Milyen az kereszténnyé és iszlamizációt, oroszosítást és otatarivanie csuvas, Suvars

Mint írta YD Koblov, „A hatása az iszlám a pogányok között - csuvas és Cheremisses kezd fokozatosan felismeri, és teszi magát érezte mindenhol, ahol élnek együtt a tatárok, vagy körülvéve őket” 5. Intenzív iszlamizációja prodverglis lakosok csuvas falvak Kuksha, Fehér Voloshka, Uteevo -Bikovo, Sugut Tetyushskogo megye, tatár Suncheley, Soldakaevo Chistopolsky megye Kazan tartomány, a régi és új Surkina, Kazyabash, New Szergej”, Alexeevka, Abdikeevo, Rysaykino, Antic Gankin, Nikolkino, Bulantamak menedzselt Stepankova, Nyizsnyij Nurlat, Bush Crow, Iglaykino, Sabakeevo, Kalmayur Samara tartomány 6. "esik el" az iszlámban csuvas falvak Tenevo (mecset épült itt), Mező Baybahtino. Vodoyal (Ute) Tsivilsky County Kazan tartomány 7. Afonkin Antic, Bulantamak Samara tartományban; Besermyan falvak Yukamen, Dosos, Imanaevo, Kaschur Glazov megye Vyatka tartomány 8. 1905-től 1913-Islam került udmurt falvak New Cumorah Kis Yum, Ishtuganov, Suter, Vezheshur, Alsó Rus Lyya Poykino (573 fő). Kazan tartomány 9 .

Szerint metricheskim knigam templomok Egyházmegye Kazan bizonyítani tudja Sh dostovѣrnostyu hogy kB nyugati ot rѣki Svіyagi nem volt tatár sovsѣm és nektek jelenleg felsorolt ​​jelentős számú tatár kb nyugati ot Svіyagi, vala Svіyazhskom, Tsivilskom, Cheboksarskom és Tetyushskom uѣzdah. Kiderült, hogy mindez csuvas, átnevezett vala tatárok prinyatіi őket, vagy otstuplenіi ih vala iszlámmal. Szerint revizіi Empire. Nikolaѣ I (1826) Kazan Tatár vala ajkát. ez csak 136,470 fő. vol. emeleti, kivonás NIH hristіan 31,045 ember. és volt csuvas - 371,758 chelovѣk, azaz 135,288 ember ... Több chѣm tatar; Népszámlálás 1897 már tekinthető tatar vala Kazan ajkát. 744,267 fő. vol. szex és chushash 513,044 ember. t. e. 70 vala lѣt tatarskago naselenіya emelkedett 607,797 ember. t. e. 545%. Ebből származik az a tény, hogy ebben az időszakban jelentős részét csuvas otatarilas. Pred pokorenіem Kazan sok csuvas közelében éltek, Kazan. glavnym obrazom, vala Arskom okrugѣ. Vposlѣdstvіi zdѣs nincs egy chuvashenina.

Biztosok GI csuvas Kazanskago Zavolzhja. // Izvѣstiya Régészet Society, és istorii etnografii át Imperatorskom Kazanskom universitetѣ. T. XXVII, nincs. 5. - Kazan: Tipo-litografiya Imperatorskago Egyetem, 1911. - P. 320-321.

Hagyományosan fanatikusok „orosz hitet” is lehet nevezni „ortodox prozelitává.” Sokan közülük tört kapcsolata a közösség, balra az istenek és szellemek a természeti elemek, elfoglalták az orosz diploma és orosz nyelven. Ezek között. tisztviselők kiderült két tendencia: az egyik csoport támogatta a fejlesztés a nemzeti kultúra alapuló keresztény és orosz ortodox, és egy másik - összpontosított elutasítása nemzeti gyökerek és tökéletes oroszosítást.

Otatarivaniya csuvas folyamat elfogadásával kapcsolatban az iszlám folyamatos elfoglalása után a Kazan. Több tucat falvak csuvas Kazan, Laishevo, Sviyazhsky megyében rögzített kataszteri, szerelési anyagok a XVI-XVII században. Ezt úgy hívják, csak a tatár falu. 1870-ben a települések száma Meshcherskys Tsivilsky County - Molkeevo. Nagy Tyaberdino, Yangozino et al., Amelynek lakói tartják magukat nem Meshcheryakov, és megkeresztelt tatárok csuvas (a tatárok, csuvas, ezek abban különböznek, hogy beszélnek tatár, de jelmezek csuvas száma és a keresztelők), végre minden pogány vallási csuvas rítusok . Ilyen falu kreshchennye tatár csuvasok létezik Tetyushskogo kerület (105).

