A tragédia a szerelem - az elemzés a munkája William Shakespeare - Rómeó és Júlia
Nyilatkozat a morális kérdéseket a játék nem korlátozódik csak a kép a szeretet, inspiráló és egyesítésének Rómeó és Júlia. Ez a szerelem fejlődött, és egyre összehasonlítva más változatok közötti kapcsolatok férfi és nő - lehetőség kifejlesztett különböző fokú művészi kifejezés, de minden alkalommal egy új utat, és mindig elindult kontrasztos a tisztaság és nagyságát érzések elnyelte a fő hősei a tragédia.
A legprimitívebb ezeket a lehetőségeket a szemlélő felé legelején a játék, néz egy nagyon durva, őszinték obszcén bohóckodás felderült szolgái, akik úgy vélik, hogy a nők már csak nekik nyitva a falnak: „Ez igaz! Ezért a nők a gyengébb hajó, és mindig nyitva a falra »(I, 1, 15 --17). További segítséget jelent ez a fogalom erkölcsi - bár lényegesen puhább formában nővér fordul. És ez így természetes, hogy az egyik feszült pillanatokban a játék, amikor Júlia keresi a módját, hogy hű marad Romeo, erkölcsi jellegű és morális a nővér megpróbálta meggyőzni a tanuló elfelejteni Romeo és feleségül Paris, jöjjön a nyílt konfliktust.
Egy másik, hasonlóan elfogadhatatlan a Shakespeare változat attitűdök nők egy régi Capulet és Párizsban. Ez - egy közönséges hivatalos a pórusokat, a módja annak, hogy megoldja a házassági problémák. Paris kezd tárgyalni a házasság az apa Júlia, még így baj, hogy érdeklődjön a menyasszony maga érzései. Ez egyértelműen azt mutatja, Párizs és Capulet beszélgetést a 2. szakaszban évi I. törvény, ahol a régi Capulet meghallgatását követően a javaslat Párizs mondja a fiatalember, az első megjelenés után lánya (I, 2, 16-17).
De aztán, egy másik találkozó Párizsban Capulet maga már biztosítaná számára a szerelem az ő lánya, ügyelve arra, hogy Júlia benyújtja az általa választott
„Uram, nem tudok teljes mértékben garantálja Önnek
A lányom érzések: biztos,
Mit fogok engedelmeskedni "
Az egyetlen alkalom a közönség jelen volt a kérdezés Párizs és Júlia cellájában testvére Lorenzo. Besorozzák mire a végleges megállapodást a Capulet, hogy adjon neki a lányát, és tudván a közelgő esküvő napján, Párizsban lesz néhány ékesszólás. De megint ebben a beszélgetésben Párizsban, lényegében nem mond semmit a szerelemről Júlia, bár amint az ő szavai elején a színpad, és azt megelőzően ő nem igazán tudja megmondani a menyasszony érzései.
Azonban Paris viselkedése megváltozik, miután a látszólagos halála Júlia. De itt, az ő szavai és tettei fogja érezni a hideg kurtuaznyh egyezmények.
Csak az utolsó haldokló szavai Párizs azzal a kéréssel, hogy azt a következő Júlia, hogy egy meleg tónusú visszafogott színpaletta, amely Shakespeare létrehozásához használt ezt a képet.
Mint tudja, Shakespeare álló forrásokból származó neki csak megtanulják a nevét Mercutio és jellemzése ez a fiatalember, mint egy modell, az udvariasság és sikeres vadász női szíveket. Mercutio érték a történet, és a vers és az új korlátozza az a tény, hogy a labda Júlia előnyös jéghideg kéz Mercutio meleg keze Romeo; akkor Mercutio már nem vesz részt az akcióban. Az ilyen múló epizód csak akkor kell motiválni az elején a beszélgetés között a Rómeó és Júlia nyaralása során; ő csak csökkent Shakespeare. Ezért a kutatók úgy vélték, hogy ésszerűen a kép Mercutio, aki úgy tűnik, a közönség elé Shakespeare tragédiája - „minta fiatal úriember az idő, kifinomult, gyengéd, nemes Mercutio” - teljes egészében az alkotói fantázia a drámaíró.
