Oroszország védőszentjei

Tartalomjegyzék

II. Rész. Szent Áldott Matrona Anemnyashevskaya

Egy jegyzet a Szűzből

Kezdetben a kis Matryoshka nem különbözött társaitól. Bár az édesanyját és az apját a falu utolsó emberének tartották, a gyerekek nem sértették meg, de valahogy a szülők azonnal nem kedvelték. Hiányzott az anyai szeretet, a lánynak türelmesen kellett viselnie, nemcsak a visszaéléseket, hanem a veréseket is.

A baj akkor történt, amikor Matronushka hétéves volt - megbetegedett a himlővel.

- Az anyám nem foglalkozott velem - mondta Matrona -, és nem imádkozott Istennel szemben. A kályhában feküdtem, ahol sok szemét volt, így az anyám megmosta mindent, ami után egész testem felduzzadt, vak és hosszú beteg voltam ... "

A lány vak maradt az életért. A szüleim megátkozták a lányomat. Annak érdekében, hogy bármilyen hasznukra kerülhessenek, kényszerítették Matryusha-t, hogy ápolja a fiatalabb testvéreket és testvéreiket. Egy tíz éves lány véletlenül lehúzta a nővérét a verandáról. Ezt látva az anya súlyosan megverte a vak lányt.

- Tehát megverte, megverte - felelte Matresha -, hogy nekem nagyon nehéz és nehéz volt, és abban a pillanatban láttam a mennyország királynőjét.

Megmondtam az anyámnak, újra megverni. A látomás háromszor megismétlődött, és az anyámról beszéltem, és anyám minden egyes alkalommal egyre többször verte.

Az utolsó látomás során a Mennyország királynője megnyugtató megjegyzést adott nekem. Ezt követően valahogy felmásztam a tűzhelyre, és reggelig feküdtem. Reggel hívnak palacsintát, de nem tudok felkelni, a lábam nem jár, a kezem megtörik, egész testem fáj.

És azóta nem tudtam járni vagy ülni, csak feküdtem ...

Az áldott Matrona soha nem mesélt arról a jegyzetről, amelyet a Boldogasszony adott.

Ettől kezdve elkezdődött a mártír életének vége, és megfosztva a mozgás lehetőségétől.

A matrónus nem emelkedett az ágyból, csak átfordult, mozgatta a kezét, apró tárgyakat vett.

Tíz éves kora óta, amikor a lány elvesztette a lehetőséget, hogy sétáljon, nem tudott nőni. A haláláig a test boldog volt, mint egy gyerek. Az egyik csodálók egy ruhát adtak neki, amely teljesen lefedte a testet. A ruha hossza nem haladta meg a 90 cm-t.

17 éves koráig a bénult feküdt a szülők házában, aki rosszul bántalmazta és nem bánta a beteg lányát, hanem magukat, akiknek gondoskodniuk kellett a fogyatékkal élőkről.

Türelmetlenül kitartó, megelevenedett sértéseket és haragot, Matryosha mindenkinek kérdezett egy dolgot -, hogy gyakran különböző imákat olvasson. Emlékezett rájuk, és folyamatosan megismételte őket.

Az a pap, aki meglátogatta, könyörögni kezdte az énekeseket. Apa nem tudta visszautasítani a pácienst, és csodálkozott - Matryosha-nak gyönyörű fülje volt, minden szent dalt énekelt a legcsekélyebb hazugság nélkül, tiszta, szonaszós gyerekes hanggal.

A falusiak, akik megismerték a boldogtalan lány viselkedését, nem tudták, mit gondoljanak. Mindenki tiszteletben tartotta őt a keresztény alázatosság miatt, amellyel kemény próbákkal szembesült, de nehéz volt elhinni, hogy Matryusha nemcsak egy gyengélkedő volt, hanem egy Isten embere, csodálatos tehetségekkel.

Az első úgy döntött, hogy segítséget kér egy hűséges lánytól (aki akkor 17 éves volt), egy faluban, aki ugyanabban a faluban él.

- Matryoshka - mondta -, már évek óta hazudsz és imádkozol. Valószínűleg elégedett vagy Istennel. Fűrészpor vagyok, de nem tudok dolgozni - a hátam fáj. Kezelték, csak orvosok nem segítenek. Érintse meg a hátát, talán elmúlik.

