Miért Pierre Bezukhov és Andrej Bolkonsky nevezhetjük a legjobb emberek idejüket
Jellemzői Andrei Bolkonsky
Ez az első alkalom, hogy találkozzon Andrew a szalonban Anna Scherer. Szép arca „bizonyos funkciók száraz” beárnyékolta a kifejezés az unalom és az elégedetlenség. Tolsztoj ezzel azt magyarázza, hogy „minden ember nem csak ismeri a nappaliban, de zavarta, hogy nézd meg őket, és hallgatni őket, ez nagyon unalmas.” Prince tűnik környező hideg és megközelíthetetlen. A beszélgetés Scherer élesen fejezi ki ellenszenvét a gondolkodás és az erkölcsi normák bíróság társadalomban. Andrew azt mondja: „Ez az élet nem nekem való.” Vágyik tevékenységek álmok elvégzésére bravúr a nép nevében.
Andrew András herceg kapott egy jó oktatás és nevelés. Apja - közeli munkatársa Suvorov, jelképe a korszak a XVIII. Ez apa tanított Prince Bolkonsky hogy értékeljük mások, mint az emberi tulajdonságokat, mint a becsület és étosza. Küldés a fiát, hogy a háború (háború 1805- 1807 év), az öreg herceg azt mondta, hogy neki búcsúzóul: „Ne feledje, egy dolog, András herceg, ha ölni, én, az öreg fog fájni, és ha megtudom, hogy vezetett, nem a fia Bolkonsky, szégyenlem lesz. "
Bolkonsky megvetéssel a világi társadalom, és ez apáról. Az emberek, akik mennek az utastérben AP Scherer, azt kéri, „buta társadalmat”, mivel az nem felel meg ennek a tétlen, üres, haszontalan életet. Nem csoda, hogy azt mondja Pierre Bezukhov: „Az élet, hogy itt vagyok, ez az élet nem nekem való.” És ismét: „Living, labdák, pletyka, hiúság, semmi - ez egy ördögi kör, amelyből nem tudok kijutni.”
Nem csak egy ragyogó elme és az oktatás, hanem egy erős akarat, Bolkonsky teljesen megváltoztatja az életét - szolgálatába lépett a székhelye a főparancsnok. Látjuk, hogy a férfi már egyértelmű életszemléletét. Tudja, hogy mit kell törekedni - a „saját Toulon”. Azt akarja, hírnév, hatalom. Ő bálványa volt a Napoleon és András herceg egyáltalán hajlandó követni őt. Feat végezzük Andrei Bolkonsky a csatában Austerlitz, amikor a zászló vezette a katonák csatába került a mások által látott, és még Napóleon. „Gyönyörű Death” - nézett András herceg, mondja Napóleon.
De miután tette ezt a hősi tettét, Andrew nem érzi a boldogságot.
Ez a pont az életében is lehet nevezni a fordulópont, mert András herceg PO-
-értékeli az új mindent. Ahogy ott feküdt, súlyosan megsebesült kinyitotta a szemét végtelen ég. Azt mondhatjuk, hogy az első alkalommal, amikor látta, és vele együtt - és az egyszerű tényeket az élet, ami az emberi szeretet otthon, a család és a természet. András herceg mélyen csalódott Napoleon, ami úgy tűnt, hogy neki egy közönséges fiatalember negyven szürke kabátot. A gondolat, hogy ez az ember balszerencsét hoz másoknak, végül „kijózanító” Andrei Bolkonsky. Már nem hiszi, hogy az eredmény a csata függhet az intézkedések egy személy, tervek és a diszpozíciók. Miután Austerlitz ötletét nem csak a bravúr, hanem a az élet értelme teljesen megváltozott. Így tért vissza a család, de ez vár újabb sokk - a felesége halála Lisa, ahová egykor elvesztette érdeklődését, és most akart jóvátenni. Andrew megpróbál élni a nyugodt életet, ügyelve a fiát, ezzel javítja az életét a jobbágyok. Háromszáz ember tette szabad kultivátorok, mások helyébe jobbágyság illetékek. Ezek a humanitárius intézkedések mesélni a legjobb kilátás nyílik a herceg. De átalakulás nem tudja teljes mértékben elfoglalja elméjét és szívét, és Bolkonsky még mindig depressziós.
