Karan - ez

A Natya Shastra azt mondja, hogy Kara - egy „keret”, hogy „Margot”, amely állítólag szellemileg felvilágosítani a közönség, ellentétben deshije amelynek célja - ez csak szórakoztató. Hogyan kell értelmezni a Natya Shastra: „Aki elvégzi ezt jól Karan létre Maheshvara (Maheswara), jön, felszabadult minden bűntől, a lakásban az istenség” [2].

Opció Vrschikakuttitam-Karana (Vrscikakuttitam Karana).

Néhány a legnépszerűbb értelmezik a Korán készült Padma Subramaniam (Padma Subramanyam), amelyeket alapul 108 rövid kifejezések, amelyek leírják a pontos Járható, a comb, a test és a kezek kíséretében hasta-bölcs. ahogy az a Natya Shastra és más írások és ahogy a szobrok a templom Chidambaram Dél-Indiában. Dr. Padma Subramaniam írt könyv "Általános dance kódok Karan India és Indonézia" alapján saját kutatási templomok Prambanan (Indonézia), Thanjavur, Kumbakonam, Chidambaram, Tiruvannamalai és Virudhachalam. A XX század, ez volt az első táncos, aki visszanyerte büntetni mozgás, amely korábban már úgy pusztán a póz.

Néhány guruk Bharatanatyam. mint például Adyarban Laksmanának (Adyarban Laksmanának) (Kalakshetra Iskola) és Kuchipudi guru - Vempati Chinna Satyam (Vempati Chinna Satyam) és Charles R. Ácsárja (CR Ácsárja), igyekszünk, hogy helyreállítja a 108 büntetést jelentősen eltért a értelmezését Padma Subramaniam, olyannyira, hogy még cari (Járható), nem volt megállapodás, hogy akinek értelmezése helytálló. Mivel a jelentős különbség a leírás, a legtöbb hagyományos iskolák Bharatanatyam úgy vélik, hogy a stílus Padma Subramaniam, amely magában foglalja a karanas, rossz, arra kéri őt, hogy hívja a saját stílusát, mint bharatanrityam helyett Bharatanatyam. A legtöbb diák Padma Subramaniam, például Sudzhatha Mohan (Sujatha Mohan) (Padmashree Nrithyalaya (Padmashree Nrithyalaya)), Uma Sriram (Uma Sriram) Jayashree Rajagopalaa (Jayashree Rajagopalaa) és mások vizsgálták 108 karanam alapuló kutatás.

A legtöbb modern iskola Bharatanatyam és odisszi képesek voltak tartani a mai napig a paramparánkban csak kis mennyiségben a Korán és származékaik, bár újabban a teljesítményt minden 108 Karan használt Devadasi.

Ezen kívül a teljesítménye azonos Karan nagyon különböznek egymástól a különböző indiai klasszikus stílusokat. Ami a pontos végrehajtása a technológia, ma már nincs egységes és közös megállapodás helyes értelmezése a szöveg és a szobrok.

jegyzetek

Karan - (Karana) Lásd Karana Sarira ;. Upadhi ... Jóga Szótár

Karan - (. A szanszkrit gyökere kar ne) vegyes indiai kasztrendszer, melynek tagjai alkalmaznak levelezés, könyvelés ... Collegiate Dictionary FA Brockhaus és IA Efron

Karan - (. Sk) Ok (metafizikai). Forrás: Teozófiai szótár vallási értelemben ...

Kara - (. Sk) Ok (metafizikai) ... Teozófiai szótár

Karan - az oka; mentség; nyilvánult lehetséges okát, amely egy időben valósul meg látható hatása anyagi oka a világegyetem ebben az állapotban során a szakítás időszak alatt, a kozmikus energiát a potenciális állami ... A jóga és a Vedanta szótár

Kara-Karjala - Carana Karjala (szanszkrit Karana Karya prichinasledstvie.) A feltételek az indiai filozófiai okság fogalma. Az eredete a két nagy tanok, amelyek meghatározzák a hatásmechanizmusa az okság satkarya vada (tan korábban is létezett ... ... Filozófiai Enciklopédia

Kara-Karjala - (szanszkrit Karana -. Karya - ok és hatás) - a feltételek az indiai filozófiai okság fogalma. Az eredete a két nagy tanok, amelyek meghatározzák a hatásmechanizmusa az okság - satkarya vada (tan korábban is létezett a vizsgálat ... ... Filozófiai Enciklopédia

Karana Mudra - Klasszikus „kecske”, „kecske”, más néven a „szarvak”, „agancs”, „raspaltsovka” gesztus formájában a mutatóujj és a kisujj, kitett előre, míg a középső és a gyűrűs nyomott a tenyerébe. Gesztus alakú feje ... ... Wikipedia

Karana Sarira - (. Sk) a kauzális test. Ennek kettős jelentése van. Exoterikusan ez Avidya, a tudatlanság, vagy mi az oka a fejlődését az emberi ego és a reinkarnáció, így az alsó Manas; ezoterikusan a kauzális test, vagy vallási értelemben ...

Carana sarira - (Sk.) A kauzális test. Ennek kettős jelentése van. Exoterikusan ez Avidya, a tudatlanság, vagy mi az oka a fejlődését az emberi ego és a reinkarnáció, így az alsó Manas; ezoterikusan a kauzális test, vagy ... ... Teozófiai szótár