Bódhiszattva fogadalmat - a nap háza
bódhiszattva fogadalmat
Két hagyományok tartani bódhiszattva fogadalmat: a kínai és tibeti. A kínai hagyomány, a fogadalmak világi követők eltérnek a szabályokat a szerzetesek és apácák. Azok számára, akik megszerezték a fogadalmak, a kínai változat ben tíz bennszülött és negyvennyolc szavazatokat. Annak ellenére, hogy fogadalmak másként rendelve, ezek nagyon hasonlóak a fogadalmat a tibeti hagyomány, az alábbiakban ismertetjük.
Tibeti bodhiszattva fogadalom (vagy bodhicsitta) fedezésére 18 bennszülött és 46 szavazatokat. Ezek fogadalmat tettek különféle szent szövegek a tibeti buddhizmus. Megsértése az őshonos fogadalom teljesen összetöri a dedikáció bodhicsitta, míg egy további megsértése a fogadalom vagy eskü-ág, nem törnek, de roncsolja. Még ha nem tesznek fogadalmat, hogy hasznos, mint egy útmutató a megfelelő fejlődését bódhiszattva gyakorlatokat. Ez viszont erősíti az akarat bodhicsitta. Mielőtt a fogadalmak, a személynek kell adni az időt, hogy vizsgálja meg őket. Ezzel, akkor csökkenti annak kockázatát, felfedve, hogy képtelenek eleget fogadalmak azok elfogadása után. Ezek fogadalmak - igazi bravúr, mert vett idején nem csak ebben az életben, hanem az összes jövőbeli él is!
18 gyökér fogadalmat
Tizennyolc őshonos fogadalmak javasoljuk, hogy távolodjon el a következő ősszel (bűn), a test, a beszéd és gondolkodás:
1.Voskhvalyat magukat, és káromolják mások # 61482 .;
Meg kell kerülni öndicséretet, valamint válogatás nélkül, partizán kritika és a szemrehányásokat mások ellen a vágy, hogy áldozatokat a becsület, vagy más előny. Self-dicséret és kritika, rágalmazás vagy kifejezés elégedetlenség bárki létrehozhat nehéz negatív karmát, és megtörni ezt a gyökér fogadalmat bodhicsitta.
2.Otkazyvatsya megosztani más tulajdon és Dharma.
Ha elutasítja, hogy segítsen másoknak anyagilag vagy utasítás a Dharma, amikor megkérdezi, és akkor lesz képes rá, akkor megtöri ezt a gyökér fogadalmat. Meg kell gyakorolni nagylelkűség anyagi dolgok, és a nagylelkűség a Dharma azoknak, akik szenvednek, bajban van, és az elégedetlenség. Meg kell tanítani azokat, akik szeretnének tanulni tőled, különösen - az alkalmazott meditáció és megszünteti a szenvedést. Ez gyökér fogadalom része a tökéletesség megszerezze.
3.Otkazyvatsya megbocsátani az ember, annak ellenére, hogy bocsánatot kért.
Megtagadása, hogy elfogadja a bocsánatkérést az egyetlen, aki miatt te sértésnek, majd keres megbékélés, megtöri ez a gyökér fogadalmat. Ezen felül, ha valaki megszegte a fogadalmat, vagy a parancsolatokat, és térj meg te is, ha kell, kész elfogadni a bűnbánat.
4.Otstupat a Mahayana.
Ha elutasítja a Mahayana, vagy annak egy részét, mondván, hogy az nem felel meg a Buddha tanítása, akkor megtöri ezt a gyökér fogadalmat. Valaki Mahayana tűnhet túlságosan bonyolult és rejtélyes. Tanításai állítják létezését számos megnyilvánulása Buddha és Bodhiszattva. Vannak, akik nem képesek reagálni erre a szélessége a gondolat, valamint egyéb nehézségek Mahayana, például a fejlett tantrikus módszereket. Ők úgy vélik, hogy ez sokkal kényelmesebb, és még meggyőzni másokat, mint „Mahayana keverve, nem a buddhizmus. Nem világos, hogy Buddha tanítása, szemben a Hinajána. " Ha ezt a nézetet, akkor hagyja a Mahayana és megtöri a fogadalmat.
5.Prisvaivat felajánlásokat tett a három drágaság.
Megszeged ezt a gyökér fogadalmat, ha lopni valamit kínált vagy szánt felajánlásokat a három drágaság. Sőt, közönséges lopás vagy feladat a dolog, hogy kell tartoznia mások is megtöri ezt a fogadalmat.
