Török népi tánc - szerető szívek
A népzene és a táncok során évszázadok óta felhalmozódott emberi tapasztalatok élénk tükröződéseit tapasztaljuk - ez a tapasztalat, amely e művészetekben olyan szenvedéllyel fejeződik ki, amely nincs egyenrangú.
Anatólia, amely a hettiták otthona volt, a frigók, a lídiaiak, az urartiánok és más emberek és birodalmak, zenék, népi táncok és népviseletek egy ősi és gazdag kulturális örökség tárháza. Muzaffer Sarısözen, aki életének legnagyobb részét népdalok és zenét tanulta, általában azt mondja, hogy a zene és a táncok történelmi források. Azt tapasztalta, hogy a térdcsapás egymás ellen fordul elő elsősorban török népi táncokban, amelyek olyan sokszínűek, hogy közülük még egy kanállal táncolnak. Gyakran ez a mozgás egy sor gyors ugrás után következik be.
A zeybek-táncolások a huligán hangulatukkal, a rablókkal együtt járó kalandok miatt, a táncosok csodálatos erővel hirtelen térdre süllyedtek, és ez a mozgás szimbolizálja a szív izgalmát. Az Erzurum bár híres táncai a lábak és a kezek egy sor mozdulatával kezdődnek, majd a táncosok elkezdenek ugrani, kanyarodni és visszatérni. Minden sávban mindez legalább háromszor megismétlődik.
Bizonyos esetekben, a menet, amely összeköti a török néptánccal, húzódik a kusza a közép-ázsiai török örökség mások vezet az ősi anatóliai pogány szertartások szent jellegét, amely már régóta feledésbe merült. A gyökerek egyes táncok eshet a történelmi események, amelyeket színpadra absztrakt tánc formák. Tánc, csak később alakult ki, gyakran egyértelmű eredete és dramatizált valós történetek a szeretet vagy a hősiesség, megmozgató emberek. De a tánc Abdurrahman Halay a Sivas játszott el a dráma a hősiesség, a titokzatos múlt. nem találunk az igaz történet Abdurrahman, és nem lehet tudni, hogy mikor élt.
Talán a tánc eredetének keresése hiábavaló üzleti, értelmetlen. Talán bölcsebb felismerni, hogy a legfontosabb dolog a lényeg, a tánc lényege, amelynek közönsége hősöket és teljességet teremt. Természetesen ez megköveteli a zene és mozgalmak szimbolikus kifejezésének jó megértését. Milyen üzeneteket tartalmaz a kéz, láb és láb mozgása? A kérdés megválaszolásához nem szabad elfelejtenünk, hogy ezek az üzenetek egyszerre absztrakt és konkrét lehetnek.
Mi például a Tavas Zeybeği táncról szól az Égei-tenger térségében? Egy elmélet szerint Tavasoulları esik a táncba, elveszíti a középkori háborúban az ázsiai török uralkodók uralmát. Igaz vagy nem, érdekes a középkori urak harca és csillogása, amelyet a huszadik század táncosainak mozgása és jelmezei támogatnak.
A szakértők úgy vélik, hogy a hősiesség felmagasztalása motívum, egy piros vonal, amely sok anatóliai táncon halad át. Megkülönböztethetetlenül elismerik a zeybekben, táncosokkal, karddal és késsel táncolva. Azt is hitték, hogy a táncosok sorai, akik egymást karon és vállon állják, a színpadon jelennek meg a hegyek, vagy a paloták falai. Természetesen mindez egyidejűleg az érzelmek és az esztétikai értékek generációról generációra átadott kifejezése.
Tánc Güvende, Sekme és Kalkan Bursa, Halay és Türkmenkızı Çorum, Halay Urfa, Sepetçioğlu és Topal Kosma Kastamonu, Bengü Bergama, Duz Halay, Kızık Halay, Tanzara, Timurağa, Aşırma, Tikine, Dello, Üç Ayak, Koy Bicosu Sivas, Sıksara Trabzon . a lista több oldalra is továbbhaladhat. Ezek a színes táncok energikus, kecses és hangulatok között mozog nehéz a fény és drámai romantika.
