Bevezetés, a személyiség lelki világának koncepciója - a személyiség lelki világa
Előbb-utóbb minden ember, életének néhány pillanatában, kezd gondolkodni létezésének és szellemi fejlődésének jelentőségére.
A spirituális szférában születik és valósul meg az ember legfontosabb különbsége a többi élőlénytől - a spiritualitás. Az ember, a lelke és a kultúrája a korona és a világegyetem célja ... Az ember csak a kultúra folyamatában teljesen emberessé válik, és csak ebben a csúcson csúcsokon a legmagasabb törekvések és lehetőségek találhatók.
A spirituális személyiség az a láthatatlan mag, az "Én" magja, amelyen minden megtalálható. Ezek belső lelkiállapotok, amelyek tükrözik bizonyos lelki értékek és eszmék iránti törekvést. Nem feltétlenül valósulnak meg, de a "lélek" egyik módja a személyes fejlődés lényege.
Az egyén lelki világa az elválaszthatatlan kapcsolatot fejezi ki az egyén és a társadalom között. Egy személy belép egy olyan társadalomba, amelynek bizonyos lelki alapja van, amelyet az életben kell elsajátítania. A személyiség spirituális fejlődésének útja végtelen ...
Így a téma relevanciája nem okoz kétséget.
A dolgozat célja: az egyén lelki világának átfogó vizsgálata és jellemzése.
A munka egy bevezetésből, két fejezetből, egy következtetésből és a használt irodalom jegyzékéből áll. Teljes munka ____ oldal.
Tehát mi a személyiség lelki világa?
Kezdjük a "világ" szóval. A múlt gondolkodói gyakran azonosították a spirituális világot a lélekkel. A lélek eszméjét úgy jellemezték, hogy a gondolataink, a vágyaink, az érzéseink, az életünk a testtől eltérő, de vele összefüggő állapotban van. Sokkal késõbb, az Új európai filozófiában a "lélek" kifejezést kezdték használni az ember belső világának, öntudatosságának megnevezésére.
Az ember lelki világának lényegét a "szellem", mint emberi dimenzió, az emberi elme vagy hajlamának meghatározása is meghatározza. Ezután az emberek "szellemi életének" fogalma, amely magában foglalja az emberi érzelmek gazdagságát és az ész megvalósulását, egyesíti mind az összegyűjtött lelki értékek, mind az új teremtő teremtmények asszimilációját.
A magasan fejlett spirituális életet viselő személy általában fontos személyes minőségnek számít: a spiritualitást törekszik arra törekszik, hogy ideáljait és szándékait magába foglalja, amelyek meghatározzák az összes tevékenység irányát. A spiritualitás feltételezi a humanista értékorientáltság, az őszinteség, a barátságos kapcsolatok betartását az emberek között.
Egyes kutatók a lelkiséget egy személy morálisan orientált akaratának és elméjének jellemzik. Meg kell jegyezni, hogy a szellemi jellemzi a gyakorlatot és nem csak a tudatot.
Ezzel szemben egy olyan ember, aki lelki életét fejletlenül fejti ki, szellemtelen.
A lelki élet alapja a tudat, amely az egyén legmagasabb képessége, amely nemcsak a cselekedeteit és tevékenységeit szabályozza, hanem az egész életet. A tudat tükrözi a valóságot, az embernek egy elképzelést ad arról, hogy mi távol van tőle az űrben és az időben, embereket hordoz más kontinensekre és évszázadok mélyére. Ugyanakkor a tudat tükrözi a személyiség belső világát, ahogy azt kifejezni akarja, lefordítja céljait és szándékait az életbe.
Az egyén szellemi világa fontos személyes tulajdonságok birtoklását jelenti: az ideálok és szándékok magasságának vágya, amelyek meghatározzák az összes tevékenység irányát. A belső élet folyamatában a személy megértette, mit tett, és új akciókat mérlegel a céljainak megvalósítása érdekében. A sikeres vagy sikertelen cselekvések ismét gondolatba adnak, értékelésükért.
A személy spirituális életéhez hozzátartozik: tudás, hit, érzések, szükségletek, képességek, törekvések, emberek céljai. A személy szellemi élete tapasztalatok nélkül lehetetlen: öröm, optimizmus vagy kételkedés, hit vagy csalódás. Az ember hajlamos önismeretre és önfejlesztésre.
Az ember és a környező kultúra közötti kapcsolat a civilizációs folyamatban folyamatosan változott, de a legfontosabb az egyén nemzeti és világi kultúrájának és kultúrájának kölcsönös függősége volt. Végül is az ember az alkotó és a kritikus, valamint a nemzeti és a világi kultúra hordozójaként viseli az emberiség közös kultúráját, mint az egyén lelki kultúrájának kialakulásának és fejlődésének elengedhetetlen feltétele.
Minél fejlettebb a személy, annál magasabb a kultúrája, annál gazdagabb lelki élete. Az emberiség által felhalmozott lelki kultúra terjedelme szinte korlátlan lehetőséget ad arra, hogy a lelki értékeket a legmegfelelőbbnek tartsa az ő hozzáállása, ízlése, képességei és életkörülményei tekintetében.
A személy spirituális kultúrájában a legfontosabb az aktív, kreatív és felelősségteljes hozzáállás az élethez - a természethez, a többihez, az önmagunkhoz. Az egyén lelki kultúrájának jele az a személy, aki készen áll az önadagolásra és az önfejlődésre.