Nomad absztraktja

1 Meghatározás
2 A nomádok élete és kultúrája
3 A nomádizmus eredete
4 A nomádizmus osztályozása
5 A nomádizmus csúcspontja
6 Korszerűsítés és csökkenés jegyzetek
irodalom
- 8.1 Fikció

Mongol nomádok az északi táborba való átmenetben

A nomád népek (nomádok) a szarvasmarha tenyésztésének rovására élő migráns népek. Néhány nomád népek ezenkívül vadászattal, vagy, mint néhány dél-ázsiai tenger nomád néven, halászattal foglalkoznak. A "nomád" kifejezést használják a Biblia szláv fordítására, mint az ismaelita falvakra (1Mózes 25:16)

Sok török nomád népek számára a part menti gazdaság történelmileg elterjedt. A tudományos értelemben, nomád (nomadizmus, (a görög νομάδες nomades - .. Nomád) - egy speciális fajtája a gazdasági tevékenység és a hozzá kapcsolódó társadalmi-kulturális jellegzetességeit, amelyben a lakosság többsége részt vesz a széleskörű nomád pásztorkodás esetenként nomádok hívott mindenkit, aki vezet a mobil életstílushoz. (vándor vadászó-gyűjtögető, a mezőgazdasági termelők és számos perjel tengeri népek Délkelet-Ázsia, migráns csoportok, mint a romák, és még ma is a lakosság több metropoliszok távolság e otthonról a munkára stb.).

1. Fogalommeghatározás

Nem minden szarvasmarha tenyésztő nomád. Célszerű összekötni a nomadizmust három fő jellemzővel:

kiterjedt szarvasmarha tenyésztés, mint a gazdasági tevékenység fő típusa;
a lakosság nagy része és az állatállomány időszakos migrációja;
egy speciális anyagi kultúra és a sztyeppé váló társadalmak világnézete.

Utazók élt az arid és félig-sztyepp vagy alpesi területeken, ahol a szarvasmarha optimális gazdasági tevékenység (Mongólia, például föld alkalmas mezőgazdaság 2%, Türkmenisztán - 3%, Kazahsztánban - 13%, stb) . A fő étel a nomádok voltak különféle tejtermékek, kevesebb húst állatok, vadászat, a bányászat, a mezőgazdaság és a termékek összegyűjtése. Szárazság, hóvihar (juta) járvány (járványos) lehetne egy éjszaka megfosztott nomád megélhetés. Ennek ellensúlyozására a természetes szerencsétlenségek állattenyésztők kifejlesztett hatékony kölcsönös támogatás rendszere - mindegyik törzs mellékelt érte több szarvasmarhát.

2. A nomádok élete és kultúrája

Mivel az állatoknak folyamatosan szükségük volt új legelőkre, a lelkipásztorok évről évre többször kényszerítettek helyükről a másikra. A leggyakoribb típus a lakás a nomádok voltak különböző lehetőségek összecsukható, könnyen elviselhető szerkezetek, fedett, mint általában, a gyapjú vagy bőr (jurta sátor vagy sátor). A nomádok háztartási felszerelése kevés volt, és az edényeket leggyakrabban törhetetlen anyagokból (fa, bőr) készítették. Ruhák és lábbelik varrtak, általában bőrből, gyapjúból és szőrből. A jelenséget a „vsadnichestva” (azaz jelenléte nagyszámú ló vagy teve), így nomád jelentős előny a katonai ügyek. A nomádok soha nem léteztek elszigetelten a mezőgazdaságból. Mezőgazdaságra és kézművességre volt szükségük. Mert nomádok élvezhetik a különleges mentalitás, amely magában foglalja a sajátos felfogás a tér és idő, szokásait vendéglátás, az egyszerűség és az állóképesség, a jelenléte az ókori és középkori nomádok kultusz háború lovas harcos hősei az ősök, akik megtalálták, viszont tükröződik orális munkák ( hősi eposz), és a vizuális művészetek (állati stílus), kultusz kapcsolatos állatállomány - a fő forrása a nomád lét. Meg kell jegyezni, hogy az úgynevezett „tiszta” nomád (vándor folyamatosan) bit (egyes nomádok a Szahara és Arábiában, mongolok és mások. Peoples az eurázsiai sztyeppék).