Elemezve az összetétele a tragédia, azt látjuk, hogy Shakespeare Mercutio termék kép fejlődés nem miatt aggodalmak a cselekmény nélkül a munkaerő. Bár Mercutio elég hosszú ideig a színpadon, ő csak akkor aktív, ha egyszer - idején ütközés Tybalt. De ebben az esetben a bevezetése Shakespeare egy játék párbaj Tybalt és Mercutio nem szükséges ahhoz, hogy egy párbaj a főszereplő a tragédia és unokatestvére Júlia; unalmas gyűlölet szereplő Tybalt, önmagában elégséges előfeltétele minden alkalommal volt egy csetepaté közte és Romeo. Ezért természetes, hogy azt feltételezik, hogy a kép a Mercutio Shakespeare meghatározott fontos funkció nem ábrázolni, és ideológiai tervet. Ennek legfontosabb eszköze a funkció végrehajtásához egy mérkőzés között a fent említett Mercutio és Tybalt. Bár mindkét főszereplő kicserélt első megjegyzések csak közvetlenül a mérkőzés előtt, az ütközés előre elkészített drámaíró, mint egy alapvető konfliktus ideológiai antagonisták. Ekkorra a közönség már elképzelni a karakterek és kilátás nyílik a résztvevők párbajt. Mercutio - csak az egyik karakter a játék, ami előtt élesen negatívan féktelen fiatal Capulet. Ez hangsúlyos ellenszenv mind jellemző Mercutio, mint egy reneszánsz ember, aki ellenséges a középkori moralitás Tybalt.
Ezért párbaj Mercutio és Tybalt messze kinövi hatálya egy utcai harc, a fiatalok által indított származó tisztességes családok - a jelenség meglehetősen általánosak azokban az időkben. A párbaj Mercutio és Tybalt - ez a széles általánosítás, szimbolizálva az elején az összecsapás a régi megtestesülő Tybalt, és szabad, aktív szellemében a reneszánsz, a briliáns hordozót, amely egyfajta Mercutio.
A szimbolikus jellegét ez a harc lesz hangsúlyozzák az utolsó szó a haldokló Mercutio. Érzés egy végzetes csapást, Mercutio rájön, hogy nem csak agyvérzésben meghalt aljas senki képes még megölni egy embert. Haldokló átok, amelyet továbbít a házak:
„A pestis, a pestis mind a ház!
Vagyok, mert ezek a férgek megy, étel,
A pestis mind a házak »(III 1103 - 105)! -
Ez azt bizonyítja, hogy ő tartja magát az áldozat Mercutio értelmetlen középkori ellenséges.
A közeli ideológiai pozíciók Rómeó és Mercutio sugallja, jelentős hasonlóság etikai platform ezeket a karaktereket. Hogyan, akkor lehet magyarázni a meglehetősen nyilvánvaló tényt, hogy a megjelenése két barát etikai hozzáállás széttartó nagyon messze - annyira, hogy egyes kutatók arra a következtetésre jutott, hogy az ellenzék az etika és etikai Mercutio, Romeo?
A válasz erre a kérdésre adott maga a halál Mercutio. Drámaíró eltávolítja játék elején a fő konfliktus. Mercutio meghal, soha nem tudhatod, a szeretet Romeo Juliet.
Shakespeare ihletet a szeretet, a romantikus oldala kombináljuk a furcsa, házsártos szenvedély, mert tart egy személy ki a rendes élet ritmusát, teszi őt „beteg” nevetséges. A tragédia „Rómeó és Júlia” szerelem is, nem nélkülözi a komikus, annak ellenére, hogy ő azonosította a fenséges, csodálatos életet.
Júlia néhány jelenetet nevetséges. Szenvedélyes és türelmetlen érzés a lányok, az első alkalom, hogy a szeretetet, tréfás találkozás a zsákmányt a nővér. Juliet igényel nagy tapasztalattal szobalány, úgyhogy gyorsan elmesélte Romeo akciók, és a nővér arra utal, hogy a csontfájdalom, a fáradtság, szándékosan késlelteti üzenetet. Kiderült, nagyon vicces.
Buzgó Romeo alá folyó hideg józanság mentora Lorenzo.
A Shakespeare látjuk a szintézisét mindkét tendencia: a „Romeo és Júlia” magas pathos Petrarch Boccaccio kombinálva vidámság. Szintén új az a tény, hogy Shakespeare - példátlan szélessége kilátás. Minden, vagy majdnem az összes karakter kifejezzék hozzáállása a szeretet a Rómeó és Júlia. És ezek szerint értékelik a helyzetüket. A művész származik. hogy az igaz szerelem mindent átható erő, ez az értelme az egyetemes. Ugyanakkor, ez az egyedi, különleges, egyedi.
