Kereszténység bizánci
Az ősi örökség nem az egyetlen forrása a bizánci kultúra. Kelet-római tartomány lett a bölcsője a keresztény vallás (a megjelenés). Eredő Palesztina földjén, a kereszténység első századában fennállásának elterjedt Szíriában, Egyiptomban, Kis-Ázsiában. Valamint az írott és régészeti bizonyítékok arra utalnak, hogy a korai keresztény közösségek voltak ezek a földek miatt. Itt van, hogy keresztény irodalomban alakult ki, egyre nagyobb templom, az első teológiai iskola jött létre.
Mielőtt Róma, 301 AD, a kereszténység elfogadott az államvallás Örményország, majd önálló királyság. Hamarosan diadalmenete a keresztény hit a római földeket. Keleti birodalom elejétől épült, mint a keresztény állam. Konstantin császár, alapítója Konstantinápoly, megállt a keresztények üldözését és pártfogásába őket, és a halálos ágyán a 337 megkeresztelkedett. Ő és édesanyja, Helen Christian, tisztelik az egyház szentjei. Amikor Theodosius császár IV a végén. Kereszténység bizánci létre, mint az államvallás. De csak a VI. I. Justinianus, buzgó keresztény, végül betiltotta a pogány rítusok a földeket a Bizánci Birodalom.
A fejlesztés a kereszténység
Arról, hogy milyen volt az az állítás, a kereszténység keleti, lehet megítélni nemcsak az írott bizonyítékok, hanem a megállapítások a régészek. Tól századok egyre több kapcsolódó elemeket a keresztény kultusz, különösen a különböző keresztek - a hordható az emlékművet, valamint tálak vallási feliratok, gyűrűk díszített keresztek vagy a Krisztus nevét, penész öntésére kereszt és ikonok. Széles körben elterjedt keresztény temetkezési szokások, anélkül, hogy a kísérő tárgyak vagy áldozatok, a keresztény szimbólumok és imák, a sírkövek. A keresztény egyházak fokozatosan a társasági élet központja Bizánc. Városi épületek kezdik körülveszik őket, ahelyett, hogy az egész versenypálya és az Agora.
Christian hozzájárulás
A hozzájárulást a kereszténység bizánci kultúra fejlesztése volt az építőiparban a templom és ikonográfia. Monumentális templom épült városban V-VI században. Mi egyesített lelki szimbolizmus az első, szerényebb istentiszteletre keresztények gazdag hagyománya görög építészet. A legcsodálatosabb létrehozása a bizánci építészek - a templom a Hagia Sophia Konstantinápolyban. Az alkotók Iszidórosz és Anfimov Trallsky nyomatékos kérésére a Justinianus emelt, mint mondták, az új csoda a világon. Konstantinápoly Sofia volt a tökéletes modellt később hramostroiteley. Ez és a hasonló templomok más városokban a birodalom emeltek a buja tömeges imádják. A legtöbb ilyen jellegű, hangsúlyozták a nagyság és a győzelme az új hitet.
Új építészeti nézetek
Nem minden keresztény egyszer elfogadták azt az elképzelést, továbbítása a szellemi világot a szépség a művészet a festő. A VIII. Empire söpört képromboló mozgalom. Szülőfalujában volt Szíria és Kis-Ázsiában, és olvasók - Isaurian dinasztiát, akik jöttek a keleti tartományokban. A képrombolók nyilvánította az istentiszteletet és a szentek az ikonok, mint a bálványimádás. Elpusztították mozaikok és szobrok, égett fa ikonok, gyakran tönkretéve a templomok magukat. Csak a végén VIII - az első felében a IX században. képrombolás legyőzték. Festők megőrizték hagyományok ellenére üldözés. Church elismert tisztelet méltó módon imádjuk Istent, és elítélte a képrombolás, mint eretnekség.
Empire a rómaiak. megőrizni a kulturális örökség az ókor, még mindig nem tudott elmenekülni a barbár inváziók. Az arabok, hogy hozzon létre egy új erős állam - kalifátus VII. leszakad Bizánc a keleti tartományokban, továbbá a Kis-Ázsiában, és az európai térségben a hullám után hullám betörő avarok, bulgárok, szlávok. A szlávok telepedtek le a határokat, a birodalom és a meghódított hatalmas területeket. Valahol vannak kitéve a helyi lakosok és keveredtek velük, valahol romeyskoe lakosság dobta saját otthonukban, és menekülnek a betolakodókat. Így Bizánc elvesztette az észak-balkáni, ahol nem voltak szláv államokban: bolgár királyság. Szerb és horvát fejedelemség.
Szlávok és a kereszténység
A szlávok behatolt jóval délebbre, egészen a déli görög Peloponnészosz-félszigeten. Régészek találtak nyomokat szláv romos invázió - tüzek és megsemmisítése Athén, Korinthosz, Sparta és más ókori város. Többször át a VD-Vm században. keveredett barbárok jöttek még a fővárosban.
Szláv örökség tükröződik a bizánci kultúra kétféleképpen. Egyrészt, nem volt egyértelmű barbarizálása. Mi esett bomlási város, elvágva a vidéki kerületek és részben tönkrement. Kézművesség lett durvább és könnyebben is van, nem mindig ügyes „barbár” utánzatok. Másrészt, a helyiek által közrefogott szlávok, néhány módszer a mezőgazdasági munka. Például egy új típusú borona, több alkalmas lapos szántó. A felmentés és fafeldolgozás kezdték használni a görögök gyakran szerszámok (adzes, tengelyek, és így tovább. D.) A szláv típusok. Tudás szláv ácsok mindig nagyra Bizáncban.