St. George - akit valójában
A kép a St. George mindig is volt és biztos vagyok benne, lesz hosszú átitatott mitikus halo, de ez valójában? Ásó az interneten, hozom a figyelmet néhány változatot találtam, és így felhívni a saját következtetéseit.
George fia gazdag és jámbor szülők, aki feltámasztotta őt a keresztény hitet. George született a város Beirut (az ókorban - Belit), lábánál a libanoni hegyek.
Miután belépett a katonai szolgálat, a nagy mártír George állt ki a többi katonák fejében, bátorság, a fizikai erő, katonás és a szépség. Miután elérte hamarosan tribunus címei kommunikáció. George kedvencévé vált Diocletianus császár. Diocletianus tehetséges uralkodó, hanem egy fanatikus híve a római isteneknek. Tűzte ki, hogy feltámassza a Római Birodalom haldokló pogányság, ment le a történelem egyik legkegyetlenebb üldözői keresztények.
Meghallgatás egyszer a bíróság az embertelen mondat vonatkozó megsemmisüléséhez keresztények, Szent György lett gyulladt irántuk a könyörület. Felvetve, hogy a szenvedések is várta, George elosztott vagyonát a szegények, megszabadítjuk a rabszolgáit, megjelentek előtt Diocletianus és kijelenti magát kereszténynek, elítélte őt kegyetlenség és igazságtalanság. Ezek St George tele volt erős és meggyőző kifogást a birodalmi érdekében üldözni a keresztényeket.
Miután hiábavaló meggyőződésű tagadni Krisztus, a császár elrendelte, hogy tegye ki a szent különböző kínzásokat. St. George börtönbe, ahol került vissza a földre, a lába úgy különítik el, a készletek, és tedd egy nagy kő a mellkasán. De Saint George férfiasan elviselte a szenvedések és magasztalják az Urat. Aztán George kínzók kezdték finomítani kegyetlenség. Megverték St. marhabőr ostorok, kerék, bedobták meszet és kényszerítette, hogy fut cipő, éles körmök benne.
Szent vértanú türelmesen elviselt egy imát az ajkán. A végén, a császár elrendelte, hogy levágta a fejét egy karddal szent. Így a szent szenvedő eltávozott Krisztushoz a Nikomédiai 303.
A görög változata legenda
Az élet, a St. George-ban született a III században Kappadókia a családban keresztények (opció - született Lydda, Palesztina és nőtt fel Kappadókia, vagy éppen ellenkezőleg - az apja kínozták vallomás Krisztus Kappadókia, és anya és fia menekült Palesztina). Miután belépett a katonai szolgálat volt megkülönböztetni az intelligencia, a bátorság és a fizikai erőt, egyike lett a több ezer, és a kedvenc Diocletianus császár. Édesanyja meghalt, amikor ő volt 20 éves, és ő kapta a gazdag örökséget. George ment a bíróságra, abban a reményben, hogy elérje a magas pozícióba, de amikor elkezdtük a keresztények üldözése, ő pedig a Nikomédiai adta anyag a szegények és a császár nyilvánította magát kereszténynek, letartóztatták és megkínozták.
- Az 1. napon, amikor elkezdte nyomni a tét a börtönben, egyikük tört csodálatos, mint a szalma. Aztán volt kötve a pole, és a mellkason, hogy egy nehéz kő
- A következő napon volt a kínzást kerék, tüskés kések és kardok. Diocletianus úgy vélte, hogy a halott, de hirtelen egy angyal jelent meg, és George köszöntötte őt, ahogy a katonák, míg a császár rájött, hogy a mártír még életben volt. Ez lekerült a kereket, és látta, hogy a sebek nem gyógyulnak.
- Aztán bedobták egy gödörbe, ahol volt egy égetett mész, de nem árt a szent.
- Egy nappal később, eltörte a csontokat a karok és a lábak, de aztán elkezdtek költeni reggel.
- Kénytelen volt futni a tüzes vas csizma (variáns - éles körmök belül). A következő éjszaka imádkozott reggel elé a császár újra.
- Megverték korbáccsal (ox-vénák), hogy a hátsó hámozott a bőrt, de felkelt gyógyult.
- A 7. napon, kénytelen volt inni két csésze gyógyszerek elő varázsló Athanasius, az egyiken volt fosztva az ész és a második -, hogy meghaljon. De nem fáj neki. Aztán néhány csodát (feltámadt halott, és felélesztette a bukott ökör), amely miatt sok átalakítani a kereszténységre.
Hagiografikus ikon kommunikáció. George. A bélyegek látható különféle kínzások, beleértve azokat is, amelyek nem a szokásos lista - például, hogyan kell kihasználni azt a vörösen izzó réz bika
Damian. „St. George Resurrect esett ökör”, Georgia
George szenvedett mindezen gyötrelmek, és nem tagadja Krisztust. Miután hiábavaló meggyőződésű tagadni, és hogy a pogány áldozatokat ítélték halálra. Azon az éjszakán, álmában Megváltó megjelent egy arany koronával a fején, és azt mondta, hogy elvárja a paradicsomban. George az óra hívják a szolga, aki mindent rögzített mondta (az egyik apokrif írták nevében a szolgák), és elrendelte, hogy a halál, hogy testét Palesztinába.