6.Otstupat Dharma.
Kritika vagy elutasításáról bármely részének Hinayana, Mahayana, vagy Vajrayana része a Buddha szavai ez gyökér bukását. Amennyiben nem kritizálni vagy becsmérli az a tény, hogy része a kosár Vinaja, Sutra és abhidharma alkotó Dharma.
7. kényszeríti az embereket, hogy ruhákat szerzetesi rangot.
8.Sovershat egyike annak az öt szörnyű bűncselekmények.
Öt undorító karmikus terhek - apja meggyilkolását, a gyilkosság anyja meggyilkolásának üldözte Mara (arhat), Buddha sérülések és egy split a Szangha. Követett el semmilyen e nagyon súlyos bűncselekmények megtörni ezt a gyökér fogadalmat.
9.Priderzhivatsya hamis nézetek.
A hamis nézetek tagadja a létezését a három drágaság, a törvény az ok és okozat, relatív és abszolút igazságok, a négy nemes igazságot, a tizenkét linkeket a függő keletkezés, újjászületés és a felszabadulást, és így tovább. Mondván, az ilyen hamis nézetek megtöri ezt a gyökér fogadalmat, mert akkor nem lesz képes javítani még magukat, nemhogy másokat. Például tagadja karma, akkor nem kell aggódnia, a tetteik következményeivel, és ha ilyen gondatlanság, továbbra is olyan negatív karmát, károsítása mások.
10.Razrushat város és hasonló helyeken.
Ha a földdel egyenlővé, bárhol lakta érző lény, ez megtöri ez a gyökér fogadalmat. Megsemmisítése lakott terület a város vagy vidék, legyen az a tűz, bombázás, fekete mágia, vagy valami más, azt fogja állítani az életüket lények.
11.Davat tanításai üresség azok számára, akik még nem állnak készen, hogy megértse.
Ha kifejezetten a legbelső tanítások üresség azok számára, akik nem képesek értelmezni, hogy a helyes irányba, vagy alig akar gyakorolni, akkor megtöri ezt a gyökér fogadalmat. A veszély az, hogy valaki véletlenül elveszítheti a semmi vagy nem léte, és esik a nihilista extrém tagadása okság. Az igazi érték az üres természetét jelenségek, és én mélyen és könnyen érthető. Sokan úgy vélik, hogy a nagy Ácsárja # 61482; Nagarjuná prédikált a hatalom ezt a rendszert egy nihilista, de ez csak azért, mert hiányzik egy kiváló finomítását gondolatait. Így egy nagyobb megértése a természet a jelenség kell bemutatni csak azoknak, akik érettek annak megértését.
12.Podryvat más törekvés a legmagasabb felvilágosodás.
Megpróbálja felhívni az utat a Mahayana Hinayana gyakorló sérti ez a gyökér fogadalmat. Vigyázni kell, mert az ember még csak utalni, hogy a hat tökéletessége felettese mentális képességek, és mivel ez nem éri el a legmagasabb megvilágosodást, akkor jobb, ha gyakorolni Hinayana, amelynek révén a kibocsátás érhető el gyorsan. Így előfordulhat, hogy vegye őt egy nagyobb cél, hogy csökkentse, és minden esetben, hogy megtörje ezt a fogadalmat.
13.Stanovitsya okozhat a lemondás a másik fogadalmat egyéni megszabadulás.
Nem kell provokálni másokat halogatni esküjét egyéni megszabadulás, hogy ez 253 szerzetes tételekkel, harminchat parancsolat kezdő, nyolc, illetve öt laikus parancsok vagy gyakorolni a tíz erényeket. Soha ne azt állítják, hogy nem fontos a szószólója Mahayana, mivel ez része egy kis szekér. Hasonlóképpen nem szükséges, hogy ösztönözzék a személy, hogy elhanyagolja fogadalmát, hogy nem iszik alkoholt, vagy valamilyen még fogadalmak tudassa vele, hogy ilyen fogadalmat alacsonyabb minőségű, mint a fogadalmat a Vajrayana, és ezért irreleváns. Ha létrehoz valaki motiváció elhagyó fogadalmak egyéni megszabadulás, megtöri ez a gyökér fogadalmat.
14.Neuvazhitelno reagálni Hinajána.