Matryoshka teljesítette a kérést - a fájdalom gyorsan megállt.

A fűrész látta a falubeliek gyógyulását. A szomszéd azt mondta:

- Én megyek és én is hozzá: a gyerekek megkínozták minket, a tizenketted hamarosan születik; Megkérném őt, hogy imádkozzon, hogy az Úr meg fogja állítani ezt a büntetést.

Matryosha imádkozott, és a családnak nem volt több gyermeke.

Azóta a beteg lány tisztelete tisztelettudóvá vált. A környező falvak emberei megtanultak Matryoshról, és elkezdték eljönni hozzá, hogy az Úr előtt beavatkozzon.

Szent Matrona Három Keresztje

- Három keresztben láttam álmomban - mondta Matresha -, egy kereszt a bánatból, betegségek az egész életből, másik a rokonokból, a harmadik pedig az emberek közül, akik velem jöttek ...

Matryoshi imája segített mindenkinek. Megkönnyítette a betegséget, figyelmeztette a veszélyt. Minden jóslatát feltétlenül igaz volt. A látogatók száma nőtt, sokan nem üres kézzel jöttek, pénzt adtak, amelyet az apa (az anya már meghalt) csak egy csúcsot töltött. Valószínűleg a részegség véget vetett, és hamarosan követte anyját.

A szülei halála után Matrona a testvérének és testvérének otthonában élt, aki gyengén kezelte és az áldottnak csak a gazdagodás eszközeként élt.

A szomorúság nagy részét a legközelebbi embereket hozta Matryusha-ba, és Ön önkéntelenül emlékeztet Krisztus szavaira, hogy a háztartások az igazak ellenségeivé válhatnak. A nővére még beperelte a házat, amelyet a csodálók építettek Matrona számára.

Matryosh húgom házában egy kis külön helyiségben feküdt, egy kis babaágyban, amelyet egy lombkoronázott.

Nyáron a kunyhóban fülledt, így az áldott kivitték a folyosóra, és ott feküdt a télig. A testvér nem vette észre a legkisebb figyelmet arra a tényre, hogy ősszel hideg volt, és a tető szivárogtatta.

Reggelre volt egy fagy, megdermedtem, minden ruhám megfagyott. Reggel a nővérem látta ezt, kárhoztatott és elvitt a kunyhóba, amiért hálás vagyok neki. "

Az áldott őszi látogatókat meglepették és megkérdezték:

- Matryoshka, nem vagy hideg?

- Nem, meleg - mondta -, nézd, milyen meleg vagyok. Az Úr melegít engem.

Ugyanakkor átadta a kezét, ami nagyon forró volt.

Hadd emlékeztessem önöket, hogy a mezítlábas Matronushka könnyű ruhában cipő nélküli cipőt az év bármely szakában. Talán az Isten népének különleges képessége van arra, hogy melegen melegítsen.

Csak azután, hogy az áldott asszony egy unokatestvére, Matvej Sergejevics, egy kedves és vallásos személyiséggel él, végül szeretet és gondozás köré kerekedett.

Matrona sok szent szöveggel tudta meg. A látogatóival folytatott beszélgetések során sokszor különféle imákat, gyakran teljes akatistákat olvasott - gyorsan, magabiztosan, hangosan.

Mint mondták, a gyönyörű emlékezet mellett Isten megjutalmazta az igazat és az abszolút hallást. Matrona énekelte az összes egyházi dalt annyira, mint az énekesek, pontosan megfigyelve a hangok és a dalok sajátosságait.

Az egyik vendég, aki megkérdezte, hogy mikor vak, emlékezik a leghosszabb akathistákra, Matryosha válaszolt:

- Jó ember jön el hozzám, és emlékszem Isten segítségére.

Matrona szigorúan betartotta az egyházi szabályokat. Minden hónapban beszélt (a közösség napjai voltak a leginkább örömteliek), életében öt alkalommal volt soborovalas. 17 éves korától Matryoshka nem eszik húst, de nem sokat eszik a templomi posztokon. Kedvenc időtöltése az volt, hogy a különböző szent helyektől csodálóktól származó köveket vegyenek.