3. A nomádizmus eredete

A nomádizmus eredetének kérdése ma még nem egyértelmű értelmezés. Még a modern időkben, a származása fogalmának szarvasmarha-tenyésztés a társadalmakban a vadászok már előadott. A találmány egy másik, egyre népszerűbb ma szempontból nomadizmus alakult alternatívájaként mezőgazdaság hátrányos helyzetű területeken a régi világ, ami feleslegessé vált a lakosság egy része a termelő gazdaság. Az utóbbi arra kényszerültek, hogy alkalmazkodjanak az új feltételekhez, és szakosodni szarvasmarha-tenyésztés. Vannak más szempontok is. Legalábbis vitatható idő kérdése, hogy a hozzáadott nomadizmus. Egyes kutatók hajlamosak elhinni, hogy a nomád életmód alakult ki a Közel-Keleten a periférián az első civilizációk még IV-III évezredben. Néhány még hajlamosak megfigyelni nyomait nomadizálás Levantéban fordulóján a IX-VIII ezer BC. Mások úgy vélik, hogy még mindig túl korai erről beszélni nomád. Még a háziasítás a ló (Ukrajna, IV évezredben.) És a megjelenése szekerek (II évezredben.) Nem beszél az átmenet egy olyan integrált mezőgazdasági és lelkipásztori gazdaság e nomád életet. Szerint ez a csoport a tudósok átmenet nomadizmus történt legkorábban a fordulat II-I ie. az eurázsiai sztyeppekben.

4. A nomádizmus osztályozása

A nomádizmus számos különböző besorolása létezik. A leggyakoribb rendszerek az elszámoltatottság és a gazdasági aktivitás mértékének meghatározásán alapulnak:

nomád,
félig nomád és félig telepedett (amikor a mezőgazdaság már túlsúlyban van) a gazdálkodás,
a vándorlás (amikor a lakosság egy része él, baromfi roaming),
yajlazhnoe (a törököktől. "yylag" - nyári legelő a hegyekben).

Néhány más konstrukcióban a roving formáját is figyelembe veszik:

A függőleges (a síkság hegyei) és
Vízszintes, amely lehet szélességi, meridionalis, kör alakú stb.

A földrajzi összefüggésben 6 nagy zónáról beszélhetünk, ahol a nomádizmus széles körben elterjedt.

Eurázsiai sztyeppék, ahol tenyésztik az úgynevezett „ötféle marha” (ló, szarvasmarha, juh, kecske, teve), de a legfontosabb állat tekinthető egy ló (török, a mongol, kazah, kirgiz, és mások.). Ennek a zónának a nomádjai hatalmas sztyepper birodalmakat hoztak létre (szkíták, hunok, törökök, mongolok stb.);
A Közel-Keleten, ahol a nomádok kis szarvasmarhákat, lovakat, tevékeket és szamarakat (bakhtiyary, basseri, pashtun stb.) Szaporítanak;
Az arab sivatag és a Szahara, ahol tevék dominanciája (beduinok, tuaregek stb.);
Kelet-Afrika, a Szahara délre fekvő szavanna, ahol a szarvasmarhát élõ emberek (Nuer, Dinka, Masai stb.) Élnek;
magas fennsíkok Belső-Ázsia (Tibet, Pamir) és Dél-Amerika (Andok), ahol a helyi lakosság szakosodott tenyészállatok, mint a jak (Ázsia), láma, alpaka (Dél-Amerika), stb.;
északi, főként szubarktikus övezetek, ahol a lakosság rénszarvastorzással foglalkozik (Saami, Chukchi, Evenki stb.).

