Filozófiai Lyric Tiutchev
Tyutchev filozófiai dalszövegei az orosz filozófiai költészet egyik csúcsa, munkája során a nagy költészet egy filozófiai világnézettel egyesül. Legjobb munkáinak mélysége és ereje összehasonlítható Puskin költészetével.
Sok Tyutchev műveinek "hős" az emberi tudat, a tudásra vágyó ember.
Tyutchevet nem csak a természet élénk és hű ábrázolásával, hanem mély filozófiai megértésével is megkülönböztette. A természet az ő elemi és kozmikus megnyilvánulásaiban érdeklődött - viharban, éjszaka, viharban, tavaszi áramlásban és virágzásban, szél, napfény vagy holdfény borzasztó szélben.
A tisztaság és az igazság szimbóluma Tyutchev versében az ég. A magasság és az örökkévalóság ilyen légköre nélkül nincs Tyutchev költészet. Ő maga is a "Költészet" versében beszél:
A mennydörgések között, a fények között,
A buborékos szenvedélyek között,
Egy spontán, tüzes viszályban,
Ő repül a mennyből hozzánk -
Mennyei földi fények ...
A Tyutchev által festett világ festményei általában nincsenek a cselekvés idejének és helyének szigorú és pontos jelei. Ez jellemző a filozófiai költészetre általában - nem hazai. Így Tyutchev estje nagyszerű, fenséges és tragikus. Egyedül hagy maga után az embert és a világegyetem szörnyű rejtelmeit:
... És a mélység meztelenül hozzánk A félelmeivel és ködjével,
És nincs köztünk és korlátaink között -
Ezért az éjszaka rettenetes számunkra!
A "Szökőkút" versének lírai ábrázolása az elme lelke, az azonnali betekintésre törekszik, és felismeri a képességek korlátait:
A vízágyú halála után,
A vízágyúról kimeríthetetlen!
Milyen törvény érthetetlen
Megpróbálnak téged?
Mennyire éhes vagy az égre?
De a kéz láthatatlan-halálos,
A gerendája hajlékony,
Glitterek a spray-ben egy magasságból.
Néha úgy tűnik, hogy a költő belefáradt a saját koncentrációjára a megismerés mélyén. A "Nem, az én szenvedélyemért" versében "Tyutchev szabadul meg a végzet súlyától, egy összetett lelki életből, és egyszerű örömeivel tér vissza a földi életbe:
Vándorlás körül és cél nélkül Véletlenül, repülésre,
Fogja át a zsenília friss szellemét
Vagy egy fényes álom ...
Tyutchev rájön, hogy a filozófiai ötletek fordítása a költészet nyelvére rendkívül bonyolult, mert átmenet egy másik dimenzióra, ahol a gondolat a kép, a rím, a ritmus alárendeltje. Erről a komplexitásról a költő a "Silentium!" Versben azt mondja:
... Hogyan fejezheted ki magát a szívedben?
Hogyan lehet még más megérteni?
Meg fogja érteni, hogy mit élsz?
A mondott gondolat hazugság.
Ez a vers az emberi széttagoltságról is szól, az a lehetetlenség, hogy teljes mértékben megmagyarázzuk magunkat, még egy személynek, aki közel áll a szellemhez.
Filozófiai dalaiban Tyutchev nem csak gondolkodik. Rettenetesen és gyötrődve kiejtette prófétai beszédét, felfedezéseket, élményeket és felhajtásokat tár fel. A költő fertőzi érzéseit és gondolatait. És úgy érezzük, hogy Tyutchev izgatottsága, meditációi szenvedélye, megértjük verseinek nyugtalan bölcsességét:
Ó, prófétai lelkem!
A szorongással teli szívről,
Ó, hogy ütsz a küszöbön
Mintha kettős lenne.