Az ötlet lényege és értelme a vers The Bronze Horseman Puskin literaturus világ az orosz irodalom
Az ötlet lényege és értelme a vers „The Bronze Horseman” Puskin
SM Bondi:
„A verset egy általános formázott két átellenes erők - állami, megszemélyesített I. Péter (majd újjáéledt szimbolikus módon az emlékmű” The Bronze Horseman „), és egy férfi az ő személyes, saját érdekei és tapasztalatai.
Apropó I. Péter, Puskin inspirált verseket dicsérték „nagy gondolatok” alkotásai - „City of Peter”, az új főváros épült a szája a Neva, „a pestis” a „mohos, mocsaras partján” a katonai-stratégiai megfontolások gazdasági és létrehozására kulturális kapcsolatok Európában. Ezért minden fenntartás nélkül, dicsérte a nagy közmunka Péter, s létrehozott egy gyönyörű város - „polnoschnyh országok szépség és a csoda.” De ezek a nyilvános szempontok Péter a halál oka minden ártatlan Eugene. egyszerű, hétköznapi ember. Ő nem egy hős, de ő tud és akar dolgozni. Merte az árvíz;. Annak ellenére, hogy a szegénység, a legdrágább Eugene „függetlenség és a becsület.” Arról álmodik, egy egyszerű emberi boldogság: a házasságot a barátnője, és élni szerényen munkájukat. Árvíz látható a vers, mint egy lázadás a meghódított, elfoglalta az elemek ellen Peter - teszi tönkre az életét: Paracha meghal, és ő megy őrült. I. Péter, aki a nagy állami gondozott, nem gondoltam, az ártatlan fiatalok kénytelenek élni a fenyegető halál az árvíz. "
„. A sok különböző értelmezések a történet is javasoltak, de mindegyik úgy tűnik, csökkenteni lehet három.
Egyesek, köztük Belinszkij látta a jelentését a történet, szemben a kollektív akarat és az akarat az identitás, személyiség és az elkerülhetetlen történelem menetét. Számukra a képviselő a kollektív akarat volt Peter, a megtestesült személyes, egyéni kezdő - Eugene. <.> Ebből a szempontból a két ütköző erők jogok képviselője „történelmi szükségszerűség”, Peter.
Mások úgy gondolta, hogy minden egyértelműen kifejezte D. Merezhkovsky látható a két karakter „Bronze Horseman” képviselői a két ősi erők harcoló európai civilizáció: a pogányság és a kereszténység, a lemondás az önálló Istenben és a megdicsőülés a self hősiesség. <.> Az ő szemszögéből indokolja Merezhkovskii Eugene, indokolja a lázadás a „kis”, „jelentéktelen”, Christian lázadás az ideálok pogányság.
Harmadszor, végül láttuk Peter megvalósításában autokrácia, és a „gonosz” suttogás Eugene - lázadás a zsarnokság ellen.
<.> Ezek a három értelmezésében a „The Bronze Horseman”. Úgy tűnik számunkra, hogy az utolsó is, amely úgy látja, Petra megvalósításában autokrácia, kell csak közel a valódi szándéka Puskin. Puskin nem volt jellemző, hogy személyre alkotásaikat az elvont gondolatok, mint a „pogány” és a „keresztény” vagy „történelmi szükségszerűség” és „egyéni részvételt.” De. nem tudott segíteni, de gondolni értéke autokrácia Oroszországban. "
(D. Jó, "The Bronze Horseman" // Review of Puskin, 1931)
Ezek voltak a kritikusok, hogy mi az ötlet lényege és értelme a vers „The Bronze Horseman” Puskin.