Cove N és az érintkezési időt (a új Cova „Mester és Margarita»), antropológia
(Regénye alapján Mihail Bulgakov „Mester és Margarita”)
Köztudott, hogy Bahtyin előadott dolgozat alapvető azonosságát a művészet és az élet, és megnyitotta a többszólamú regény, ahol a karakterek hangok dallam miatt kölcsönös párbeszéd. A nagyon „I” Bahtyin szerint létezik a határon lényének és a másság a másik. Ahogy Kierkegaard írta: „Te szárnyalni fent magát, látod az alján sok hangulatok és rendeletek és használja őket.” És csak aktus Kierkegaard és Bahtyin teszi az emberi életet produktív, t. Hogy. Lehetővé teszi neki, hogy megtapasztalják a valóságot a saját szabadságát. Minden emberi élet kell, hogy legyen „egyedi aktus” t. Hogy. Ez az intézkedés megvalósítása az egyetlen „hely” létezik, így egy személy nem jogosult a „alibi” elkerüléséről ilyen felelősséget. És a regény Mihail Bulgakov A Mester, feladatának teljesítése - és ezáltal regényt Poncius Pilátus - fizet érte béna sorsát. Bytiystvovanie identitás a többiekkel, talán még itt jelentette az ideális keresztény érzékenység és a felebaráti szeretet, és közel a Kierkegaard és Margaret, szerető Mester, ez testesíti meg az ideális a másik, ami mindig érti és szereti. De a „csak megfelelő formában a verbális kifejezés valódi emberi élet unfinalizability párbeszéd”, ami lesz a Mester regénye.
Másrészt, Bahtyin, Bulgakov, és érintse meg az ő munkája a téma a karnevál. Egy labda Woland folyik az ábrázolás elemei a karnevál (bár korábban az ülésen a misztikus Variety Woland végzett hasonló karnevál, de kisebb mértékben). Ez volt az a labda a felső és alsó, a bűnözők és a királyné kiegyenlítődik, így a remény a megváltás az első - igen, az egyik közülük, Frieda - lehet elérni kiszolgáltatva Margarita. „Carnival, ahol nincs földi vagy” nézőtér „- a színpad és az élet, az ünneplés és az álom ... ugyanabban az időben.”
Ez volt a karneválon fogalmát Bahtyin hang ötletet a „inverziós bináris oppozíciók”, azaz fordult értelmében bináris oppozíciók - nyaralása során farsang előtt nagyböjt emberek elbúcsúzni minden világi és az összes jelentősebb ellenzéki [167] A keresztény kultúra és az összes háztartási bevezetése nekem helyen. És Bulgakov regénye, például a kép Woland nem hordoz abszolút gonosz - és több, mint hogy - ez teljesen hű Yeshua. Ez lehet az oka, hogy az apokrif megértés Sátán kép a könyvben - „az összes angyalok és a Sátán maga égboltozat meglátta Jézust, leborultak előtte”, vagy kapcsolat Jézus és a földalatti kovács az ezoterikus tanítás. vagy talán csak a megfordításával értelmében bináris oppozíciók Bahtyin, mint az egész regényt történik végtelen hangsúlyeltolódásként - pozitív negatívvá válhat és fordítva: Margarita szeressem nő válik bosszúálló boszorkány Woland - ki a jó varázsló a pimasz naduvatelya és így tovább. d.
Meg kell jegyezni, hogy az új Bulgakov események fordulnak elő különböző „állomásokat” az idő, egymással kombinálhatók (Moszkva, iershalaimsky és azon túl, valamint a képzeletbeli világban), amely szintén aláhúzza annak lehetőségét átmenetek hangsúlyeltolódások - mint karnevál. Időszaki szerkezete Bulgakov regénye nagyon hasonló az ötlet az ő Goethe. Német költő „visszhangzott közelében fekvő tér különböző időben lépéseket, a kor, a ... Present számára kiderült, hogy jelentős időkülönbség: a maradványait, vagy emlékei a különböző lépéseket és formációk a múltban, és hogyan a kezdetektől egy többé-kevésbé távoli jövőben”, „egy fontos tulajdonsága, Goethe víziója a történelmi idő, amint Bahtin - már önmagában legyen kreatív, hatékony a jelenlegi - közös időben értelmezés „Mester és Margarita”, ahol a múlt válik [168] a jelen, aminek következtében a egy új fejezet (például, a végén az első fejezet, „... egy fehér kabátot ...” ad okot, hogy a második: »egy fehér köpenyt a vér-piros béléssel ...«). „Ez a kreatív és hatékony már (bár a negatív, rossz neki irány), amely jelzi a pillanatot, ezzel ismert ez adja az irányt a jövőben, hogy egy bizonyos mértékig érinti jövőben. Ez idők teljessége eléri, sőt, a vizuális, látható teljességében. " Így. és Bulgakov újszerű végzett látszólag idők teljessége, amely egy egyértelmű példa párbeszédet eltérő időbeli rétegek.