Megváltó és Mentor

Az anemyassiovói aszketyt fokozatosan felismerte az egész Oroszország. Több mint 50 éve tíz, néha több száz ember, akik néha a legtávolabbi helyekről érkeztek, segítséget és áldást kértek Matryosha-hoz. Természetesen Matreshának szellemi látása volt. Látott valamit, ami el van rejtve a hétköznapi emberektől. Gyakran jobb volt, mint a hozzá érkező emberek tudták, mire van szükségük.

A Matresha nemcsak meggyógyult és megmentette a jövőbeli bajokat. A legfontosabb dolog az volt, hogy megtanítson egy embert keresztény módon való életben, hogy a helyes utat vezesse. Néhányan bátorította és vigasztalta, mások tagadták és figyelmeztették a bűnös élet veszélyéről. Sokan azt tanácsolták, hogy menjenek Diveevo-ba és Sarovba, és számukra Isten kegyelem különleges jelenlétére számítanak.

Leggyakrabban Matrona kedvesen beszélt a látogatókkal, mint a rokonokkal, a figyelmet és a figyelmet, amit kérdezett, bár nem csak a cselekedeteiket, hanem a gondolataikat is tudta. Ő vezette azokat, akik az üres kíváncsiságból származtak, és azoknak, akiknek meg kellett ismerniük a bűneiket.

Néha az áldott helyett a beszélgetés egyszerűen megadta a személyt egy ikonnak, az evangéliumnak vagy egy keresztnek.

Egy nő panaszkodott Matryosha-nak, hogy nagyon ritkán ment a templomba.

- Nagyon sok gyerekem van - mondta. - A gyerekek megtanulják, meg kell főzniük őket, és meg kell tennie az összes házi feladatot. És örülök, hogy menjek, de nem hagyhatja el a házat.

Matresha adta a "Zapeknaya" néven ismert Isten Anyja ikonját, és egyáltalán nem mondott semmit. Az ikon ábrázolta Isten Anyját abban a formában, amelyben megjelent egy parasztasszonynak, aki imádkozott a tűzhelyért, anélkül, hogy ide kellene mennie a templomba. Anélkül, hogy egy szót szólna, Matryosha egyértelművé tette egy nőnek, hogy a mennyország királynője mindig buzgó imát hall.

A Matrona ikonról érkezve a személy megértette, hogy az áldott ember azt mondja neki, hogy gondolja át, hogy megértse, hogyan jelenik meg az ikon az életével kapcsolatban. Időnként Matryosha keresztet adott a látogatónak - ez azt jelentette, hogy egy személy szenvedést várt, és áldott neki egy lelki élményért.

Egy kis kitérés. Az egyik barátom keresztezett az úton. Az anyja mélyen vallásos ember így szólt: "Lányom, nagy kihívásokkal szembesülsz." Nem tévedett: az asszonynak sokáig gondoskodnia kellett a beteg szülőkről és férjétől, a saját egészsége olyan súlyosbodott, hogy többször is az élet és halál határán állt.

Matrona többször azt mondta, hogy "folyamatosan imádkozni kell", hogy "a szüntelen imádság mindent meg tud tenni". A legfontosabb a halottak imája volt.

Az áldott Mátronra való felszólításnak köszönhetően meggyógyult az emberek, akiket nem fogadtak el az orvosok. A látogatók a lámpájából olajokat vettek fel, amelyek az ikonok előtt folyamatosan égtek. Ezzel az olajjal Matryosh elrendelte, hogy megkenje a betegeket. A füstölőt használta (különösen a démonok kiűzésére). A matrónus azt tanácsolta a betegeknek, hogy füstölőben forralják a vizet, és az ünnepnapokon füstölgessék a házat.

Az idők megváltoztak. A hatalomra lépő bolsevikok úgy tekintették a vallást, mint az ópiumot a népre, és megpróbálták megismertetni egy új nemzedéket, amely nem Istenben, hanem a világ forradalmában hitt.

Gyermekek Matthew Szergejevics (unokaöccse védett Matrona) kénytelenek voltak elviselni a gúny és a megfélemlítés a társaik, akik tanították ateizmust.