5. A nomádizmus csúcspontja

további információ Nomádiai állapot

A virágzási nomád társított időszak előfordulása „nomád birodalom” vagy „angolszász konföderáció” (Mid I th BC -. Ser II ezer AD ..). Ezek birodalmak alakult ki a környéken hagyományos szárazföldi szántás civilizációk és attól függött, hogy jár el a termelés. Egyes esetekben a vándorló kikényszerített bemutatja adót távolság (szkíták, Hsiung, Turki et al.). Másokban a mezõgazdasági termelõket elkényezték és a tiszteletdíjat (Arany Horda) gyűjtötték. Harmadszor meghódították a gazdák, és beköltözött a területükön egyesült a helyi lakosság (avarok, bolgárok, és mások.). Ezen túlmenően, annak érdekében, hogy azokon az útvonalakon a Selyemút-ra is a földeket a nomádok voltak helyhez települések karavánszerájok. Számos nagyméretű migrációk úgynevezett „lelkipásztori” népek és később a nomád pásztorok (indoeurópai, hunok, avarok, törökök, Khitan és kunok, mongolok, Kalmyks, és mások.).

A hun időkben közvetlen kapcsolatokat létesítettek Kína és Róma között. A mongol hódítások különösen fontos szerepet játszottak. Ennek eredményeképpen létrejött a nemzetközi kereskedelmi, technológiai és kulturális cserék egyetlen lánca. Nyilvánvalóan ezeknek a folyamatoknak köszönhetően a por, az iránytű és a nyomtatás Nyugat-Európában jelent meg. Egyes művekben ezt az időszakot "középkori globalizációnak" nevezik. [1] [2] [3]

6. Modernizáció és csökkenés

A modernizáció kezdetén a nomádok képtelenek voltak versenyezni az ipari gazdasággal. A több töltésű lőfegyverek és a tüzérség megjelenése fokozatosan véget vetett katonai erejének. A nomádok alárendelt részévé kezdtek bekapcsolódni a modernizációs folyamatokba. Ennek eredményeként a nomád gazdaság kezdett változni, a társadalmi szervezet deformálódott, fájdalmas akkulturációs folyamatok kezdődtek. A huszadik században. A szocialista országokban kísérleteket tettek arra, hogy kényszerített kollektivizálást és szedimentálást valósítsanak meg, amely végül kudarcba fulladt. Összeomlása után a szocialista rendszer sok országban van egy módja az állattenyésztők nomadization élet, a visszatérés félig önellátó gazdálkodási módszereket. A piacgazdaságokban a folyamatos alkalmazkodás a nomádok is előfordulnak nagyon fájdalmas, kísért a vesztét állattenyésztők legelő erózió, a munkanélküliség növekedését és a szegénység. Jelenleg mintegy 35-40 millió ember. továbbra is részt vesz a nomád szarvasmarha tenyésztésben (Észak, Közép- és Közép-Ázsia, Közel-Kelet, Afrika). Olyan országokban, mint a Niger, Szomália, Mauritánia és más nomád lelkészek alkotják a lakosság nagy részét.

A hétköznapi tudatosság szerint a nézők túlnyomó része az agresszió és a rablás forrása. A valóságban az ülő és a sztyeppi világ között számos kapcsolat létezett, a katonai konfrontációtól és a hódításoktól a békés kereskedelmi kapcsolatokig. A Nomák fontos szerepet játszottak az emberiség történetében. Hozzájárultak néhány lakható terület fejlesztéséhez. Középtevékenységüknek köszönhetően létrejöttek a civilizációk közötti kereskedelmi kapcsolatok, technológiai, kulturális és egyéb innovációk terjesztésre kerültek. Sok nomád társadalom hozzájárult a világkultúra kincstárához, a világ etnikai történelméhez. Ugyanakkor hatalmas katonai potenciállal rendelkezett, a nomádok is jelentős romboló hatást gyakoroltak a történelmi folyamatra, mivel romboló invázióik eredményeképpen számos kulturális értéket, népet és civilizációt elpusztítottak. Számos modern kultúra gyökerei nomád hagyományokba mennek, de a nomád életforma fokozatosan eltűnik - még a fejlődő országokban is. A nomád népek közül sokan ma is veszélybe kerülnek az asszimiláció és az identitás elvesztése, mint a földhasználati jogokkal, amely aligha ellenáll az elszánt szomszédoknak.

Nomád népek ma:

Történelmi nomád népek:

jegyzetek

irodalom

8.1. kitalálás

Kapcsolódó cikkek

előző ◈ a következő