Lenin a vallás és az egyház
Lenin, mint jól ismert, nagy figyelmet fordított a vallási kérdések és fejlesztésére vonatkozó tett kiemelkedő hozzájárulását az elmélet és a gyakorlat a marxista ateizmus.
Lenin könyörtelenül ki vannak téve a megpróbálja összeegyeztetni vagy azonosítására tudomány és a vallás, azzal érvelve, hogy az alapvető ellenzék és összeférhetetlenséget.
Könyvében: „A materializmus és empirikus” Lenin általánosított eredményeit a természettudomány késő XIX - XX század elején. Ugyanakkor, elítélte a kísérletek a modern polgári filozófia - Machists kezelhető tudományos adatok megerősítik az anti-tudományos vallási dogma. Bővítése osztály értelmében az unió modern idealista filozófia és a vallás, Lenin azt írta, hogy az új idealizmus „csupán egy finom, kifinomult forma fideizmus, amely áll teljes fegyverzetben, parancsok hatalmas szervezetek és folyamatosan továbbra is befolyásolja a tömegeket, fordult a legcsekélyebb hasznot magad tárcsás filozófiai gondolkodás. A cél, osztály szerepe empiriokriticizmus teljesen csökken behódolás fideists elleni harcban materializmus általános és történelmi materializmus különösen. "
Lenin a nagy hozzájárulás a megoldás számos kapcsolatos kérdések vallás eredete, az oka annak létezését osztálytársadalom a szocializmusban.
„A marxista kell materialista, azaz egy ellenséges vallás - .. Lenin írta -, de a dialektikus materialista, azaz, az egyik, aki kezeli a vallás elleni harcában nem elvont, nem az alapján a távoli, tisztán elméleti, nem változó prédikálás .. és konkrétan alapján az osztályharc folyik a gyakorlatban, és a tömegek nevelésére több és jobb, mint a legtöbb. " Egy példa az ilyen megközelítés a problémák megoldása a tudományos ateizmus találunk műveiben Lenin, melynek felé proletár párt a vallás és az egyház. Problémák a tudományos ateizmus Lenin tekinthető szoros összefüggésben a feladatokat a proletár felszabadító mozgalom. Indokolta politikája Munkáspárt vallással szemben mindig elvi és konkrét, figyelembe véve a sajátosságokat az osztályharc egy bizonyos ponton a történelemben.
Marxista-leninista elmélet a vallás és ateizmus nagy gyakorlati jelentőségű a fejlesztés a stratégia és a taktika a kommunista párt és a szovjet állam felé a vallás és az egyház, mely tükröződik a döntést a kongresszusok, konferenciák és plenáris üléseken a Központi Bizottság, valamint számos művei VI Lenin.
Még ha csak a bolsevik párt alakult, Lenin módosítását javasolta a párt által elfogadott program a II kongresszus, megállapításának követelménye demokratikus köztársaság, amelynek alkotmánya biztosítja a lelkiismereti és a teljes egyenlőség valamennyi állampolgár számára, a vallási hovatartozás, valamint a egyház szétválasztása és az állam és az iskola egyházi.
Lenin azt tanította, hogy a marxista fogalma lelkiismereti szabadság kezdő, hogy a kérdést a hozzáállása a proletariátus vallás felé. Ebben az esetben a lelkiismereti kell érteni, a vallásszabadság és a szabadság, mint elvet minden vallás. Hogy van-e valódi lelkiismereti és vallási szervezetek nem rendelkeznek a politikai vagy ideológiai kapcsolatok a kormány, akkor nem kap az állami pénzügyi támogatás. A jogszabályok nem korlátozott a vallási értelemben, és nem tesz különbséget az állampolgárok jogait alapján a vallási meggyőződés. Különösen fontos az a szétválasztása iskolai és egyházi, mert befolyásolásával az oktatás a fiatalabb generáció, az egyház megemlékezik a vallási babonák.
Lenin Rendelet a lelkiismereti és még mindig az alapja a szovjet jogszabályok vallási kultuszok. Teljes összhangban a lenini elvek a Szovjetunió alkotmány 124. cikkében kijelenti: „Annak érdekében, hogy a polgárok lelkiismereti szabadságot, az egyház a Szovjetunióban elkülönül az állam és az iskola az egyház ... szabad vallásellenes propaganda elismert valamennyi állampolgár számára.”