Végén gyötrelem George Diocletianus császár, lement a pincébe, ismét Felajánlotta kínozza kínzás egykori parancsnoka testőrei lemondani Krisztus. George azt mondta: „Vigyél el a Temple of Apollo”. És amikor ez megtörtént (a 8. napon). George felállt, hogy ő teljes magassága mielőtt a fehér kőszobor, és minden õ beszédeit: „Önért megyek a vágóhídra? És ha nem vehet el tőlem ezt az áldozatot, mint egy isten? „Ugyanakkor George tette a jele a szobor Apollo és a kereszt - és ez arra kényszerítette a démon, aki élt benne, hogy állapítsa meg magának egy bukott angyal. Ezek után kitört mind a bálványokat a templomban.
Feldühített, hogy a papok rohant legyőzni George. És futott be a templomba a császár felesége Alexander futott a lába a mártír, és zokogva kért bocsánatot a bűnök az ő zsarnoki férje. Úgy alakítottuk át a hitet, hogy mi történt, csak egy csoda. Diocletianus a düh felkiáltott: „kivág! Levágta a fejét! Mindkét vágva! „És George imádkozott utoljára, egy nyugodt mosollyal, fejét a darabolás blokk.
Együtt George mártírhalált cárnő Alexandra Roman nevű életében a felesége Diocletianus császár (valódi felesége a császár, ismert történeti források, az úgynevezett Prisca).
Legendák Saint George kifejtette Metaphrastes Simeon, Andrew Jeruzsálem Gregory Ciprus. A hagyomány a Bizánci Birodalom, van összefüggés a legendás Szent György és szent harcos Fjodor - és Theodore a Tiron. A kutatók szerint ez annak köszönhető, hogy a Galácia és Paphlagonia, amelyek központjai imádata közelsége Saint Theodore közel volt Kis-Ázsiában és Kappadókia, ahol a tisztelt Szent György.
Van egy másik kapcsolat Theodore a és George. Az orosz szellemi költészet munkái Theodore (minősítés nélkül) - Ez Yegory apa (George). Van is egy német középkori vers, amelyben egy öccse George harcos Theodore (összefüggésben nem egyértelmű, Tyrone vagy Stratilat)
latin szövegek
Latin szövegek az élete, hogy az eredeti görög fordítás, végül lett egészen más tőlük. Azt mondják, hogy az a Sátán ösztönzésére Perzsa uralkodó Datsian, a mester 72. királyok kitéve súlyos keresztények üldözését. Ekkor élt György Kappadókia, a natív Melita, ott élt egy bizonyos jámbor özvegy. Ő volt kitéve számos kínzásokat (rack, vasfogó, tűz, a kerék vas tüskékkel, csizma szögezték a láb, vasaló mellkas, a belső szögek, amelyek dobtak le egy szikláról, verték kovácskalapácsok, hogy egy bejegyzést a mellkason, dobta a fejét egy nehéz kő megállapított egy forró vas ágy, öntött olvadt ólom, dobott a kútba, szerzett hosszú körmök 40, égett a réz ox). Miután minden kínzás George ismét meggyógyult. Torment tartott 7 évig. Kitartását és csodák áttért a kereszténységre 40 900 fő, köztük a Queen Alexandra. Amikor végre a megrendelések Datsiana George és Alexander, lejött az égből tüzes forgószél, és elégetik maga a császár.
Reinboth von Thurn (XIII) meséli a legenda, egyszerűsítse: 72 A király megfordult 7, és számtalan kínzás csökkent 8 (döntetlen, és tegye a mellkasán egy nagy terhelés, verték botokkal; éhen; kerék, negyedekre, és dobott egy tóba; le a hegyről egy pimasz bull; fog vezetni köröm mérgezett kard), és végül lefejezték.
Yakov Voraginsky azt írja, hogy az első volt kötve egy kereszt és korbácsolták vas horog, míg a külső nem jött ki a bélben, majd eloltására sós vízben. A következő napon, kénytelen inni méreg. Ezután szíjazott a kereket, de törve; majd dobott egy üst olvadt ólom. Aztán jött le a mennyből ima villámlás és elégetik mind a bálványokat, és megnyitá a föld, és elnyelte a papok. Feleség Datsiana (helytartója alatt Diocletianus) kérte, hogy látom, hogy a kereszténység; neki George lefejezték, majd Datsiana is elégetik.
Mit mondhatunk a sok festmény, ahol a Szent György megöli a sárkányt? Azt hiszem, ezt a képet merült fel, mint egy metafora, ahol a szent sárkányölő, nem csak George, jelképe a „Jó, diadalmaskodik a gonosz felett”.
Sok munkái György és a sárkány egy allegorikus értelmezés: Princess - az egyház, a kígyó - azaz a pogányság George megöli a sárkányt, megmenti a keresztény egyházak a pogányok. Továbbá, ez a csoda tekintik győzelem az ördög - „az ősi kígyó” (Jel 12: 3; 20: 2)