Még 1719-ben Tatár tekintetében az orosz dominanciájú (46,8%). Tatárok majd elérni csak 28,8% -a lakosok. Mordovians itt kiderült 1,3%, az udmurt - 4,2%, Mari - 4,9%. De a részesedése a csuvas meglehetősen magas volt - 13,7% -a lakosok.

Arányának növelése tatárok kell magyarázni nemcsak természetes szaporulat, hanem az asszimiláció néhány csuvas (6,2-5,6%). Ezt a folyamatot szereplő csak a Közel-Volga-vidéken, ahol több mint 80% -át a csuvas kerület és egész Oroszországban. Migrációs folyamatok csak részben hozzájárult ahhoz, hogy csökkent a részesedése a csuvas a lakosság a Közel-Volga.

Erősítése migráció csuvas túl közel Volga hozzájárult tömegük keresztségben 40-50 év. XVIII. Hajlandó elfogadni ortodoxia vagy menekült más régiókban, vagy tegyen mohamedán és beleolvad a tatárok. Határain belül modern Tatarstan, részesedésük változott a XVIII. az alábbiak szerint: I. 13,7% felülvizsgálatát, II - 12,5% III - 11,9% V - 9,8%, mint az egész kerület rendre 7,5%, 7,7%, 6,2% és 5,6%.

A Tatarstan a III-V közötti változathoz csuvasok frakciót esett Chistopol megye - 23,3-20,8%, a Szpasszkij - 9,6-7,0%, a Tetyushskogo megye - 19,6-18,5% in Bugulminsky od 13,9-12,5%, a Buinsky - 50,2-43,3%. És Menzelinsk megyében csuvas emberek általában szinte eltűnik.

Valójában a Tatarstan, némi növekedés a részesedése a tatárok, mint korábban volt, amit a folyamatos asszimiláció ez kicsi itt csuvas lakosság. 1795-ben, a Kazan kerület csuvas 1,7% volt az összes lakosok, és 1850-ben hagyta egyáltalán. A Chistopol megyében az évek megosszák csökkent 20,8-16,9%, a Szpasszkij - 7,0-6,3%, a Tetyushskogo - 18,5-16,3%, a Menzelinsky - 2 6-0,6%, a Bugulminsky - 12,6-6,7%. Ez kissé emelkedett Buinsky (43,3-44,8%) és Sviyazhsky (0,7-0,9%) megyében.

Általában a fajsúly ​​a csuvas a megyében csökkent 5,6 1795 4,3%, és az elején a XVIII. Itt érte el 7,5%. esett a Közel-Volga 10,9-9,2%, Dél Priurale - 6,6-3,1% (különösen Orenburg terület - 9,5-3,5%), hogy csökkentse Volga - a 2,0-1,3%.

Szülő nekik lehet tekinteni a falu Burtasy Urmarsky District, bár ez alapján csak a korai XVII században. Orosz falu helyén a csuvas Burtasy (csuvas. PARTAS). Lakói a falu után a roham földjeik orosz földesurak kénytelenek voltak áthelyezni más helyeken és egy falu Karak-Sirma, Yhra-Sirma, Shibulaty, kórus, Céruja Urmarskogo, Burtasy Vurnary and Field Burtasy Yalchiksky Kerületi csuvas Köztársaság, valamint a települések nevét Burtasy a Káma-Ustyinsky Apastovsky és régiók Tatár. Csuvas, az alapítók az utóbbi falvak otatarilis később.

8. Jelenleg szinte nem az, hogy a csuvas települések de az orosz írástudó könyvek, törvények és más források XVI-XVII században. Ezeken a területeken folyamatosan említett „chyuvashey” és a hely nevét és most tele chuvashizmami. Szerint a hiányos adatok, az említett sorrendben, több mint 200 település, amely otthon „chyuvasha”.