Ha szándékosan kisebbíteni az emberi méltóság a Hinayana, főleg jelenlétében követői, akkor megtöri ezt a gyökér fogadalmat a bódhiszattva. Egyesek azt mondják, hogy a Hinayana túl földhözragadt a szekér, hogy a folyosón így megy évek óta, így jobban gyakorolni egy nagy mahájána és Vajrayana gyors. Ez az arány nem megfelelő, mivel mindkét Listeners útját és az utat az magány Buddhák vezet felszabadulás és a megvalósítása lemondás, amely alapján a Mahajanának útját.
15.Zayavlyat az ő megértése üresség.
Készítsen magának egy személy hírnevét, teljesen tudatában a void jellegét jelenségek és megtöri ez a gyökér fogadalmat. Ez egy speciális formája, fekvő, ahol lehet kapni, hogy mások úgy vélik, a rendkívüli eredményeket. Megtörni ezt a fogadalmat, nem feltétlenül nyíltan beszélni a magas tudatállapotba. Csak célozni ezeket a feltételeket, és az őszi történni. Képzeljük el például, hogy inspirálja mások, hogy ha a gyakorlat szerint az utasításokat, akkor is kapnak nagy erőt és lelki tulajdonságok; vagy azt mondja: „Ha a gyakorlatban három fő módszer szorgalmasan, akkor tapasztalat az állam a boldogság, mint az enyém!” A Buddha azt mondta, hogy akkor is, ha eléri a pályák a felvilágosodás és a felszabadulás, akkor nem kell nyíltan beszélni másoknak: „Én rendelkeznek ilyen megértés „vagy” értem el ilyen és ilyen módon. " Nyilvános nyilatkozatok ilyenfajta csak zavart okozna és a gyanakvás. A cinikusok azt találjuk, hogy hazudsz, azzal a céllal, hogy növelje az állapotát, és átadni egy bölcs és követni hiszékeny embereket, akik nem tudják, hogy vizsgálja meg a minőségét a tanítás. Bemutatjuk mások zavaros a felismerések, különösen akkor, ha nem veszélyes. A tibetiek rossz véleménye az ember, aki büszkélkedhet a karakter és azt állítja, hogy van egy különleges tisztánlátás és a képesség, hogy kommunikálni a Buddhák. Éppen ellenkezőleg, úgy érezzük, a legnagyobb tisztelettel a valóban szerény szakemberek, akik elrejtik eredmények és vezet egy csendes, egyszerű életet, átitatott Dharma gyakorlása.
16.Prinimat ajándék, amely tartozik a három drágaság.
Ha elfogadja, hogy a dolgokat, hogy az eredetileg ajánlottak fel a három drágaság, akkor lopott, eladni, stb és végül kézzel, te törni ez a gyökér fogadalmat. Kizárás nem az arisztokrácia, mint a királyok és államtitkárok, használja ezt velük abban a helyzetben a hatalom, gazdagság tisztességtelen megszerezni és továbbítani a helyzet egészének vagy egy részének teljes egészében a rendelkezésére áll. Az átvételi ilyen ajándék tekintik tisztátalan módja annak, hogy megélhetésüket.
17.Obraschatsya mellékesen, hogy tartozik a három drágaság.
Bármilyen ajánlat lesz a jele az igazi istentisztelet a Buddha, Dharma és Szangha. Ha úgy találja, hogy valaki mely több, mint ha a saját áldozatot eszközévé vált kicsinyes célokra, akkor, hogy ez egy gyökér bukását. Ez történik például, ha egy jógi, vezető szemlélődő menedéket kap az áldozat, de elfogadja azt vonakodva, némi irritációt, majd továbbítja azt, akik nem mélyen érintik a gyakorlatban a Dharma; Amikor egy egyházközséghez kölcsönöz malodostoynyh gyakorló vagy azért, mert a személyes kötődés neki, vagy azért, mert ellenszenv komoly szakemberek.
18.Otkazyvatsya származó bodhicsitta.
Ha feledésbe gondolat a felvilágosodás és a erőfeszítés, hogy hasznot minden élőlény meghal, vagy akkor kezdi érezni, hogy valaki az élőlények nem érdemelte meg, akkor hívja idén ősszel. Hagyj fel a szándékkal, hogy megtisztítsa minden élőlény, amikor elfogadta ezt a fogadalmat jelenti, hogy hagyja, hogy van, hogy minden érző lény. Így, akkor el fogja pusztítani az alapjaiban a Mahayana gyakorlatban.