Fiúk az ókori világban, sok archaikus társadalmakban nem adja meg a gyermekek és meztelenségét

Sok archaikus társadalmakban nem adja meg a gyermekek meztelenség és szexualitás igazán számít. Kis fiúk és a lányok inkább menjen csupasz rész, néha akár a pubertás és a megjelenése másodlagos nemi jellegek. Lényegesen kevesebb korlátozás volt a kép a gyermek meztelenséget. Még ha felnőtt szervezetben gondosan becsukta, gyermek ábrázolják levetkőzött.

Drevnegipetsky Hermitage megkönnyebbülés „írástudó Sherry feleségével és fiával” (. XV században) ábrázolja, az írástudó és felesége öltözött és egy kisfiú - meztelen, nagy nemi szervek. Szobor fáraó Pepi II (2246 - 2152, 6-dinasztia), aki uralkodott 6 éves és uralkodott 90 éves, megmutatja neki meztelen fiú ül nyitott nemi szervek (felnőtt képek a fáraó valahogy nem).

Az egyik kedvenc témája az ókori művészet - a mítosz a fia a trójai király gyönyörű Ganymedes, ami meghódította a rendkívüli szépség, Zeusz vált sas (vagy küldött neki egy sas), elraboltak és tette cupbearer. Témák „Zeusz és Ganümédész”, „Eagle és Ganymedes”, „elrablása Ganymedes” szentelt sok antik szobrok, domborművek és festmények. De Ganymedes sosem ábrázolták egy fiatal fiú - csak egy tinédzser. Ez nem lehet: Zeusz beleszeretett Ganymedes, amikor át apja nyáját, és a görög szeretete fiúk nem vonatkozik a csecsemők (Athén, a fiú kellett lennie legalább 12 éves). Ábra. 1. A leghíresebb „nem erotikus” antik szobor egy fiú, amelyet többször később másolható - hellenisztikus „fiú tüskés” (1.

BC Capitol). Szintén érdekes, „a fiú a liba” (római másolata egy görög szobor 3 században. (1. ábra).

Az ókori görög isten a szeretet „zlatokryly” és a „makaróni” Eros (Róma megfelel Cupido és Ámor), amely gyakran ábrázolták anyja Aphrodité, mint egy szárnyas meztelen fiú egy íj és nyíl, úgy néz ki, mint a fiatalabb Ganymedes. Bár van egy szeretője - Psyche, Eros önmagában nem szexi. A művészet a hellenisztikus Eros gyakran jelenik meg beképzelt csapkodó fiús akinek nyilai egyformán veszélyesek az istenek és halandók. Képek Eros megtalálható frízek, falfestmények, szarkofágok, kerámia dombormű és a kis művészeti formákat. Az ókori Rómában például dicső játékos meztelen fiúk, megfosztva mind szent és erotikus értékek, különösen nagy volt. A nemek ezek rossz gyerekek nem jelentős érték, de mint általában, ezek mind tekinthetők fiúk. A reneszánsz, ők hívták puttók (az olasz puttó - baba angyal).

Mivel a hiánya egyértelmű jeleit puttók szexualitás, a képeket lehet használni szinte bárhol, beleértve a templomok és sírok. Meztelenség ezek a fiúk szimbolizált nyitottság és a tisztaság, és a gyerekek játékosságát, még a legszomorúbb körülmények ígért folytatása az élet ( „és hagyja, hogy a koporsót a bejáratnál Mlada élet fog játszani”).

Ezt a hagyományt örökölt és keresztény művészet, amely vált kis angyalok kerubok, amely ellentétben egy angyal lehetne ábrázolt meztelen. Ezek a képek további befolyásolja a kép a gyermek Jézussal.

Ókori történelem, a EAST története a régészeti feltárások. Megfejtését ősi írás. Hieroglifikus rendszert az alfabetikus írás története a régészeti lelőhely az ókori Mezopotámia Hogyan alakult

Természetes körülmények között és a népesség ősi Olaszországban. Periodizációja az ókori Rómában. Források az ókori Róma és a Nyugat-Római Birodalom hanyatlása Dominat, barbárok, rabszolgák és bukása a birodalom.

33. Tárgy és célkitűzések régészet 34. Régészeti periodizációja és kronológia. 35. Módszertani régészeti kutatás 36. 37. Alsó paleolitikum Mousterian 38. késő kőkorszaki East

1. A fő szakaszait és fejlesztési irányok a gazdasági gondolkodás. 2. A gazdasági doktrína az ókori világ (Gazdasági gondolat Babilónia, Kína és India, az ókori Görögország, ókori Róma). 3. Teljes

| Előadás (ok) | | Oroszország | docx | 1.32 MB

Mitológia az ősi Japánban. Sintó (Way of the Gods). Mahayana Buddhizmus Hinayana A végső cél a japán

1. A származási állam és különösen a politikai rendszer az ókori Babilon 2. A megjelenése az állam az ókori Rómában. Reformjai Servius Tullius 3. A jogi státuszát jelentős csoportok

1. A politikai rendszer Athén fénykorában a demokrácia. Ideálok Athén demokratikus 2. Sparta: a társadalmi és állami eszköz 3. hellenizmus: Tudomány, szerkezet, háztartási. 4. Az az időszak, Egyiptom