Romeo kezdetben csak képzeli, hogy ő szereti Rosaline. Ez a lány nem is jelennek meg a színpadon, úgy, hogy annak hiánya aláhúzza az illuzórikus természete Romeo hobbi. Ő szomorú, ő keres adatait. Kerüli a barátok és a műsorok szerint a bölcs Lorenzo, „a buta lelkesedéssel.” Melankolikus Romeo nem úgy néz ki, mint egy tragikus hős, ő inkább nevetséges. Ez jól ismeri társait Benvolio és Mercutio, aki vidáman kötekedik vele.
Találkozó Júlia átalakítja a fiú. Romeo szeretete Rosaline fi eltűnik. Romeo jön egy új, teljesen megadta magát a valódi érzéseit. Letargia utat ad a cselekvésre. Attitűd megváltoztatása: élt előtte, ő most él Júlia: „Az egek az én - hol Júlia”. Neki, hogy létezik kedvéért - és így maguknak: elvégre ő szeretett. Nem bágyadt szomorúság egy távoli Rosaline és Romeo élő inspirálja a szenvedély: „Az egész nap egy szellem felveszi a föld felett, boldog álmok.”
Szerelem transzformáció és megtisztította a belső világ az ember, ő csodával határos módon hatott az emberekkel. Ellenséges a Capulet család, vak gyűlölet, ami nem igazolható olyan érveket, az ész, megváltozott bátor rendszert.
Meg kell tenni magunkat abban a helyzetben a fiatal Montague megérteni, hogy mit ért a szerelem, a béke, amikor a harcias Tybalt sértegette. Nem az élet korábbi Romeo nem bocsátana arrogáns nemes ő gúny és a durvaság. Szerető Romeo beteg. Nem fog hirtelen vegyenek részt a párbaj: hogy a végén a halál az egyik vagy mindkét résztvevő a csatában. Szerelem teszi Romeo megfontolt, bölcs a maga módján.
Megtaláljuk a rugalmasság nem következnek be, hogy a veszteség a keménység és tartósság. Amikor világossá válik, hogy a bosszúszomjas Tybalt megállítani a szavakat, amikor mérges Tybalt pounces, mint egy vadállat a jóindulatú Mercutio és megöli, Romeo vesz egy fegyvert. Nem a bosszúszomjas motívumok! Ő már nem volt Montague. Megbünteti Romeo Tybalt a gyilkosság. Mi mást tehetett volna?
Szerelem követel: az a személy kell, hogy legyen egy harcos. A Shakespeare találunk felhőtlen idill: az érzelmek a Rómeó és Júlia vannak kitéve súlyos tesztet. Sem Romeo sem Júlia, egy pillanatig sem gondolja, hogy mit kell inkább: a szeretet vagy gyűlölet, hagyományosan aránya határozza meg Montague és Capulet. Feloldódjanak egy sorozatban. De személyiség nem oldódik az általános értelemben. Nem így az ő szeretett meghatározásához, Juliette közvetlenebb. Volt egy gyerek még. Anya és nővér pontosan beállítani: két hét maradt az a nap, amikor Júlia tizennégy éves volt. A játék, utánozhatatlanul újra ebben a korban a lányok: befolyásolja a világon a kontrasztok, tele van homályos elvárásoknak.
Júlia megtanulta, hogy ne elrejteni az érzéseiket. Ez a három érzések: ő szeret, azt csodálja, ő gyászol. Nem volt ismerős irónia. Kíváncsi, mit utálsz a Montague csak azért, mert Montague. Tiltakozik.
Mikor a nővér, aki ismeri a szerelem Júlia viccesen azt tanácsolja neki, hogy feleségül Paris, a lány megharagszik az öregasszony. Juliet akarja, hogy mindenki állandó, mint ő. Minden méltó értékelje páratlan Romeo. A lány hallott vagy olvasott a állhatatlanság a férfiak, és ő meri mondani az elején ez a kedvenc, de azonnal elutasít minden gyanú: a szeretet teszi a személy hisznek.
És ez a gyermeki érzelmek és a viselkedés is átalakul betét - nem Romeo megérik. Beleszeret Romeo, kezdi megérteni az emberi kapcsolatok jobbak, mint a szülei.
Szerint a házastársak Capulet gróf Párizs - nagy vőlegény lányuk, gyönyörű, nemes, udvarias. Korábban arra, hogy Juliet is egyetért velük. Őket, mert egy dolog a fontos: a vőlegény kell menni, meg kell felelnie az íratlan tisztesség.
Capulet lánya fölé emelkedik osztály előítéleteket. Ő inkább meghalni ahelyett feleségül kedvelt. Ez az első dolog. Ő nem habozott, hogy kötelezik magukat házassági kötelékek azokat, akik szeretnek. Ez a második. Ezek az ő szándékait, ő intézkedések.
