Mi az álom a keresztény nézőpontból, hogy érdemes elárulni a rémálmokat vagy álmokat

Keresse meg ezt a szakaszt

Ezt a szakaszt keresheti.

Regisztráljon egy heti kérdésre és válaszra.

Békét neked, Svetlana!

Salamon írja - Ekkl.5: 2 "Mert az álmok sok gondot jelentenek." Gyakran rémálmok tükrözik az idegi feszültség, vagy éles étel élményét éjszaka. Szükség van arra, hogy imádkozzunk, és az Úr maga fogja megmutatni és figyelni, ha az álom prófétai és különleges jelentőségű. Ha nincsenek különleges jelek, akkor egy ilyen álom biztonságosan elfelejthető.

Itt van egy cikk a Brockhaus bibliai szótárából származó álmokról:

I. A Biblia szövegeiben érvek szólnak a hétköznapi emberekről. S. (Jób 20: 8, Ps 72:20, Eccles 5: 2,6, 29: 7,8); kr. Ezenkívül beszél
álmok-vágyak (Jer 23:25 a következő, 29: 8-9). A próféták Jeremiás és Zakariás kritikusak. becslést hasonló S. (Jer 27: 9; Zach 10: 2). A Deuteronomy 13: 1 és a továbbiakban.
azt mondják, hogy azok, akik hamisan elárulják álmaikat a kinyilatkoztatásra, arra törekedve, hogy elcsábítsák mások elesését Istentől, várják a kegyetlen büntetéseket.

II: 1) A Biblia szintén nem feltételezett. Úgy látszik, hogy Szent Isten segítségével bizonyos embereknek a jelen kinyilatkoztatását (1 Sámuel 28: 6,15) és a jövőt (37: 5 és ezt követő sz.
Isten nem csak népével, hanem a pogányokkal is beszél (pl. 20: 3, 41, Dán 2, 4). Isten adta az ígéretet, hogy a jövőben a megváltás napjaiban
az idősek álmodnak (prófétai) álmok (Joel 2:28). Kinyilatkoztatás, kapott. keresztül S. alkalmazzák a szent történelem. (Mózes 28:12), poly-tich. (41.
és személyes (40: 9-es és következő) szféra. A C. értéke nem mindig olyan egyértelmű, mint például. a Mózes 31: 11,13, 24; 3 Királyok 3: 5-15. Sok S. érthető
csak az értelmezésük után. Isten a képeken (Gen. 37: 7,9, 40: 9 és a következő, 7:13 és a következő, Dan 2; 4), amelyre senki sem képes
hogy értelmezzék sajátjukat. erők. Az értelmezések Istenből is származnak (Mózes 40: 8). Az egyének képesek értelmezni az álmokat
(József, Dániel, a próféták); 2) az NZ S.-ben lévő OT-hez képest a kinyilatkoztatás eszközeként háttérbe szorul. Isten akaratának közlését
itt használja az előnyöket. más módon (lásd Heb 1: 1 és a következők: Lukács 12:12, Jn 14: 25,26 Apostolok 13: 2,4, 15:28, 16: 6, 20:28). Az ap.
Pál nem említi S. Bár Isten is álmokat használ az Újszövetség idején, hogy kijelentse magát néhány embernek. Azonban, ellentétben az OT-vel,
mint S., nem kell értelmezni. Isten maga vagy nyíltan és világosan beszél (Máté 2: 12,22), vagy megbízásából egy angyal (Mát.
01:20; 2: 13,19). Nyilvánvaló, hogy Isten kinyilatkoztatása Szentján keresztül kapott egyszer és pogány (Mt 27:19); 3) A törvények olyan kinyilatkoztatásokra utalnak, amelyekre Pál
kapott éjszaka; de ez körülbelül -> látomásokról szól (ApCsel 16: 9, 18: 9), és a kérdés az, hogy az apostola ébren volt-e vagy alszik (ApCsel 23:11, 27:23 és
következő) nyitva marad.