Eurázsia - honnan kezdődik az eurázsiai haza?
Annak érdekében, hogy az eurázsiai politikai stratégia megvalósuljon, és ne csak a formális dokumentumok gyűjteménye, egy eurázsiai mentalitást kell kialakítani
A modern Oroszország eurázsiai geopolitikai stratégiája az egyik legjelentősebb jövőbeni fejlesztési projekt. Hazánk egyediségének abban rejlik, hogy nem európai és ázsiai állam. Ő egy eurázsiai hatalom. Nincs más ilyen transzkontinentális állam a világon [1]. Oroszország domináns fejlődése az eurázsiai irányzat. Egyes szakértők szerint jelenleg Oroszország érdekei nem koncentrálódnak Európában, amely fokozatosan a világpolitika és a gazdaság perifériájává válik, de Ázsiában.
A modern körülmények között Oroszország arra törekszik, hogy részt vegyen egy új multipoláris világpolitikai rendszer kialakításában, amely stratégiai és kulturális potenciáljának fejlesztését igényli.
Az eurázsiai probléma kezelésének sürgősségét a következő körülmények határozzák meg:
2) A jelenlegi helyzetben, Oroszország elkötelezett, hogy részt vegyenek a fejlesztés egy új többpólusú világban politikai rendszer, amely megköveteli a fejlesztési stratégiai és kulturális potenciálját, és csak eurázsiai nézetek forrása lehet a tanulmány a modern geopolitika az orosz állam.
3) A modern kutatók megpróbálják megoldani a történelem legfontosabb problémáját, mint tudományt: kidolgozni egy új módszertant, új megközelítéseket a történelem tanulmányozására. A történelem tanulmányozásának jelenlegi civilizációs megközelítésével összhangban minden kulturális és történelmi világ egyenértékű. És ha az eurázsiai koncepcióhoz fordulunk, akkor az az, hogy Oroszországot különleges eurázsiai civilizációnak tekintik.
1921-ben Bulgáriában egy csoport fényes személyiségek - Nikolai Trubetskoy, Peter Savitsky. Nikolay Alekszejev. George Florovsky. Mstislav Shakhmatov - elfogadta az "Exodus a Keleten" című kiáltványt. Maga az eurázsizmus tanítása jelenti az orosz elképzelést, amely számos tudományos, vallási, filozófiai koncepciót foglal magában, és középpontjában áll az oroszországi eredeti civilizáció eszméjével. A mozgalom nagyon nevezik magának. Így az eurázsizmus olyan kulturális és történelmi koncepció, amelyben Oroszországot Eurázsának tekintik, vagyis egy különleges etnogeográfiai világot, amely Európa és Ázsia középső térét foglalja el.
Először eurázsiaiaktól élő kultúra és a filozófiai küldetések szellemi légkörét 1920, látták a forradalom utáni lelkesedés a dolgozók Szovjet-Oroszországban, hirdették eszméiket ortodox és engedélyezi a magántulajdon értékek és a „polgári” demokratikus szabadságjogokat. Támogatták a megerősítését a szovjet hatalom az orosz állam, amíg a létesítmény egy egypártrendszer. Egyidejűleg eurázsiaiak bizonyította elutasítása eurocentrizmussal mutatott bizonyos ellenséges a nyugati és egy hatalmas tekercs irányába Ázsia, még nyomja az ötlet szláv testvériség.
Eurázsiaiak származott az a tény, hogy a régi időkben az Eurázsia területén a következő területeken: a jelenlegi közép-és Közép-Ázsia, Dél-Szibériában, a Fekete-tenger, a Kaukázus és a dél-a nagy államalakulat létezett számos népek az európai Oroszországban. Ez az eurázsiai területi történeti urheimat Indo (indoeurópai népek tartoznak szláv, örmény, Ossetins Tajiks és t. D.), a törökök (kazah Kirghizes, tatár, Uzbeks et al.) És a finn-ugrov (Karélia, mordvinok, udmurtok, Mari, komi és így tovább.). Eurázsiában a birodalmi állam létrehozta a szkíták, szarmaták, hunok, törökök, kazárok, a mongolok. Mivel a XVI században, a legnagyobb állami Eurázsiában Oroszország (a XX században - a Szovjetunió).