A kiáltvány a lelkiismereti szabadság és a végrehajtás szétválasztása állam és az egyház nem jelenti azt, hogy a párt semleges a vallás és az egyház. Lenin ismételten rámutatott, hogy a vallás legyen magánügy kapcsolatban az állam, de ugyanakkor, a vallás nem magánügy kapcsolatban a kommunista párt. „Ami a párt a szocialista proletariátus - írta Lenin - a vallás nem magánügy. Pártunk az unió a tudatos, fejlett harcosok emancipációja a munkásosztály. Egy ilyen szövetség nem lehet és nem lehet közömbös, hogy a tudattalan, a sötét vagy mrakobesnichestvu formájában vallásos hit „(Összegyűjtött művei. Vol. 10, 67. o.). Marxisták-leninista mindig ellenezte bármilyen kísérlet a lelki mérgezés dolgozók segítségével a vallás. A párt úgy véli, a harcot a vallási kötelességük.
Hogy küzdeni kell a vallás Lenin a marxizmus ábécé és mindig hangsúlyozta, hogy képesnek kell lennünk a harcot a vallás ellen.
Vlagyimir Iljics követelt következetes és könyörtelen, tudatos és következetes eszmei harcot a vallás ellen. Érintő minden kérdést a vallás mindig merte őket szoros kapcsolatban az általános célkitűzések a forradalmi harc és a szocialista építés. Hatalmas szerepe VI Lenin a kulturális és oktatási munkát, keresek hasznosítás a kulturális szinten a tömegek, amelyben a munkások, és különösen a fiatalokat, hogy a mesteri tudás, ügyelve a fejlődés a média propaganda közzététele népszerű irodalom, és így tovább. N.
A cikk „A kapcsolat a vallás a Munkáspárt” Lenin utal elítélését kísérleteit Engels emberek. Az érdeklődők a kapcsolat a vallás „balra” vagy „forradalmi” szociáldemokrácia, és magával hozza a szavakat Engels, hogy a „zajos hadüzenet a vallás” - „a legjobb módja annak, hogy újraéleszteni érdeklődés a vallás, és megakadályozzák, hogy tényleg kihal a vallás.” A cikk rámutat arra, hogy szükség van a munkáspárt a munkaképesség türelmesen a feladatnak és oktatása a proletariátus, amelynek eredményeként a kihalóban a vallás. Itt Lenin elmagyarázza, hogyan kell érteni az ateista harciasság és az intolerancia, fontos, hogy képes legyen megmagyarázni a hit forrása az a tömegek, hogy miért nem szabad a szétválás a dolgozó emberek a hit alapján.
Jellemző e tekintetben vannak írva május 1921, Lenin javaslatokat az állásfoglalás-tervezete a plénum a Központi Bizottság az RCP (b) a kérdésben a tekintetben, hogy megsérti a 13. bekezdés a párt programja és a termelés vallásellenes propaganda. Ne kiáll a kérdés, hogy a vallás elleni harcában, hogy ez a küzdelem több tudományos, hogy kampányt indít, miután egy komoly előkészítés - mint a az igények Lenin elkészítéséhez utáni tained. Lenin jegyzet kiegészítője megjegyzi közvetlenül a szöveg a tervezetet. Tehát alaposan hangsúlyozta a projekt címe, a szó „vallásellenes propaganda”, a plénum előtt tette előtérbe. Lenin kézírás speciálisan jelölt áthaladását vallásellenes propaganda, igényes „rendszeresebben, hogy az ügy a vallásellenes propaganda, nem korlátozódik a kritika a papok a különböző szekták, és felé irányítva a szisztematikus fejlesztése a materialista világnézet, hogy” arra törekszünk, hogy a vallási viták „váltak szisztematikus tudományos viták (ezeket a szavakat aláhúzással Vlagyimir Iljics), lassabban, de biztosan elpusztítja az alapjait a vallásos világkép helyett a karcsú monista nau Noah univerzum szerkezeti rendszerét, az élet fejlődésének és az új erkölcsi viszonyok ... "
Lenini tanítások és ma tanítani ateisták, és bölcsen dönt lényegében vallási kérdés, szoros kapcsolatban a döntést az alapvető kérdés a kommunista építés olyan hatékony leküzdésére vallás.