Különösen érdekes azoknak, akik szeretnék tudni, honnan származik a népi tánc, a Sinsin, amely alatt a táncosok sziszegnek, sípolnak és sikolnak. Ez a tánc különböző módon táncol, attól függően, hogy egy hold nélküli éjszaka vagy egy holdfényes éjszaka történik-e. Az első esetben a táncparketten egy nagy máglya világít rá, és a táncosok kerekeket köröznek körülötte, majd szétválasztják szomszédjaiktól, és keringenek. Ebben a változatban a tánc, a mozgás energiája szeszélyesen kombinált nyugalom és villám. A holdfényes éjszakák táncolnak tûz nélkül egy csõ és egy dob hangjára. A Sinsin név a Moon Sin istennő ősi anatóliai és mezopotámiai nevéből származik. Több ezer évvel ezelőtt Babilonban a Sin worshiperei komor vagy vidám himnuszokat énekeltek és táncoltak. Napjainkban még ma is látható a nagy Shin-templom maradványai Harranban, Törökország délkeleti részén. Bár az istennő elfeledkezett, és templomai egyenlőek a porral, a táncok élnek. A tanrı şenliği (isteni fesztivál) kifejezést még mindig használják a halay és horon táncok jelölésében, ami ismét az ókori szent eredetre utal. Néhány Sinsin faj még mindig Dél-Keleten és Közép-Törökországban táncolt.
Egy másik szent eredetű tánc Türk Halayı Sivas. A táncosok görnyedtek és dörzsölgetették a térdüket, bizonysága a félelem és félelem. Miután a táncosok megverekedtek a mellkasban, előrehajoltak, mintha a földet szánták, és olyan mozdulatokat hajtanak végre, amelyekről úgy gondolják, hogy szimbolizálják a betakarítást és a cséplést; akkor a táncosok "főznek és enni kenyeret". Végül a napistenhez fordulnak, és olyan formát öltenek, amely megmutatja azoknak a bizalmát, erejét és boldogságát, akik Isten kezét táplálják. Ezek az allegóriák mesélnek bennünket az átmenetről a primitív vadászatról, az összegyűjtésről a gazdálkodásra és a pásztorkodásra. Bizonyos esetekben a tánc magában foglalja a kecskék és juhok szimulációját szimbolizáló mozgásokat, és néha a táncosok utánozzák a selyemfonalat és a szabást.
Egy másik érdekes tárgy a török népi táncosok által viselt hagyományos viselet. Például, a rablók vagy Efe AEGEUS, aki élt a hegyek Madran és Kozak, tánc Bengü és Zeybek luxus ruhák, hosszú színes szárnyak dohánnyal tasakok és zsebkendők, a rojtos kék selyem ing vágások hosszú ujjú, rövid kabátok cepken, selyem kendőt kötött a feje köré, şalvar térdre és egy fegyverarzenál - szablya egy bőr tokot a derék, kések és tőrök bőr pisztolytáska.
Mən istəyirəm ki, sən biləsən-sevgi mənim ürəyimdə yaşayır.
A török cigány táncot néha gavazi néven is nevezik.
Ez általában egy törzs. De a helyi színnel. A török cigány stílus nagyon hasonlít a cigányok klasszikus stílusához. És a ruha is szinte szokásos.
De mégis vannak különbségek. A török cigány stílus klasszikus hastáncot eredményezett. A törökországi hastáncot csak a török cigány stílusból lehet megkülönböztetni.
A cigány gyűrű stílusa gyakran összetéveszthető az aspani stílusokkal - a cigány szoknya és a munkamódszere miatt.
A török cigány táncban vezető szerepet játszanak a férfiak. Számukból, és volt egy férfi hastánc - számunkra valami elképzelhetetlen és számukra nagyon gyakori.
Leírás: amerikai tánc török török stílusban.
Mən istəyirəm ki, sən biləsən-sevgi mənim ürəyimdə yaşayır.