Hastánc - hastánc - történelmi fejlődés és a tanítási módszereket az orientális tánc
Hastánc - hastánc
Titokzatos Kelet vált haza egy csodálatos táncot, úgynevezett hastánc vagy hastánc. A történészek nem nevezném az ország, ahol ez a tánc jelent meg. Számos változata, például a feltételezés áll, hogy ez Egyiptom, Mezopotámia és talán, egyesek úgy vélik, hogy az eredete a tánc megtalálható Indiában. Vannak objektív oka ez a változás, hogy míg mi nem fog menni. Megjegyzem csak, hogy a tánc elterjedt a terület óriási: az ősi időkben, hastánc és táncolt Egyiptom, Görögország, Róma, Babilon és a közép-ázsiai államok. Manapság, hastánc egyre népszerűbb nemcsak a keleti, hanem a nyugati világban. Oroszországban ez a tánc már tudta egy pár, és megkötözték őt kizárólag az intézmény harems a Kelet. Ezért a negatív értékelést a tánc. Azonban még itt, Oroszországban egyre nagyobb érdeklődés az ilyen típusú műanyag.
A legtöbb ember számára a hastánc - csak egzotikus keleti tánc nagyon szép és erotikus. Azonban a „Kelet - kényes kérdés,” tudod. Az elején a 20. században, a Nyugat volt fokozott érdeklődés orientális tánc, az úgynevezett botrányos előadások Mata Hari. Sama táncos azt állította, hogy egy előadóművész indiai templomi táncok. Hála neki, sok Európában van kötve hastánc kizárólag Indiában. Ez a sztereotípia létezik a mai napig. Hastánc maga vonzotta a figyelmet, miután a végén a romantikus és kalandos korszak Mata Hari és nevezték a „hastánc” kiállításon Chicagóban közel egy évszázaddal ezelőtt.
Hastánc nem véletlenül kapott egy szaftos nevét. „Hasa” az élet. Tehát ez a tánc az élet. Kivel és amellyel együtt jár a „élet”? Persze, egy nő - egy anya és a földdel. Valóban hastánc közvetlenül kapcsolódik a fejlesztés a kultusz az istennő a termékenység, az Anya-istennő. Különböző emberek, ez istennő nevezték másképpen: Anahita, Isis, Ishtar, Aphrodité. Ez kultusz gyakori volt számos ókori állam, mint a mezőgazdaság az alapja a gazdasági élet (például Egyiptomban, a babiloni királyság, India). A mitológia számos ókori népek a kelet társított ég isten-ember, és a föld - az istennő-nő. Ennek eredményeként a szakszervezeti jött minden élőlény, és a többi isten. Rituálék tiszteletére az istenek, nem ritkán zenével és tánccal, amelyek nem csak dicsérte, hanem tükrözi a funkciók ezen isteneknek. Dance - a legkifejezőbb eszköze a kép bármely tevékenység. Ha beszélünk hastánc, ez tükrözi a folyamat a fogamzás, terhesség, és végül a szülés. Éppen ezért a tánc tartalmaz erotikus elemeket. A fejlesztés az ősi civilizációk dance megváltozott, és túlment vallásos. Volt egy második irányba annak használatát - világi, azaz a tánc lesz egy szórakoztató eleme a mindennapi kultúra a keleti emberek.
Eddig néhány beduin törzsek van egy szokás, amely a nők gyülekeznek egy nagy sátor és a tánc körül az anyák, segít neki, így a vajúdás és a gyermek születése találkozás öröm élete boldog volt. Törökországban az arab országok és a Kaukázus ma gyakran meghívott hastáncosok egy esküvő, a pár, akik a jólét és a boldogság. És milyen boldog családi életet lehet gyerek nélkül? Keleten a nagy családok a legboldogabb, miközben a szülők élvezhetik a különleges tisztelet. Gyakorlatilag bármely modern keleti nő képes végrehajtani az alapvető elemei hastánc, mert segít a harmónia megteremtésére a kapcsolatot a férjével, támogatja az egészséget, valamint egy jó felkészülés a szülésre.
Vissza a történetet. Fokozatosan kiszorította a pogányság elején először teszi lehetővé, hogy a létesítmény a kereszténység Rómában a 4. században. n. e. majd, köszönhetően a iszlám terjedése a Közel-Keleten és Közép-Ázsiában a 7-9 században. C eltűnik, és a kultusz a szerelem istennője és a termékenység idővel. Azonban hastánc, ennek részeként kultusz továbbra is népszerű, végül elveszíti a vallási jelentősége. Ugyanakkor a világi változata a tánc párhuzamosan folyt a templomban, hogy érdekes és szórakoztató látvány, például a bazárok. Lányok a szegény családokból lehet keresni egy tekintélyes hozományt, tánc a piactéren. Történelem tudja eseteket, amelyekben egy szolga lett szeretője házában az új gazda után sikeres teljesítése hastánc a rabszolga piacon. A bibliai történet Salome mutatja a hatalmas erejét befolyásolja a tánc a nézőt.
Az előadóművész függ, mint látni fogjuk táncolni közönség: a játék, csábítás, a véleménynyilvánítás szabadsága, elérve a trágárságot. Valószínűleg a néhány utcai előadóművészek, kész bármilyen módon vonzza a közönség figyelmét magára, hastánc probrel dicsőség illetlen, piszkos tánc. Ez egy közös véleményt róla most. És ez még akkor is támogatja az a tény, teljesítménye hastánc a háremekben és félmeztelen táncosok nézeteit. Nos, a meztelen hasa egy tánc - ez a hagyomány, hogy már nem tartják be szigorúan. Jelenleg egyes táncosok magas nyakú ruhát és cipőt, a másik éppen ellenkezőleg, a közönség be félrevezető, teljesen felöltözve, lecserélve egy sztriptíz táncos hasa. Ellentétben sztriptíz, hastánc bonyolult és finom. Ez elsősorban a játék - a játék a test és a lélek. Táncos nem csak flörtöl a közönség, azt mutatja magát - egy nő megmutatja neki személyiség. Elfogadom, hogy nehéz „ki” saját belsejét a nyilvánosság, sőt játékosan.
Egy cikkben lehetetlen bemutatni a történelem hastánc és még teljesebben leírják minden előnyét. Azt ne érintse az ezoterikus vonatkozásai egészségügyi kérdések, ez a tánc a pszichológia. Az a tény, hogy a tánc él, van egy története több ezer éves, és még mindig népszerű, önmagáért beszél. Lehetséges hastánc nagy és nem vizsgálták.