oktatási portál
Filozófiai Puskin költészete
A különlegessége filozófiai Puskin költészete az a tény, hogy volt rajta egy személyes, mélyen intim. Ezért minden átmegy magát, ez volt a filozófiája tesztelni a saját életét, ami megjelent eredményeként a saját gondolatait és érzéseit, amely megkülönbözteti a filozófiai dalszövegek Puskin költészete Tiutchev és Blok.
Fent az örök filozófiai kérdések költő fogant, miközben még mindig a Tsarskoye Selo Lyceum. Befolyásolt Batiushkov tartotta az élet értelme abból a szempontból vidám ínyenc. Elmondása szerint, a célja az emberi lét volt, hogy öröm, barátságos párt, gyors élet egy vidám baráti társaság:
A halál, a kor meg egy szellem:
Boldogság vidám fogás;
Élvezze, élvez;
Gyakrabban öntsünk egy csésze;
Unod már a buzgó szenvedély
És a többi a pohár!
Így ír tizenhat költő a vers „A koporsó Anacreon” (1815). Hasonló gondolatok nézve más fiatalos vers a költő:
Ahhoz, hogy az utolsó csepp öröm inni,
Élő gondatlan, közömbös!
Pillanat az élet engedelmes lenni,
Akár fiatal a fiatalok!
( "Stanzák Tolsztoj," 1819)
Rátérve a barátja, prédikál eszményeit a szórakozás és élvezet, vidám és barátságos találkozók.
A fordulópont Pushkina acél 20s. Ekkor kezdte, hogy az első eredmények az élete és a kreativitás.
A déli kapcsolat a romantikus költő volt áram, mind az akkori fiatalok. Ő bálványok Napóleon és Byron. Megváltoztatta a filozófia a költő. Puskin romantikus fűrész a cél az élet nem végtelen ünnepeken és elég feat. Jellemző a romantikus vágy cselekedni „Vat, hősies, fenséges impulzusokat a lélek tükröződtek a dalszövegek a költő:
Seeker az új tapasztalatok,
Én megszökött, atyai élek;
Én megszökött házi örömöket
Minute minute mladosti barátok.
Puskin írta az elégia „kialszik daystar” (1820). És ebben, és ctixhotvorenii „Ahhoz, hogy a tenger” (1824) jelenik meg fényes romantikus szimbólum - az óceán. Tehát úgy gondolom, álom a saját bank, ő hozza neki ihletet. Puskin összehasonlítja az emberi élet az óceán élet.
Elragadta új álmok és törekvések, s felhagy a régi eszmék érdekeit ifjúkori:
Én nem sajnálom, hamis barátok,
Koszorúk társaik, és körkörös tál -
Én nem sajnálom, áruló öreg,
Átgondolt, szórakoztató kerülik én,
- a költő írja a vers „Nem kívánom, a tavaszi” (1820).
A húszas évek közepén Puskin megy ideológiai válság. Az élet kezd megijesztette, kevesebb romantika, a smeiu jön a zord igazság az élet - realizmus. Ez tényleg most néztem az élet, a problémák, de nem látom értelmét, és magasabb cél.
A vers „A kocsi az élet” (1823), aki összehasonlítja az élet egy kosár, hogy utazik reggeltől estig, honnan yarkol> elejétől a végéig a sötétben.
Rolls még a kocsi;
Este megszoktuk,
És szundikált aludni,
És vezetés közben lovakat.
Célok nincs előttem:
A szív üres, tétlen elme
És kínzott kín
Monoton élet zaj.
Nehéz elhinni, hogy a vers „The Gift hiába, ajándék random” (1828) írta Puskin a huszonkilencedik születésnapját.
Baba simogatni aranyos eh,
Már gondolkozom, sajnálom!
Elismerem, hogy ha a helye:
Időm elmérgesedni, akkor virágzik.
A probléma a jó és a rossz Puskin látja a vers „Anchar” (1828), amely elmeséli „a fa a méreg” - Ancharov filozófiai módon szimbólumot, a megtestesült gonosz, hogy az emberek rendelkeznek az akarat, küldő rombolás „a szomszédok az idegen korlátokat. "
De azt mondani, hogy ebben az időszakban Puskin teljesen felhagy a vágy, hogy élni, ő meg akar halni, mert nem látja a célja az életben. A vers „Elegy”, írta 1830-ban, ő csak azt mondja az ellenkezőjét:
My way szomorú. Ígérd meg, a munkaerő és a bánat
Coming erjesztett tenger.
De én nem akarom, hogy mások, hogy meghaljon:
Élni akarok arra gondolni, hogy
és szenvednek.
Ezért minden nehézség ellenére és a bánat, azt akarja, hogy továbbra is él, hogy hozzon létre, majd az ő véleménye, az élete végéig, akkor lehet, talál és a harmónia, a boldogság és a szeretet. Reflektálva az elme és az őrület, Puskin értetődő, hogy az őrület sem rosszabb, így olyan erővel kiált fel:
Isten ne hadd megőrülnek.
Nem, inkább a személyzet és tarisznya;
Nem, ez könnyebb dolgozni és sima.
( „Ne hagyd, hogy megőrül isten”, 1833)
Puskin azt mondta, hogy a cél az életét, mint egy költő - „elhervadt az emberek szívét” Tartozik tudását, költői szó szolgálni az embereket, utasítsa őket a helyes úton. Reflektálva filozófiai probpemoy a generációk váltakozása, a régi és az új, a költő megtalálja a választ a természet harmóniájában. Megérti, hogy az idő halad feltartóztathatatlanul előre, lassú a haladás nem lehet, előbb vagy utóbb, az ő helye lesz mások számára.
Szia, törzs
Young, ismeretlen! Én nem
Látom a hatalmas késő
kor -
ezt írja a vers „Ismét látogatható. „(1835).
Összefoglalva az a fajta élet, Alexander Puskin fél évvel halála előtt írta a verset „Én vagyok a felállított emlékmű kéz érintése nélkül. „(1836). Ebben, azt összegzi a gondolatok a költő helye az életben, értékeli annak hozzájárulását a szakirodalom tükrözi, hogy milyen memória akkor hagyja maga mögött az utódok:
Nem, nem fogok meghalni - a lélek
a szent lant
Saját hamu túlélni és pusztulás
menekülni -
És én vagyok szép, amíg a hold alatti világ
Ő él egyetlen költő.
Figyelembe véve a filozófiai dalszövegek Puskin, idézhetjük sok példa. Filozófiai gondolkodás és tele van szeretettel, és a polgári költészet, és verseket a barátság és a természet, a kinevezését a költő és a költészet a társadalomban. Puskin, mint egy férfi gondolkodás, fejlesztése, a különböző időszakokban az élete sok szempontból, megértettem és megértette az örök filozófiai probléma tükröződik a alakulását is kilátások és alkotói módszer.