Felkészülés a temetési Imám Abu Hanifa madhhab
Mindenható Allah tette a halál az eredmény minden élőlény. Az élet és a halál létre, hogy próbára minket. Ez a világ Allah által felírt élet, hogy az ember képes megalapozza a boldogság a túlvilágon a világ e földi bajt, a túlvilágon örök.
Illik egy ember tanulni a haláltól. Umar a gyűrű-Askhab vésték: „A halál elegendő prédikált Umar!” Ezért lehetetlen, hogy nem változik, nem lop, nem elnyomni, stb Mert mindez maradjunk az ítélet napján. Meg kell, hogy minden, örült volna Allah. Mégis nagyon kevesen azok közül, akik a tanulságok a halál. Néha az emberek nem elismerik, hogy ők is meghalnak. Látjuk a sok haláleset: temetni, keresse fel a temetőbe, menjen a szimpátia, hanem ki mindez nem tanulnak, élnek a megszokott életét, menj aludni, és nem tudom, felébred-e vagy sem. Mindenható elrendelte a testvériség muszlimok és segít nekik minden módon. Az egyik ilyen segítség felkészülni halálát egy férfi, aki a halálos ágyán:
1. Kívánatos, hogy forduljon a haldokló a Qiblah. Akkor hagyja feküdjön a hátán, és döntse a fejét abba az irányba Qiblah.
2. Célszerű, hogy emlékeztesse őt Shahada (mindkét rész) Ez nem kényszerítheti a beteget erre. Elég, hogy egyszer elolvasta.
4. halála után az elhunyt nyakkendő állkapocs fej kötelet, a szeme csukva. A zárás szemek, olvasható:
بسم الله وعلى ملة رسول الله اللهم يسر عليه أمره وسهل عليه ما بعده وأسعده بلقائك واجعل مما خرج إليه خيرا مما خرج عنه
5. Célszerű értesíteni szeretteit egy ember halálra növelése érdekében az elkövetők száma a halotti imát.
6. Kívánatos, hogy gyorsan vissza adósságait elhunyt (ha van ilyen).
7. Miután a halál jön létre, akkor kell egy rohanás, hogy felkészüljenek a temetés. Ez az arány tiszteletben hozzá. A halál mindig úgy kell beállítani, különben az előkészületek a temetkezési feküdt.
8. A temetés az elhunyt olvasni bizonyos ima (Talkin).
A mosás a halott
1. Mosás az elhunyt farzul-kifayatom. azaz ha az ember mossa meg, majd a másik, ez a kötelezettség megszűnik.
2. Az eljárás a mosáshoz. az elhunyt helyezzük egy hosszúkás kád (speciálisan erre a célra), vagy egy emelt helyen. Eltávolítása után a ruházati között a köldök és a térd bevont számít: awrah mossuk, rajta egy kesztyű a kézzel vagy csomagolás számít; végre mosdás (ha nem volt kitéve elkövetni egy teljes mosási, azaz fürdő); Ha az elhunyt volt a baba, aki nem végzett kézmosás; végén mosás, fürdik, ha lehetséges, meleg vízzel (ez segít a jobb tisztítási). Mosás a kezdetektől a fejét, aztán megfordult annak jobb oldalán, és a jobb oldali mossuk, kapcsolja be a bal oldalon, és a bal oldalon a mosás. Ezt követően, annak érdekében, hogy pontosan levezetni a stroke gyomor najis (hab) a méhben. Mi jön ki, mossa le, de nem frissíti, vagy kis mosdás. Ezután törölje a test lepel nem nedves. Ezután viselni egy pólót és egy takaró burkolat alkalmazni rájuk tömjén. Füstölő is alkalmazzák a fej, a szakáll és a hatóságok, akik elkövetik íj Hatóság (SRA).
3. Ha a mosógép az elhunyt nem vágja a köröm, a haj, nem fésű a szőr a fején és szakállát.
4. Ha meghal egy nő ott, ahol nincs mahram neki, és a többi nő, ő csinálni tayammum. Ez egyaránt vonatkozik a férfiakkal szemben, halott nő. Tayammum teszik rajta a kesztyűt a kéz, mosakodásra nem érintette fürdött a szervezetben. De ha van egy mahram, akkor lehet, hogy egy tayammum kesztyű nélkül, legyen az nő vagy férfi. Ha a mosás a nő nem kell nézni, még ha megöregszik.
5. A nő vagy férfi fürödhet a gyermek az ellenkező nemű, ha az utóbbi elérte a korhatárt, amely egy hajlamos lehet.
6. Ha az elhunyt mossuk olyan módon tayammum hiánya miatt a víz, és ez tette a temetési ima, majd talált vizet, majd mossa meg újra és újra, hogy az ima.
7. Ha az elhunyt a hólyagosodás állam, amelyhez lehetetlen megérinteni, elég átáztat vízzel.
8. A feleségem mosni elhunyt férje, ha van egy közös gyermeke, de a férje nem mossa feleséget Nikah körülmények között megszakad (halála után).
amely lepel
1. Amely lepel az elhunyt is farzul kifayatom.
2. A lepel három faj. kívánt, elegendő, szükség.
a) kívánatos - a férfiak, három takaró, ujjatlan ruha, kihúzta tetőtől talpig, a második kihúzott tetőtől talpig, a harmadik egy kicsit hosszabb, mint az előző, ami megköti a fej fölé és alá láb.
Lepel legyen olyan anyagból, amelyek lehetővé tennék ruhát, de nem drága.
b) Megfelelő lepel az egyik, hogy eléri a tetőtől talpig, és egy másik, obvorachivayuschiysya tetején.
Sava tartják a legjobb fehérállomány.
Kívánatos nő csomagolva egy sálat, amely a fej és az arc, az ügy fedezéséhez szükséges mellkas, a has és a lógok a köldök. Her következő három rétegből áll, mint egy férfi. Elég egy nő egy zsebkendőt, és két réteg a lepel. Haját fonva két zsinór és fel a tetején az alsó réteg a mell, majd beburkolja a fej és az arc egy zsebkendőt (kendőt).
c) annak szükségességét, hogy a nők és férfiak lepel az egyik, hogy nem éri el a fenti méretben.
A férj köteles felesége lepel, még ha szegény volt, és ez összhangban van.
Ha meghalt, akiknek nem volt olyan állapotban, hogy köteles fedezni a lepel, aki az volt, hogy neki az élet, és ha nincs, akkor az általános kincstár biztosítsa a szükséges forrásokat a temetésre.
Az eljárás kiterjed lepel
Annak érdekében, hogy fedezze a lepel az elhunyt, először egy nagyon hosszú ruhadarab, akkor egy kicsit rövidebb, és ruhát, majd a ruhát. Dress Start fordított sorrendben, azaz a. E., első ruha, akkor az egyik, hogy a rövidebb, kezdve a bal kéz, hogy a jobb oldalon volt a tetején. Ezután obvorachivayut leghosszabb anyagdarab. Ha fennáll a veszélye a nyílt szavannán, a nyakkendő a közepén.