Kaukázusi nők szerepét és nők kezelésére a Kaukázusban

Kaukázusi nő szerepét és nők kezelésére a Kaukázusban

Kaukázusi nők szerepét és nők kezelésére a Kaukázusban
Kaukázus - a soknemzetiségű régióban Oroszország, itt született a sok nép. Azonban a különböző kulturális hagyományok, szokások, egyesíti a tiszteletteljes hozzáállás a nők. Tisztelet a nők számára nyilvánul meg mind a népek a Kaukázus - ők keresztények vagy muzulmánok, vagy az emberek a síkság hegymászók.
Ez a nő a nemzedékről nemzedékre, a kultúra, a szellemi és erkölcsi értékeket. Ezért a bemutató felé brute force, arrogancia, minden sérti a méltóságot, találkozott megvetés és visszautasította az összes kaukázusiak. Nem csoda, hogy a nagyon erős esküt között hegymászók tartották esküt a felesége nevét. Ez esküt társul Kebin - a házassági szerződést. Ha a leolvasott érték hamis eskü elfogadók, a házasság elismert érvénytelen. Amint az asszony megtudta, hogy a férje volt esküdt hamisan, nem tudta azonnal hagyja el a házat.
A Kaukázusban, vannak olyan esetek tömeges megbékélés részvételével anyák. Az egyik ilyen hagyományok vezet abház tudós A. Guazhba. „Két Ubykhs és abházok kitört viszály. A kölcsönös támadások nem látszik a vége. De azokban a napokban nagyon bölcsek”, akik képesek voltak összeegyeztetni a tűz és a víz „, és úgy döntöttek, hogy véget vessen a viszály. Gyűjtött mindkét oldalán, és az összes nyugat-kaukázusi élek a legtöbb megbecsült és tisztelt vének, és ez az, amit úgy döntöttek jobb folyó torkolatától Psou egy hatalmas síkság adák hozzájárulásával 500 fiatal abhazok csecsemők és 500 Ubykh anyák, továbbá a csecsemők helyezzük őket egy sorban egymás előtt .. babák, fegyverek, az Kötött szem és kicserélt babák. Aztán a nők és a gyermekek azonnal hajtottak anyanyelvi falvakat. Erre azért került sor annak érdekében, hogy további abház és Ubykh, tudva, hogy ezen az oldalon, és másrészt a saját vérem, a bosszú és megállt portyázó”.
Gyakran Goryanka fegyvert ragadtak, hogy megvédje a haza. Tamerlán elfoglalta és lerombolt falu Arcas. A csatában, szinte az összes férfit öltek meg. Női megszállók kötött kezét és lábát, és vesd a földre, és a csupasz mellkas dobott égő parazsat. A büntetés az általuk elszenvedett, mert öltözött ruhák holtaknak bátran harcoltak ellene a betolakodókat. Az ötödik nap után az őszi Arkása selchanki elkerülje a büntetést kapott karok változott férfi ruházat és váratlanul sújtott Tamerlana erők. Harcoltak olyan bátran, hogy elnyomja az béna parancsnok töltött két nappal.
A legenda szerint Tamerlán volt mélyen legyőzte csapatok parancsnoksága alatt lányok Goryanka. Az ő neve Patima, becenevén a párt, ami lefordítva azt jelenti, a Lak „ragyogó”, „villám”.
A Lak epikus leírja, hogyan Patima párt nyeri a harc top harcosok Timur malom, majd a házigazda, felbátorodva a példában tör döntően hadsereg jeles Tamerlana amely Shaker nevű univerzumban.
Hozzáállás nők mindig is különleges Dagesztánban. Minden legszebb szokások és hagyományok tartják őket. Bashlintsev Van egy mondás: aki nem hallgat anyja tanácsát, akkor nem éri el a célját.

