételei (Wujoub).
· A kötelezettségek teljesítési feltételei (Adai Vujuba).
· A helyes végrehajtás feltételei (a suhha elpusztul).
1. Az iszlám. Mint tudják, a böjtölés a Mindenható Allah kedvéért szükséges, ezért a böjtöltség muszlimnak kell lennie, és meg kell mutatnia Allah iránti elkötelezettségét, és gyorsan az arcához. A böjtölés nem fogadható el mindaddig, amíg egy személy nem hal meg az Egység Mindenhatójának kedvéért.
3. Teljes életkor. Ezek a feltételek a böjtre is kötelezőek. Az iszlámban egy gyermek vagy egy őrült nem illetékes, nem kell figyelniük az iszlám kánonaira, de meg kell jegyezni, hogy ha a gyermek böjtöl, akkor a jutalmat gyermekként és szülőként rögzítik. Célszerű a 7. életévüket betölni a gyerekeket, hogy kényszerítsék őket arra, hogy gyorsan elérjék a tíz éves kort. Az alapja az Allaah Messenger (béke és áldás): "Gyermekeinknek hétéves korában vigye be a gyermekeit az imádsághoz, és legyőzze őket, amikor elérik a tíz éves korát". Sunun Dar Kutani1 # 92; Az imával való összehasonlítással az iszlám tudósai azt mondják, hogy ugyanez a helyzet a böjtre is vonatkozik.
4. Ismertesse a Ramadán hónapjának eljövetelét. Az iszlám tudatlansága jelentősége a bűnök megbocsátásának és a kötelezettség teljesítésének megszüntetésének.
A kötelezettség teljesítésének feltételei:
1. Légy egészséges a böjtért
2. Ne légy az úton (vagyis nem utazó).
Ez a két feltétel a razgivenia megoldására a Koránban, Szura al-Baqarahban 184-ben olvasható: "És melyikőtök beteg vagy az úton van az egyéb napok száma."
A helyes végrehajtás feltételei: A fenti feltételek be nem tartása az éhomi bántalmazáshoz vezet.
1. Böjtölés szándéka. Ahogy Allah Küldötte (Allah és Allah béke és áldása), azt mondta: "Minden a szándék szerint történik." A Hadith vezet Al-Bukhari 1. számot. Elég, hogy szándékában legyen megfigyelni a böjtöt a hónap elején a Ramadánban. Ha még nem is szándékozik Ramazant, a gyorsat továbbra is figyelembe veszik, mintha Ramadant tartana.
2. Az asszonynak tisztán kell lennie a menstruációtól és
3. Szülés utáni vérzések. Aisha, legyen Allah elégedett vele, azt mondta: "A menstruációs és a posztnatális vérzés alatt böjtöt és imádságot hagytunk, és csak a böjtöt töltöttük le." A Hadith vezet Imam muszlim 335-at;
4. Meg kell akadályozni a gyors buktatást.
A posztban kívánatos akciók:
. 1. Elfogadás "suhoor" (red. Reggeli éhomi hajnal előtt Like továbbítani az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam: "Egyél hajnal előtt, egy igazán Suhour - kegyelem (Barack)" hadísz Al-Bukhari eredményeket. ;
2. Ne késleltesse a fejlesztést (ed. - Iftar). A Allaah Messenger (béke és áldás Allah legyen rajta) azt mondta: "Az emberek továbbra is boldogulnak, amíg sietnek," Khadis vezeti al-Bukhari-t;
3. Hagyja azokat a cselekményeket, amelyek a jövőben megszüntethetik a posztot (például a medencében való hosszú úszás, a vérzés, az ízlés, az ételkészítés, a gargling;
4. Az éhezést táplálja. Az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam mondta:»Ki fogja táplálni a böjt személy, jutalma, mint a jutalom a böjt személy, akit etetni, és nem csökken a jutalom a böjt ember.« Ez a hadeeth vezet Tirmidhi-ben a "Targib és Tarhib" című könyvében: 2 92; 146;
5. A gyors indítás nem szennyezett állapotban van. Sajnálat esetén kívánatos úszni a hajnal előtt;
6. szó ív, ha törés gyors (ed - iftar.): "Allahumma lyakya sumtu wa ala rizkykya aftartu wa wa alyayka tavakkaltu bikya amyantu fagfirli wa Ma Ma kaddamtu ahhartu";
7. A felesleges szavak és a testrészek felesleges akcióktól (mint például a beszélgetéshez, a TV-nézéshez) való visszatartásához. Itt üres esetekről beszélünk, mint a tiltott esetekről, akkor kötelező elhagyni őket, például a rágalmazás terjedését, hazudni;
8. Több jó cselekedet. A jó tettek jutalma a Ramadán hónapban 70-szeresére nő;
9. A Korán állandó olvasása és Allah emlékezete;
10. Az "Igtikaf" (szerk., A mecsetben való lélek) tisztelete, különösen az elmúlt tíz napban. Aisha, Allah legyen elégedett az általa Allah azt mondta, hogy Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam, az elmúlt 10 nap imádták soha imádták a szokásos időben,„A hadíszt a gyűjtemény muszlim szám 1175 .;
11. Gyakori szókiejtések „Allahumma innakya afuvvun tuhibbul afva fagfu Annie”, ami azt jelenti: „Ó Allah, valóban te vagy Megbocsátó és a szeretet a megbocsátás, ezért bocsáss meg nekem.”
