középkor
1. Mágia a „pre-arab” korszak
Viszlát a művészet Hermes és csodálatos adeptusok, visszatér a korszak a korai középkorban. Az eltelt hét évszázad Azóta, mint a mágikus hit brutális üldözés. Ez szinte vágva. Az egyház építette a palotát egy szilárd alapot, és többé nem érez veszélyt a jólétüket. Ebből egyfajta biztonságot és született relatív tolerancia, amely felváltotta a korábbi kegyetlenség. A terület szakértői a népi hiedelmek és gyakorlatok a múltban egyértelműen bizonyította ezt a tényt. Korai elleni törvények mágia néha rendkívül lágy és elnéző. A „száli igazság” - gyűjteménye szokásjog Saliannal Franks - kimondja, hogy „boszorkány evshaya emberi test és játszik a bűnözés, de fizetni nyolcezer tagadók, azaz kétszáz arany penny” * A büntetés nagy, de a bűncselekmény szörnyű a korszak. ha a tendencia, hogy Necrophagia nem tulajdonítható a mentális zavarok és az érzékelt csak aljas perverzió érdemlő nehéz büntetés.
„Száli törvény” jóváhagyott király Clovis I (466-511). Előírja a bírság hetvenkét fillérekért és fél arany érme nasylanie varázslatok segítségével mágikus csomót. Furcsa módon, a legtöbb szankciókat elkövetett bűncselekmények, a mágia segítségével, nem olyan nagy, mint egy foglalás - igazságtalan ember boszorkánysággal vádolt tanulságokat. A találmány egy másik kódot a korszak, „Ripuarianskoy igazság” minden gonosz varázsló okozott - akár öncsonkítás vagy anyagi kárt, - büntetik csak pénzbeli kártérítést. Kétséges esetekben, a vádlottak még elterelje gyanút magát, megfogadta, hogy ártatlan. Törvényei szerint Nagy Károly, bűvész vagy varázsló börtönbe, és három hónapig kellett a bűnbánatra. Uitreda jog, King of Kent, megjelent 690 éve, megparancsolta: „Ha egy szolga hozott áldozatot démonok, de ő fizeti hat shillinget, vagy alá kell vetni korbácsolás!”.
Érdemes megjegyezni, hogy a nemesek büntetés ilyen bűncselekmények súlyosabb volt, mint a köznép. A legrégebbi fennmaradt gyűjtemény fegyelmi intézkedést alkalmazott templom, - «Liber Poenitentialis» St. Leonard (VII század) - egy ilyen szörnyű bűncselekmény, mint a jövedéki áldozatot démonok, megnevezése: „egy évvel a bűnbánat, ha bunkó az alacsony osztályba tartoznak; ha ez egy nemes ember, tíz év alatt. „* A másik dolog, ha ez volt a király életét, vagy bármely tagja a királyi családnak. Egy kísérlet, hogy megöli a kormányzó útján boszorkányság volt büntették nagyon súlyosan. Néha boszorkányság szolgált ürügyül megszabadulni minden kellemetlen bíróság. Ugyanakkor a jogszabály, hogy a korszak nem igényelnek ilyen súlyos intézkedéseket amilyeneket során ilyen folyamatokat.
Ha voltak törvények ellen boszorkányság, varázslás, és ez így volt. Mágikus képtelen kiirtani véglegesen, hogy lehet érteni, még a fenti történetét az alkímiai art. Azonban hermeticizmus fejlődött, elsősorban a keleti és a korai tudósok Franciaország, Spanyolország és Anglia szinte nem tesz említést róla. De a nyugati értekezések megtudjuk, hogy megőrizte számos pogány szokások a köznép: útmutatást varázslatok, mágikus csomót, maszkot viselő és a jelmez, a fantasztikus állatok, éjszakai összejövetelek varázslók használata mágikus célokra talizmánok, gyógynövények, kövek, és a mérgek, varázslatok és varázsigék , démon istentisztelet - mindezek és sok más módszerek gyakorlati mágia maradt divatban a megtévesztően békés korszak. A mágikus mindent elhitt - köztük tudósok, uralkodók és papok.
Szevillai (körülbelül 560 -. 636) kevésbé volt járatos a filozófia, de jobban érdekelt a legegyszerűbb boszorkányság. Hitt a jelek, csodák és misztikus jelentése születésének szörnyek. A történelmi áttekintés a feltalálók azt kéri a mágikus Zoroaszter és Démokritosz. Isidore magic azonosít egy mágikus, helyesírási, zavaró a levegő, és varázslatok is halált okozhat. A jövő, az ő véleménye, lehet tanulni a jóslás, és így tovább. D. elítélő mágikus Isidore kölcsönzi érvek a egyházatyák.
Angol történész és szerzetes Bede (675-735) is hittek a csodákban és jóslás. Nagy Szent Gergely pápa 590-604 év. Arra összpontosít, hogy a terület a mágia, ami ilyen vagy olyan módon kapcsolódik az egyház gyakorlata. A kedvenc témája - az emberi megszállottság démonok. Gregory meglepően hiszékeny: elveszi névértéken legváltozatosabb babonák és mesék. Sokan azt mondja, ez is a csodák szentek.
Share az oldalon