Kaukázusi nők szerepét és nők kezelésére a Kaukázusban
Kaukázus - a soknemzetiségű régióban Oroszország, itt született a sok nép. Azonban a különböző kulturális hagyományok, szokások, egyesíti a tiszteletteljes hozzáállás a nők. Tisztelet a nők számára nyilvánul meg mind a népek a Kaukázus - ők keresztények vagy muzulmánok, vagy az emberek a síkság hegymászók.
Ez a nő a nemzedékről nemzedékre, a kultúra, a szellemi és erkölcsi értékeket. Ezért a bemutató felé brute force, arrogancia, minden sérti a méltóságot, találkozott megvetés és visszautasította az összes kaukázusiak. Nem csoda, hogy a nagyon erős esküt között hegymászók tartották esküt a felesége nevét. Ez esküt társul Kebin - a házassági szerződést. Ha a leolvasott érték hamis eskü elfogadók, a házasság elismert érvénytelen. Amint az asszony megtudta, hogy a férje volt esküdt hamisan, nem tudta azonnal hagyja el a házat.
A Kaukázusban, vannak olyan esetek tömeges megbékélés részvételével anyák. Az egyik ilyen hagyományok vezet abház tudós A. Guazhba. „Két Ubykhs és abházok kitört viszály. A kölcsönös támadások nem látszik a vége. De azokban a napokban nagyon bölcsek”, akik képesek voltak összeegyeztetni a tűz és a víz „, és úgy döntöttek, hogy véget vessen a viszály. Gyűjtött mindkét oldalán, és az összes nyugat-kaukázusi élek a legtöbb megbecsült és tisztelt vének, és ez az, amit úgy döntöttek jobb folyó torkolatától Psou egy hatalmas síkság adák hozzájárulásával 500 fiatal abhazok csecsemők és 500 Ubykh anyák, továbbá a csecsemők helyezzük őket egy sorban egymás előtt .. babák, fegyverek, az Kötött szem és kicserélt babák. Aztán a nők és a gyermekek azonnal hajtottak anyanyelvi falvakat. Erre azért került sor annak érdekében, hogy további abház és Ubykh, tudva, hogy ezen az oldalon, és másrészt a saját vérem, a bosszú és megállt portyázó”.
Gyakran Goryanka fegyvert ragadtak, hogy megvédje a haza. Tamerlán elfoglalta és lerombolt falu Arcas. A csatában, szinte az összes férfit öltek meg. Női megszállók kötött kezét és lábát, és vesd a földre, és a csupasz mellkas dobott égő parazsat. A büntetés az általuk elszenvedett, mert öltözött ruhák holtaknak bátran harcoltak ellene a betolakodókat. Az ötödik nap után az őszi Arkása selchanki elkerülje a büntetést kapott karok változott férfi ruházat és váratlanul sújtott Tamerlana erők. Harcoltak olyan bátran, hogy elnyomja az béna parancsnok töltött két nappal.
A legenda szerint Tamerlán volt mélyen legyőzte csapatok parancsnoksága alatt lányok Goryanka. Az ő neve Patima, becenevén a párt, ami lefordítva azt jelenti, a Lak „ragyogó”, „villám”.
A Lak epikus leírja, hogyan Patima párt nyeri a harc top harcosok Timur malom, majd a házigazda, felbátorodva a példában tör döntően hadsereg jeles Tamerlana amely Shaker nevű univerzumban.
Hozzáállás nők mindig is különleges Dagesztánban. Minden legszebb szokások és hagyományok tartják őket. Bashlintsev Van egy mondás: aki nem hallgat anyja tanácsát, akkor nem éri el a célját.

Kaukázusi nők szerepét és nők kezelésére a Kaukázusban
A hegyek Dagesztán sok faluban a régi időkben volt szokás: ha az anya fogja elfogadni krovniki - krovomschenie megáll. A beavatkozás a nők gyakran megállt legerőszakosabb viszály. Ehhez azt kell most jött elő, vegye le a fejkendő és dobd előtt a harcosok. Tisztelet a nők tükröződik a sok rituálék és szokások, például a nők jelenléte a férfiak nem mernek beavatkozni, hogy káromkodni. Amikor egy nő telt állva godekane férfiak, abbahagyta a nevetést, hogy nem tudta, hogy a nevetés okozta beszélni róla. Amikor a nőstény, mint a korábbi időkben és napjainkban készült fel, hogy tiszteletet mutat rá.

Ha az ember jelenlétében nő véletlenül kimondott kemény szó, a .obychayu, meg kell jóvátenni ajándék. A nagy szégyen az emberek, köztük a férje, nem tekinthető a kezüket egy nő. Lovas a leszerelt tisztelet jele amikor találkozott egy nővel. Adygskoj nők nem vehetnek részt a kemény munka. Bárki elhaladva, és látta, a nők által alkalmazott túlmunka, jött rá támogatást. Az egyik érdekes és fontos alkatrészek adygskogo etikett és lovagias hozzáállás a nők az volt a szokás, amellyel az ember, hogy visszatértünk a vadászat vagy a katonai kampány volt, hogy külön a termelés, a nő, aki találkozott az úton. A nő - az üzembentartó a tűzhely, áll adygskoj a család és a gyám a szükségességét annak érdekében, amihez etikett képest az apa-in-law, és a bodza. Minden cserkesz nők megszabadulnak a nehéz fizikai munkát.

Kapcsolódó cikkek