Bizonyára egyre Júlia intézkedéseket. A lány először elkezd beszélni a házasságról, és megköveteli, hogy a Rómeó nem késleltetheti a helyzet a végtelenségig, a következő napon volt a férje.
A szépség Júlia, az ő erős jellem, büszke tudatában ártatlanság - mindezek a funkciók legteljesebben viszonyítva fejezik Romeo. Továbbítja nagyfeszültségű érzelmek, talált nagy szavak:
Igen, a Montague, igen, én vagyok vakmerő,
És szeles én, akkor joga van számítanak.
De hidd el, barátom - és én leszek itt leszek
Bárki, aki tudja, hogyan kell viselkedni ravaszul. (II, 2, 45)
Hol, mikor volt köszönhető, szerelmes méltóságot? Annak érdekében, hogy kifejezze a költészet a szeretet, a meghittség és a szelíd színek találhatók:
Hajnalok. Ya B akartam elment
Nem több, madarak, hogy néha csintalan
Egy szál közlemény a légy,
Mint egy rab láncokban,
És ismét, hogy maga a húzás Soie,
A szabadság a szeretet féltékeny. (II, 2, 48)
Közben úgy hangzik, riasztó ütéseket. Szerelem a Rómeó és Júlia körül ellenséges. Júlia meghal, alig tapasztalható a boldogság a szeretet, álmodott, és amely létrehozta. Senki sem tudja helyettesíteni Romeo mérgezett. A szeretet nem ismételjük meg, és anélkül, hogy az életnek nincs értelme Júliának. Ez volt az az idő, ez volt a helyzet a Júlia.
Ettől eltekintve azonban ez a sötétség, amelynek helyébe egy könnyű időt a szeretet, ott volt a másik ok, hogy készül Júlia Romeo használja a tőrt.
Tudta, hogy Romeo ölte meg magát, biztos a halál. Volt, hogy megosszák a sorsát. Látta ő kötelessége benne, és ez volt a vágya. Megfosztva magát az élet, a hősök a tragédia elviselt embertelen mondat, ami sokkal súlyosabb, mint az, amelyik kiadta a Duke of Verona Escala.
A fény szeretet lobban Rómeó és Júlia, a mi korunkban nem vesztette el a hőt, annak életadó erő. Az energia és a kitartás az a karakterek, azok cselekmények bátorság van valami ismerős számunkra. Az ő lázadás és a vágy, hogy azt állítják, a szabadságát is kifejezve a tulajdonságait nemes lélek, aki gerjeszti az emberek örökre.
Akik ellen lázadtak?
Mások úgy vélik, hogy a játék mutatja összeütközése apák és a gyerekek, a szülők és inert haladó szellemű fiatalok. Ez nem így van. Shakespeare nem véletlen, hogy ábrázolja a kép egy fiatal Tybalt, elvakított a harag, és nincs más célja, mint a kiirtását a Montague. Másrészt, a régi Capulet, bár ő nem tudja megváltoztatni semmit, elismerik, hogy itt az ideje véget vetni a viszály. Ezzel szemben, Tybalt, aki békét akar, a Montague, nem egy véres háború.
Szerelem ellenzi emberkerülés. Rómeó és Júlia nemcsak fellázadt a régi nézetek és azok kapcsolatait. Adtak a példa egy új élet. Ők nem osztotta meg a gyűlölet, egységesek a szerelem. Szerelem ellenzi a polgári konzervativizmus, amely kiszolgáltatva a Capulet. Ez az egyetemes szeretet, született csodálattal a szépség hit nagyságát az ember és a vágy, hogy megosszák az öröm az élet. És ez - mélyen bensőséges érzést, ami összeköti a lány és a fiú. Először ellenállhatatlan vonzerő, ami kell az utolsó, mert a világ körül Rómeó és Júlia még nem érett meg a szerelem.
Van remény, hogy ő meg fog változni. A Shakespeare tragédiáját még mindig nem az az érzése, hogy a szabadság és a rossz taposott behatolt a pórusokba az élet. A karakterek nem egyfajta fájó magány majd tapasztalni Othello, Lear, Coriolanus. Veszik körül őket, hű barát: Benvolio és Mercutio, készen arra, hogy életüket Romeo, nemes Lorenzo, nővér, Balthazar. Duke, annak ellenére, hogy ő vezette Romeo, politikát folytatott, amely ellen irányult uszítás viszályt. „Rómeó és Júlia” - egy tragédia, amelyben a hatalom nem ellenzi a hős, nem egy ellenséges erő.