12. Várakozás a Predesztinálás éjszakájára.
Másodlagos cselekedetek, amelyek betartása nem bűn, nincs jutalom:
1. Csók, ha valaki legyőzi magát. A Allaah Messenger (a béke és áldás Allaah legyen rajta) megcsókolta a feleségét, hogy éhezik. A hadísztot al-Bukhari és muszlim adta;
2. Antimon és tömjén alkalmazása;
3. A fogak tisztítása, a rosszul történő használat. "Ahogyan a Allah Allah Küldõjétõl (a béke és az áldások átadják), a Gyõzelem alatt állandóan a Miswakot használta." Ez a hadeeth vezet Tirmidhit;
4. Öblítse száját és orrát;
5. Rövid távú fürdés. "Allah Küldötte, a béke és áldás Allaah legyen rajta, fürdve a megalázás, a böjtölés." Ezt a hadeethet al-Bukhari, muszlim adta;
6. Hó vagy por behatolása a szájba;
7. Nem szándékos hányás;
8. Szagolja a szagokat.
Olyan rendelkezések, amelyek az emberek rendezésének okai:
1. Betegség. Ha az éhezés a kezelés felfüggesztésének vagy a betegség fokozásának oka;
3. Terhesség és szoptatás, ha veszély fenyeget a gyermek egészségére. Az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam mondta:»Bizony Allah emelte az utazó a böjt és csökkentett végrehajtás ima, ahogy átvette a kötelezettség böjt terhes és szoptató nők.« Elhaladt Imám Ahmad, az "Askhab Sunnan" könyv Nailul-Avtar 4 # 92; 230;
4. Az időskorúak, a gyógyíthatatlan betegségek, a fogyatékosság miatti hatástalanság. A tudósok egyhangúak ebben a törvényben. Ibn Abbas, de lovolen anhu, azt mondta, a szavak Allah „És azok számára, akik azt - visszaváltási táplált a szegény,” Sura „al-Korán” 184 vers: „Ezek a versek foglalkozni a régi rokkant emberek, akik nem tudnak gyorsan vissza. száműzetésükre egy szegény embert kell elfogyasztani minden kihagyott napon. "Ez a hadeeth vezet al-Bukhari-t;
5. Kényszerítés, nem függ a személytől.
Nemkívánatos akciók a bejegyzés során:
1. Az élelmiszer ízlésének minta;
2. rágni valamit;
3. Csókok, ha egy személy nem tudja legyőzni magát;
4. Olyan cselekvések megtétele, amelyek a test gyengeségéhez vezetnek, és böjtölést okozhatnak, mint például böjtöltés közben vérzést;
5. "Egyesült gyorsítás" - két napig vagy annál tovább tartósan böjtöl, anélkül, hogy felszakadna közöttük. A Messenger. Allah, a béke és áldás Allah legyen rajta, böjtölt több napot egymás után, és nem tört gyorsan. A társai is böjtölték a hírvivőt. Allah, a béke és áldások Allah legyen rajta, megtiltotta őket. Akkor a hírnök. Allah, a béke és áldás Allaah legyen rajta, azt mondta: "Én nem vagyok, mint te, valóban Allah engem táplál, és önt" Hadith vezet Bukhari és muszlim Nailul Avtar 4 # 92; 219;
6. öblítse le a torkot;
7. Az üres beszélgetés időtartama.
Tiltott cselekvések - a bejegyzést sértő cselekmények, kétféleképpen oszlanak meg:
1. A böjtölést megsértő, pótlékot és visszatérítést igénylő cselekmények (a Ramadán hónapjában egy törött napon 60 nap folyamatos böjt). Két ilyen jogsértés van:
1. Az éhgyomorra való szándékos szedés. Ha a böjtölõ elfelejti a feledékenységet, akkor a böjtje nem romlik. Az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam mondta:»Ki lesz enni és inni a böjti időszak alatt ki feledékenység, ne hagyd, hogy megtörjön a gyors - valóban Allah megetette és megitatta.« A Hadith vezet az al-Bukhari 1831-es és a 1155-es muzulmán;
2. Intenzív szexuális kapcsolat az éhezés során. Amikor egy beduin elkövetett nemi közösülés feleségével, az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam, és megparancsolta neki, hogy szabad a szolga, de ha nem, akkor a gyors 60 napig folyamatosan, és ha nem tudja ellátni a szegények 60. A hadith vezet Al Jamag, Nailul Avtar 4 # 92; 214;
Olyan cselekmények, amelyek megsértik a gyorsaságot, és csak feltöltést igényelnek (1 nap böjtölés a Ramadan hónapjában 1 törött napra). Az ilyen jogsértések több mint 75 (hetvenöt), de három szabály szerint rendezhetők:
1. Lenyelni, mi nem élelmiszer vagy gyógyszer, például egy gomb;
2. A fenti rendelkezéseknek megfelelő, a kiterjesztést lehetővé tevő, például betegség esetén történő enni vagy szedni. Téves vízfelvétel a fürdőzés során, tévedés a feltörés idején (eszik, gondolkodás, hogy a nap elment, ami nem így van), szándékos hányás;
3. Nem megfelelő szexuális kapcsolat (amikor két nemi szerv nem érintette meg egymást), például a sperma kilépése, amikor a feleség megérintette.