A fő gondolata a munka - Bronze Horseman
„The Bronze Horseman” vers misztikus, mint filozófiai. A főhős a vers tapasztalható árvíz, hogy előtte a helyen, ahol ő szeretett életében. Neva tombol, és senki sem képes megbirkózni a természet. Amikor a víz alábbhagyott, és Eugene szállítják a másik oldalra, ott találja a ház az ő szeretett mosott, és megbolondult.
A végén a vers, megfenyegeti az emlékmű Péter, mint az alapító és közvetlenül felelős történik vele, és azóta a lovas árnyéka követi a szerencsétlen őrült.
Nehéz megtalálni a mély filozófiai igazság, de néhány gondolat biztosan merülnek fel az olvasóban.
Először is, az ötlet, hogy az ember gyenge az arcát a katasztrófa, és nem tud semmit, hogy megállítsa „még a királyok.” Továbbá tudjuk, hogy a keresést a bűnös abban az esetben elemek mulatozásig ostoba és hálátlan. Igen, a város lehetett volna építeni bárhol máshol, de ez lett volna, ha egy másik városban, és lakott benne más emberek. Vádolja az alkotója az emlékmű - még hibáztatja magát, hogy úgy döntött, hogy ebben a városban él.
És végül, talán a legfontosabb következtetés: az emberi élet szabályozza a helyzet ma, mosolygott rád, és holnap összetörni.
rendszer választotta ezt a választ a legjobb
A vers „The Bronze Horseman” - a vers rejtély, mint a történelem orosz irodalom egymás mellett nagyon eltérő nézeteket vallanak, hogy mit jelent az ő vers, AS Puskin.
Két ellentétes nézőpontok lehet azonosítani. A nagy kritikus Vissarion Belinszkij hajlott arra gondolni, hogy ebben az összecsapás a magánszemély megfosztják az ész és a közepén az őrület, amely veszélyezteti az állam: „Uzho te!” - az igazságot, és az igazság még mindig azon az oldalon az állam. Épület nagysága az ország számára a terv kialakulásának nagy teljesítmény, elkerülhetetlenül problémák vannak hétköznapi emberek. És a kormány, amely felelősséggel tartozik a legnagyobb gyorsaság lehet és kell átkelni az akarat a kis ember.
Van egy másik szempontból: nincs joga van a nagyság, ha neki taposott ember - minden ember az utcán. Ha sérülnek a jogaik, életben van húzva maga az állam nincs joga létezni, és maga az állam a kezdete annak szükségességét, hogy állapítsa meg az elején az erőszak.
Tény, hogy ezek egyike sem szélsőségek által hozott, önmagában nem érvényes. Puskin azt mondja, hogy a tragikus unsolvability ezt az ellentmondást.