Az Eurázsiaiak elméletével összhangban a modern orosz állam nagy része olyan hely, amelyet korábban főleg a népek éltek, és amelyek általában "turáni" néven egyesülnek. A turán népek e térség történelmében kezdetben nagyobb szerepet játszottak a keleti szláv és orosz törzsekkel összehasonlítva. Ezért Oroszország történelmében az oroszok és a turánok együttélése különálló vörös szál. Az eurázsiaiak szerint a keleti szlávok és a turániak összessége az orosz történelem fő ténye; az oroszok helyes nemzeti önismeretéhez figyelembe kell venni a turáni elem önmagában való rendelkezésre állását és a turáni testvérek tanulmányozását.
Az eurázsiai mozgalom három szakaszra bontható:
1) 1921-1923 - az identitás és az anti-Westernizmus filozófiai és kulturologikus alapjainak kialakulása.
3) 1930-1939 - a mozgás lassú elhalványulása és összegzése.
Az eurázsiaiak által megfogalmazott koncepció az orosz kultúra megkülönböztető képességére vonatkozó rendelkezés alapján jött létre, amely különböző kultúrákban gyökereződött. Az eurázsiaiak azt állították, hogy ez önmagában az orosz nép vitalitását biztosította, amely a nyugati társadalmakhoz képest nagyban különbözött. Oroszország a keleti és a nyugati helyzete miatt történelmileg és geopolitikusan felszólított egy olyanfajta kulturális szintézis szerepére, amely mindkét kezdetét egyesítené. Pontosan ez az eurázsiai elképzelés alapja és jelentősége. Az eurázsiaiaknak igazuk volt, amikor rámutattak az orosz geopolitikai helyzet sajátosságaira az orosz történelem identitásának megőrzésében. Felhívjuk a figyelmet arra is, hogy a Kelet nagy jelentősége Oroszország történelmében áll, hiszen Európa egyetlen országát sem gazdaságilag, sem politikailag, lelkileg nem kapcsolták össze Ázsia és az egész Kelet, mint Oroszország.
Ugyanakkor a kutatók felhívják a figyelmet az eurázsiai koncepció meglepő hasonlóságára a szovjet geopolitikai koncepcióval, amely Oroszországot tekintette a kapitalista Nyugat ellen irányuló központi erőnek. Mindkét esetben azt feltételezték, hogy a gyarmati népek Oroszországot hasonló, nem európai, elnyomott és felemelkedő nemzetnek tekintik, amely nem akarja, hogy bármi köze legyen az európai kiaknázóhoz [4].
Értékeli a 1917-es forradalom Oroszországban, eurázsiaiak nézve ez nem az összeomlás Oroszország, valamint az összeomlás Európa Oroszország, mint az emberek azon vágyát, hogy lerázzák az idegen és idegen formák és kiváltságait nem a kultúra, a kiszabott reformok Péter I. bolsevizmus hatását nem csupán a szükséges Miután az Európai kultúra, miről beszéltek a eurázsiaiak már az első látszat, hanem egy széles körű és valódi nemzeti spontán mozgás, az emberek fellázadnak a német-római igát, és nyugatos értelmiség. [5]
Összefoglalva, meg kell jegyezni, a fő érdeme Eurasianism, azaz a fejlesztés az eredeti koncepció historiosophical, ami egy csomó új értelmezése a múlt Oroszországban és arra törekedett, hogy az tükrözze a komplexitás és az egyediség az orosz nemzeti és állami kérdéseket. Eurázsiai koncepció nagyon fontos gyakorlati szempontból. Sajnos, a jelenlegi szakaszban az eurázsiai tudományos gondolkodás ismert csak egy szűk kör a szakemberek, míg a rendkívül sürgős eurázsiai politikai stratégia modern Oroszországban. Eurázsiai politikai stratégia már megvalósult, és nem lesz csak egy sor hivatalos dokumentumok kialakítására van szükség az eurázsiai mentalitás - és a középiskolában [1] elsősorban a tanulmány a filozófia és Eurázsiaiak az iskolában.
Moskalionov I.D.