Matronushka, aki egész életében követelte az életét, és betartotta Isten parancsolatait, világos volt, hogy az új uralkodók elfogadják a gonosz hatalmát. Ahogy a legjobban tudta, megmentette a bukott Sátánt.

Anna, egy szomszédos falu egyik lánya csatlakozott a párthoz a szülei akaratával szemben. Nem sokkal ezután levágták a karját és a lábát. Hat hétig a szerencsétlen lány mozdulatlanul feküdt, és az orvosok nem tudtak segíteni neki.

Az anya elvitte Anna Matryoshkát, aki a saját lámpájával olajjal kenéte a betegeket. Fokozatosan a lány elkezdett járni, de még mindig nem volt teljes helyreállítás.

Két évvel később Matron elrendelte, hogy Anne menjen Sarovba és Diveevába. Sarov felé vezető úton az anya és Anna az éjszakát egy jámbor nő házában töltötte, aki Jeruzsálemből szentély volt. Kiderült, hogy a lányt egy démon birtokolja. Megrémült a szentélytől, sikoltozott, és futott.

A Diveevo Anna Ivanovna járt az áldott Mária, fürdött a forrása a Szent Seraphim, és az eredmény nem csak a gyógyult szellemileg és fizikailag, hanem ez lett hívő.

A forradalom után a papság (az ún. Renovationisták) egy része teljes mértékben támogatta az új rendszert és az általa végrehajtott reformokat. Boldog Matrona úgy gondolta, hogy a felújítók szupermatikusok voltak, akik elvesztették a papsági jogot.

Az arány az idősebb nők renovators látható a történet egyik lány tisztelői - Maria Ivanovna Putilina:

Maria Ivanovna néni meghalt. A tanács ezután kézbesítését Renovationist püspök és rokonok szerint az elhunyt kérésére akarta, hogy a temetés nem volt a székesegyház és a templom temetőjében.

Az elhunyt fia abban az időben őrizetben volt. Kérésére a hatóságok három napig engedték el a foglyot, hogy búcsúzzanak az édesanyjához, azzal a feltétellel, hogy a püspök eltemették. A rokonoknak meg kellett érteniük.

Amikor a püspök eljött az egész éjszakai szolgálatra, Maria Ivanovna, aki az elhunyt koporsójában (az apácák megtagadták ezt), a zsoltáros elolvasását azonnal elhagyta. A szolgálat vége után ismét elolvasta a psalytárt az elhunyt előtt, de nem volt jelen a temetésen.

Úgy tűnik, hogy a nő mindent megtett azért, hogy ne legyen hitehagyás az igaz hitből. Mindazonáltal Matryosha súlyosan elítélte.

Egy hét múlva a temetés után Maria Ivanovna meglátogatta a Matrona-t és a három Vladimir sivatagi apácait. Matryosha sajnálta az elhunytat ("Nos, végül is az elhunyt nem hibáztatható, ha ilyeneket eltemett"), és azt mondta az apácáknak:

- Olyan jól beszélsz Maria Ivanovnával?

"Nem láttuk őt hosszú ideig, beszélni akarunk."

- Miért, ez egy új!

- Istenem, ha el tudná képzelni - emlékezett vissza Maria Ivanovna -, hogy egy másodperc alatt felálltak, és elmentek egy másik szobába, és egyedül maradtam! Halott csend volt. Nem tudom közvetíteni az állapotomat, szörnyű volt.

Megnézem a feszületet, és azt hiszem:

- Uram! Mindannyian hátramaradtunk, ne térjünk el tőlem!

- kiáltotta Maria Ivanovna. Sokáig imádkozott és megbánta magát, és végül Matryosha sajnálta őt:

- Nos, kiáltottam, megbántam az Úr Isten előtt. Mondsz egy szót, akkor közösség lesz, elmondod a papnak a szellemet, ez minden.

- Elfogadsz engem?

- Igen, ezt megbántam Isten előtt - ez minden!

A papság, különösen a fekete (szerzetesek és apácák) képviselői számára, akik elutasították az újjászületést, Matresha mindig nem csak tisztelettel, hanem tisztelettel is foglalkozott. Sajnálta az életét, hogy nem lett apáca.