Változások a nehéz lelkiállapot Andrei fordul elő az érkezése Pierre, aki megpróbálja meggyőzni más hitet a létezését a jóság, igazság és a boldogság. A viták Andrew Pierre, azt látjuk, hogy a herceg kritikus magát. Rájön, hogy „életet maguknak” azt jelenti, hogy „az élet véget ért harmincegy éves.”
Ez, felemelő élmények Bolkonsky egy találkozót Natasha. Kommunikáció vele kiderül egy új élet oldalára rá: a szerelem, a szépség, a költészet. De nem rendeltetése, hogy boldog Natasha. Folytatva azt érezni, hogy „csak ott,” nem lehet, Andrew ment Szentpétervárra. Ott részt vesz a Speranskii Bizottság. Ismét az örök kereső, gondolkodni az élet vezeti őt arra a következtetésre, hogy az értelmetlensége jutalék. Bolkonsky elhagyja a karrier kormánytisztviselő.
Válás volt túl nehéz teszt Natasha. A történet Anatole Kuragin tönkreteszi a lehetőségét boldogság vele Andrei Bolkonsky. Büszke Prince Natasha nem tudja megbocsátani neki a hibát. És ő úgy érzi bűntudat, úgy véli, hogy nem méltó egy ilyen nemes, ideális férfi. A szakítás Natasha újra vezet a hős mély válságban van.
Amikor Napóleon jut a határon Oroszország és elkezd gyorsan haladni, Bolkonsky, hogy utálják a háború után, az Austerlitz, elmegy a hadsereg, hogy felhagy a biztonságos üzemelést a császár székhelye. András herceg válik egy közönséges ezredes. A katonák szeretik őt, és az úgynevezett „mi herceg.” Andrew nem álom a dicsőség és hősiesség. Ő csak védi hazáját. Most azt látjuk, hogy ugyanaz, mint a katonák, „látens hő hazafiság”.
A nézetek Andrei Bolkonsky kifejlesztett évek fájdalmas keresése a helyét az életben, kiderült, egy interjúban a Pierre a csata előtt. András herceg megértette, hogy az eredmény a csata nem függ egy katonai zseni, és a „szellem a csapatok”, hogy bízik a győzelem. BORODINO. Polk Bolkonsky tartalékba már kiütötte a fele a katonák érdekében, hogy csökkentsék a veszteségeket, a katonák elrendelte, hogy üljön le. De a tisztek megy tűz alá. Egy úriember nem hajol meg a golyókat. bomba esik a közelben. Nézte égő biztosítékot, a herceg úgy érzi valamit. Van valami fontos impulzus, a vágy, hogy élni. kiabálni neki:
„Feküdj le!” Bow halál - ellentétben a hazai kódex tiszteletére nemes. A végzetes pillanatban halálosan megsebesült herceg Andrei érzi az utolsó, szenvedélyes és fájdalmas impulzust ad a földi élet „egy teljesen új külsőt irigy”, ahogy nézi a „fű és üröm.” És akkor már a hordágyon, a gondolat, hogy ő valahogy sajnálom, hogy részben az élet, volt valami ebben az életben, hogy nem érti.
Jelképes, hogy a herceg Austerlitz nyitotta elszakadt a hétköznapi jövés kék, ég magas, és Borodino - szoros, de nem adnak neki kezébe a földet. Az elme a haldokló András herceg ég és a föld, az élet és halál harcot egymással. Ez a harc megnyilvánul két formája a szeretet: az egyik - a földi szerelem Natasha; A másik - az ideális, a szeretet minden ember számára. És amint a szeretet minden ember behatol, András herceg úgy érzi, egy különítmény az élet, a szabadság és az eltávolítása is. Szerelem mindenkinek - ez azt jelenti, hogy nem él a földi élet, hogy meghaljon.
A területet, amelyre szenvedélyesen elérte András herceg, ő soha nem kapott a kezébe, hajózott, így a szíve szorongás zavarodottság, egy megoldatlan rejtély. Diadalmaskodott impozáns, távol a világi gondok ég, és a halál után jöttek rá. András herceg nemcsak, hogy meghalt a sebből. Halálát kapcsolatos jellegét és tulajdonságait a világ helyzete az emberek. Intette, az úgynevezett vele, de megszökött, továbbra is elzárva, a szellemi értékek tették a végzetes 1812.
Pierre Pierre Feature
Érzéki elem átveszi, és Pierre feleségül ragyogó Petersburg szépség Helen Kuragin. Szépsége - ez a szépség, a szobor belsejében a hideg és üres. Pierre megérti ezt, de elveszti a fejét. Egy nagy szerepe van a házasság ő játszotta Helen. Pierre nem volt más választása, hogyan kell játszani a szerepét előre megírt neki. anélkül, hogy akarta magának, Pierre mondja a végzetes szavakat: „szeretlek”. És akkor vége. Pierre hamarosan rájön, hogy mögötte a külső szépség a felesége, elrejtve az üresség és a jóllakottság. Pierre gyékény, a párbaj Dolokhov csak megerősíti a gyötrelem belső ellentmondásokat. Erkölcsi sokk által tapasztalt Pierre egy ütközés Dolokhov, felébred benne bűntudat és súlyosbítja a belső viszályt. Ahhoz, hogy az tükrözze az élet értelme, Pierre jön szabadkőművesség. Az első, hogy hordozza a levegő a rejtély körülvevő Kőműves, de mindenekelőtt ő keres válaszokat a kérdésekre: „Mi a rossz? Mi a jó? Hogy szeressük a gyűlölet? Valami, amiért élni, és ami vagyok. „Egy ideig ott vesz be az illúzió a mentális nyugalom és próbálja megvalósítani az elképzelést, hogy segítse a felebarát a gyakorlati életben. Őszintén kíván segíteni a sorsát azok a parasztok, míg a kiadása a rabságból. Itt Pierre először érinti a népi környezetben, de az érintkező felület. Minden a jó szándék nem érti parasztok. Sőt, Pierre becsapja maga vezetője, „játszik, mint egy játék.” Így Tolsztoj mi történt Pierre újítások”. nem tudta, hogy annak a ténynek köszönhető, hogy nem áll a parancsot küldeni rebyatnits - nők babák jobbágy a munkaerő, ugyanezek rebyatnitsy a kemény munka végzett saját térfelén. Nem tudta, hogy a pap, aki találkozott vele egy kereszt, a férfiak elfáradt által követeléseivel szembeni, és a könnyek tanítványok összegyűltek, hogy vele volt otdavaemy neki nagy pénz volt otkupaemy szülők. Nem tudta, hogy a kő, a terv szerint, emelt épület annak munkások és növelte a jobbágyságot a parasztok, csökkent csak papíron. És mivel Pierre örült útját név, és visszakerül a filantróp hangulat, ahol elhagyta St. Petersburg. " Hamarosan Pierre csalódott szabadkőművesség, meg, hogy a legtöbb szabadkőműves szeretnének szervezni egy nyereséges ismerősök, akik személyes haszonszerzés céljából. Elégedetlenség, keresve az „I” elő a lelki újjászületés a napon a 1812-es háború. Pierre nem katonai, de nem félreáll, amikor a haza veszélybe kerül. Eladja a vagyonát és eszközeit alkotó ezred, aki igénybe veszi a biztonságot. Ő maga is Moszkvában. Miután láttam az igazi arcát a Napoleon, felismerve az agresszív cél, nem úgy néz ki, hogy őt, mint egy „felszabadítójának nemzetek”. Pierre akarja ölni Napoleon, látja, hogy ez a bűnös minden ember bajok. Ott maradt Moszkvában, Pierre szenvedés és nyomor a moszkoviták. Itt kiderül, az igazi jellegét Pierre, a kedvesség, az önfeláldozás és a hazafiság. Védi nő kiáll egy őrült, megmenti egy gyermek egy égő ház.
Tolsztoj egy nagy realista. A tollat jött egy új formája a történelmi regény: epikus regény. Ebben az új, valamint a történelmi események, életét mutatja be a földesurak Oroszország és a világ arisztokratikus társadalom bemutatja a különböző rétegek a nemesség.
1. Bevezetés (p 3).
2. Leírás Andrew Bolkdnski (4-6 oldalon).
3. Pierre Bezukhova jellemzői (7-9str).
4. Összehasonlítás Andrei Bolkonsky és Pierre Bezukhov
5. Következtetés