- Az apácák - mondta - sokszor esni fognak, és újra felkelnek. És a világon egy ember esett, és nem volt ideje felkelni. A világban minden kísértés, valahogy kínos. Mindannyian bevonjuk magunkat, néha nem tudunk bűn nélkül ...

"Püspök leszel, Seryozhenka ..."

Egy csodálatos esemény történt 1930-ban Sergei Alekszejevics Nikitin, a jövő püspök Stefan.

Szergej Alekszejevicsot elítélték és elmentek a táborba. Mivel orvos volt, utasítást kapott, hogy kezelje az elsősegélynyújtó állást. A felmondás miatt a büntetés meghosszabbítását 15 évre fenyegették.

Egy ápolónő, aki ismeri az áldott Matrona Anemnyasovskaya-t, azt tanácsolta neki, hogy segítsen Matronushkának. Szergej Alekszejevics hívő volt, de a probléma ilyen megoldása hihetetlennek tűnt neki. Mindazonáltal, a séta közben suttogta kérését azon a ponton, ahol a Ryazan régió található.

- Szia, Seryozha - mondta az áldott Matron, bár az orvos aligha lépte át a küszöböt, és nem volt ideje mondani egy szót. - Ezt hívtad akkor. Nos, mondja meg, hogyan élsz.

Boldog azt hitte, hogy püspök lesz, és teljesült.

Az 1933-as nagy posztjáról kezdve a Matron környéki emberek észrevettek változásokat a viselkedésében. Korábban Matryoshka társaságkedvelő volt, hosszú ideig beszélt, hogy megvitassa a mindennapi dolgokat, és most már teljesen megszűnt a földi élet érdeklődésére. De a jövő életéről kész volt állandóan beszélni. Nagyon szívesen szeretettel fogadta azokat a személyeket, akik a lelki kérdéseket érintik.

Az áldott emberről elmondta, hogy az álma megvalósult - a Sarov vénitől titokban a Mardari nevű apáca alkotta. Ami ezeket a pletykákat igaz, nem tudom.

A régi közmondás szerint Isten látja az igazságot, de hamarosan nem fogja mondani. 1933-ban térjünk vissza. Matryosha hosszú beszélgetés volt Nicholas atya-val. Beszélt az élet súlyosságáról, a szenvedésről, arról, hogy mindent el kell viselnie, amit az Úr küld.

- Sok könnyet öntöttél az életedben? A pap kérdezte.

- Ó, sok. Az Úr vigasztalott engem. A tizenegyedik évben megjelent nekem az Ég Királynője, és megnyugtató megjegyzést adott nekem.

És egy másik alkalommal látott egy álom, úgy emlékszem, hogy szombaton a St. Thomas héten Megváltó maga leszállt a keresztről, és ezzel együtt az anyja, a Queen of Heaven, odajött hozzám. A Megváltónak van egy sebe a kezén és a lábán a körmökön, és a vér áramlik. Bűnösen bólogattam a tollához, és amikor felébredtem, és letöröltem az ajkamat, vérem volt az ajkamon ...

1935-ben, amikor a Pravdolyubov testvérek befejezték a könyvet, megmondták nekik. A felmondás alapjául a "Popov-igazság szerelmese és bántalmazása Matriena Belyakova" elnevezésű bűncselekmény kezdeményezésének alapja. A Pravdolyubov testvéreket, a matrona papot, Alexander Vasilievics Orlov papot, az áldottak gyakran látogató embereket letartóztatták. A Matronu-t azonban nem érintette.

A túlélő nyomozati anyagból láthatjuk, hogy a fogvatartottak megpróbálták megmenteni a Matronushkát, és bizonyítaniuk kell, hogy nem veszélyezteti a hatóságokat. Különösen igyekezett megvédeni áldott vallomását, később elítélték és öt évet töltöttek Solovki-n.

Valószínűleg az NKVD munkatársai nem akarták Martyret a Matrona-ból. Talán zavarba ejtették, hogy letartóztatják az ilyen nép "ellenségét" - egy vak megbénult nő. Az "emberek" hatalma hagyományosan úgy döntött, hogy a közvéleményt használja a fellépés igazolására.

A tájékoztató lap vége.

Tartalomjegyzék